В качестве аргумента правильности русской православной церкви и неправильности всех остальных христианских церквей православные выдвигают факты где какой то священник обвенчал нетрадиционно ориентированных или какой то епископ разрешил таковых венчать и при за это не получил ни какого наказание. То есть если в РПЦ такое-нехорошее происходит, а оно происходит, то виновный, или подозреваемый, так как доказательства вины не всегда очевидны, вылетает из священного сана быстрее собственного визга.
Брак это не про интим, а про имущество и юридический статус.
Вероятно в силу своего невежества православные активисты не понимают простую вещь, что брак это договор про имущество и юридические права, например про наследство, и только после этого уже как то про интимную жизнь. Из русской классической литературы мы хорошо знаем разные неприятные истории, когда в раннем возрасте, по воле родителей и с молчаливого согласия молодоженов, заключался брак, а потом или кто то один, или оба ходили налево, в браке рождались дети, строго пофиг кто отец, но рожденный в законном браке получал все юридические права. Таким образом, если в брак вступили однополые, то скорее всего они делают не из за неправильной страсти, а из за имущественных интересов и из за пиара.
Традиционные аналоги нетрадиционного брака.
В истории существуют аналоги однополого брака. Напомниаем, что брак это про имущественные и юридические отношения, а не про личную жизнь.
Побратимство
В славянском фольклоре есть понятие "побратимство", "побратимы" и "названный брат", "названная сестра". Побратимство, это когда чужие люди, как правил одного пола, хотя могли быть и разного пола, если нельзя вступить в брак, становились родственниками со всеми имущественными и юридическими правами. Христианство не восприняло этот обряд так и остался в язычестве.
Кумовство
Кум, то есть крестный, это человек который участвует в крещение ребенка и через этот обряд становится родственником ребенка. При этом у Кума возникали некие имущественные и юридические права в семье ребенка.
Монастырь
Монастырь состоящий из безбрачных имеющих общее имущество это некий аналог большой однополой моногамной семьи. Все братья и сестры, одна большая семья, общее имущество.
Брак
Брак это особенное действие в результате которого не просто создаются новые родственные отношения но и создается новая семья - ячейка общества. По мере развития общества и изменения гендерных ролей брак потерял первоначальный смысл как союз мужчины и женщины. Если не планируется рождение детей, то не пофиг ли какого пола люди создали новую ячейку общества? А если рожать будет сурагатная мать, а воспитывать няня, то не пофиг ли какого пола будут создающие новую семью? А если общество не осуждает нетрадиционные отношения то почему нельзя им давать юридический статус? Самое главное назначения брака это создание новой ячейки общества!
Почему идет борьба за признание церковью однополых браков?
Потому что в некоторых государствах таковые браки допускаются гражданским обществом и признаются общественной моралью. И люди вступающие в такие отношения являются гражданами своего государства и в рамках свободы вероисповедания хотят получить полноценные религиозные обряды. Таким образом, если поместная церковь планирует проводить деятельность в государстве, где разрешены однополые браки то ей желательно учитывать и этот факт. РПЦ в недавнем прошлом огромная международная религиозная организация которая простыми верующими воспринималась как экклесия, то есть та самая святая соборная и апостольская церковь. Но после исторического раскола 2018 года на месте единой церкви образовались две взаимно конкурирующие христианские церкви. Стремительно теряет влияние Москвоский патриархат, и набирает влияние Константинопольский патриархат.
15 октября 2018 года Священный синод Русской православной церкви принял решение о разрыве евхаристического общения с Константинопольской православной церковью в ответ на действия её Синода, который заявил о намерении создать единую автокефальную поместную церковь на Украине, восстановил в церковном общении лидеров двух неканонических православных церквей Украины (УПЦ КП и УАПЦ) и отменил действие соборной грамоты 1686 года, касающейся передачи Киевской митрополии в состав Московского патриархата. Со своей стороны, Константинопольский патриархат заявил, что он не разрывает евхаристического общения с Русской православной церковью.
Таким образом чем больше социальных групп будет поддерживать церковь - тем больше возможностей будет у неё в государстве. Так как в политике России гомофобия - один из элементов государственной идеологии, то и Московский патриархат будет всячески акцентироваться на этой теме и следовательно уступать место Константинопольскому патриархату за границей России.
С политической точки зрения сейчас выгоднее быть в Константинопольском патриархате, так как он:
- евхаристическое общение с большим числом церквей
- осуждает вооруженную агрессию
- защищает права человека
В то время как Московский патриархат тупо выслуживается перед государственной властью одного из государств, по имени Россия, пусть государство большое, но не самая сильная экономика и на самое сильное политическое влияние.
Так что тема признания/не признания/запрета однополых браков это исключительно политическое решение, точно такое же как быть на чьей стороне конфликта России и Украины.
Мораль и нравственность меняется.
Любителям говорить про то, что Библия и Святые Отцы определяют общественную мораль следует напомнить историю про Скопинского Маньяка. Некий Виктор Мохов, известный как скопинский маньяк, похитил и держал в подвале своего гаража двух несовершеннолетних девушек, которых использовал как рабынь. Государство наказало его тюремным заключением на 20 лет, общество единодушно осудило его действия. Однако то, что он делал для людей времен Библии и для Святых Отцов было нормой! И все святые Отцы и Библейские праведники с точки зрения современной морали, были как скопинский маньяк.
Тогда был и ранний брачный возраст, и женщина была ограничена в правах, и возраст для интимных отношений был намного меньше, а главное - был рабовладельческий строй. Таким образом, каждый ссылающийся на Библию, для осуждения однополых отношений тут же получает из Библии большую кучу того что сейчас аморально и противозаконно, что не осуждалось Библейским обществом и Библейским Богом.
Это происходит, потому что и Библия и Святоотеческая письменность писалась во времена сословного общества и абсолютных монархий, то есть как сказал от себя, или как истолковал Библию абсолютный правитель так правильно.
Из Библии можно набрать цитат против или в поддержку чего угодно. Поэтому те кто приводят цитаты как доказательство не прав.
В современной науке существует принцип историзма, то есть всю древнюю литературу надо понимать с учётом исторического контекста, а не воспринимать, с позиции современных людей. А именно воспринимать каждое слово Библии как сказаное лично тебе учат христианские проповедники, и это антинаучно и иногда аморально!
Нам пофиг на чужую личную жизнь.
Мы муж и жена, мужчина и женщина, 10 лет в браке. Однополые отношения не понимаем, как и многое другое, но ни в коем случае их не осуждаем, разумеется когда они по взаимному согласию. Мы вообще против вмешательства в чужую личную жизнь.
Если государство хочет запрещать однополые отношения, то пусть запрещает, но это действие и ответственность конкретных должностных лиц. А нам просто трудно передать всю глубину пофигизма на то, что где то кто то с кем то состоит в однополых отношениях. Он же нам эти отношения не навязывает.
Нам пофиг на то, что церковь кого то венчает.
Но предположим, что мы были бы гомофобы и нетрадиционно-ориентированные люди вызывали бы у нас не безразличие, а гнев. Но в этом случае какое нам дело до того, что церковь, которая обслуживает не только нас, но и самых разных людей, живущих в самых разных странах повенчала того кто нам не нравится? Допустим нам нравится автомобиль Лада, так не пофиг ли нам на то, что священник будет освящать соседский Мерседес?
Если вам понравилась статья - поставьте лайк.
Если у вас есть мнение на тему статьи напишите его в комментарий.
Колян Платков и Лена Магадан
Независимые православные блогеры с Богословским образованием.
Наша группа ВК: "Блогеры про религию"