Обойдусь без долгих прелюдий, ибо сгораю от нетерпения вновь открыть невероятный фантастический роман американских писателей Ларри Нивена и Джерри Пурнеля «Мошка в зенице Господней». Впервые его опубликовали в 1974 году, а через год номинировали на «Небьюлу», «Локус» и «Хьюго». Однако наград не присудили. (Все премии тогда забрала старушка Урсула Ле Гуин с романом «Обделённые»). Меж тем «Мошка» лишь на первый взгляд кажется простецкой космической оперой. По глубине и накалу она не уступает лучшим произведениям Леди Урсулы. Избитая форма стала для авторов не целью, а средством поднять целый ряд философских (и не только) вопросов и проблем. Каких? Сейчас попробуем разобраться.
Начнём с названия, которое имеет явный религиозный подтекст. «Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить. И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?» (Евангелие от Матфея, гл. 7).
Загадки сотворения мира, жизни и эволюции – одни из основополагающих в книге. Когда физические законы становятся недоступны человеческому пониманию, неизбежно возникает мысль о божественном присутствии.
Плюс ко всему где-то среди звёзд живут существа, которые, кажется, поставили себя вровень с создателем и вздумали «скорректировать» его творения. Но имеет ли право человечество выносить им приговор, когда у самих в глазу не просто бревно – целый лес?
Сюжет довольно прямолинеен и не изобилует лихими поворотами и экшен-сценами. Новоиспечённый капитан боевого крейсера «Макартур», только что успешно подавивший восстание мятежников на одной из планетарных колоний, перехватывает чужую капсулу, которая прилетела со стороны звезды Мошки. Внутри оказывается тело трёхрукого пришельца.
«Удивительно маленькая голова была какой-то кривобокой. Не только левая сторона мозга была больше, контролируя сложно управляемые правые руки, но и массивные сухожилия левого плеча соединялись узлами с левой стороны черепа для большей подъемной силы.
- Все предназначено для рук, – сказала Сэлли. – Представьте, что мошкит – труженик, и вы поймёте суть дела. Правые руки предназначены для тонкой работы вроде сборки часов, а левая поднимает и держит. Он мог, вероятно, поднять один конец аэрокара одной рукой и, пользуясь правыми, запаять его двигатели». («Мошка в зенице Господней», Л. Нивен, Дж. Пурнель).
В систему чужаков тотчас снаряжается научная экспедиция под прикрытием линкора «Ленин» под началом адмирала Лаврентия Кутузова. Вообще в романе масса отсылок к России, вернее – к Советскому Союзу. От малозначимых для повествования деталей вроде «Великие Символы – корона и космический корабль, орел, серп и молот». («Мошка в зенице Господней», Л. Нивен, Дж. Пурнель). До целых диалогов о русской культуре:
«Похоже, наша главная проблема состоит в том, чтобы совладать с безумными русскими обычаями, – проворчал Синклер, когда офицеры "Макартура" обсуждали своего нового адмирала.
- Они ничем не хуже шотландских, – возразил первый лейтенант Каргилл. – По крайней мере, Кутузов не пытается заставить нас понимать свой родной язык. Кутузов неплохо изъясняется на англике». («Мошка в зенице Господней», Л. Нивен, Дж. Пурнель).
Причём русские, вопреки сложившимся на Западе стереотипам, не выступают в роли вечных антагонистов. И подобное обстоятельство должно делать книгу вдвойне привлекательнее для отечественного читателя.
Также из особенностей «Мошки» можно выделить морскую терминологию в описании устройства звездолётов и царящих на их бортах порядков.
Согласен, подобная система ой как не нова и сегодня стала своеобразной классикой жанра. Никого уже не удивляют звёздные линкоры, эсминцы, корветы... Всяк читатель знает, что у корабля должны быть нос, корма, палуба, капитанский мостик... Даже если этот корабль бороздит не океан, а бескрайние просторы вселенной.
Однако Нивен и Пурнель возвели дань традиции в абсолютную степень. Ощущение, что перед нами не армада будущего, а флот какой-нибудь Британской Империи эпохи колониальных войн.
Самое интересное (и немного жутковатое - постарались мастера-фантасты!) начинается, когда учёные шаг за шагом постигают историю и культуру ксеносов. И понимают, что существуют несколько видов пришельцев, каждый из которых появился искусственно. Есть касты «часовщиков», «посредников», «докторов»... И представитель каждой группы имеет физические отличия, позволяющие ему наилучшим образом выполнять работу и служить своему обществу.
«Нас учили, что подобное развитие разумных существ невозможно, – сказала Сэлли. – Если возникает необходимость, цивилизация изобретает кресла на колесах, очки и слуховые аппараты». («Мошка в зенице Господней», Л. Нивен, Дж. Пурнель).
Похоже, антрополог Сэлли совсем не знала историю матушки-Земли, где у массы племён именно физические особенности являлись залогом выживания. Дополнительные конечности у людей, конечно, не вырастали, но вот разительные отличая в росте, цвете кожи и прочих параметрах имелись.
Да зачем далеко ходить, коли есть удивительная страна Япония, жители которой сотни лет жили в изоляции – почти как инопланетяне из книги. Как и у цивилизации мошкитов, в Стране восходящего солнца общество строжайшим образом делилось на касты, в том числе и по роду деятельности.
А местные носильщики и теперь гордятся огромными трудовыми мозолями на ключицах. В работе они полагались именно на тело, а не на хитроумные механизмы, и страшная деформация тканей – своеобразный показатель выносливости и «успешности». Так что человеческий гений, коли поставит перед собой такую задачу, вполне может подстегнуть эволюцию и за ничтожный срок пройти отрезок в миллионы лет.
(Возможно, аналогия не слишком точна, но такая уж с ними беда – с аналогиями).
Однако есть ли у человечества право проводить подобные эксперименты? Не настигнет ли мичуринцев будущего, возомнивших себя богами, суровая расплата? Не низведёт ли попытка вывести новую породу людей самих селекционеров до звериного уровня?
В том же диалоге Сэлли утверждала:
«Общество не может поддерживать одни и те же законы достаточно долго, чтобы в человеке произошли реальные изменения. Должны пройти миллионы лет… Разумеется, были попытки вывести суперменов. Например, в системе Заурона.
- Ох, уж эти бестии, – проворчал Синклер и сплюнул». («Мошка в зенице Господней», Л. Нивен, Дж. Пурнель).
Жирнейший намёк на "белокурых бестий" фашистской Германии, не находите? Напомню, на момент написания романа прошло почти два десятилетия с окончания Второй мировой войны, а творцы продолжали обращаться к этой теме. Казалось, в 70-х она стала лишь злее – общество, наконец, не сердцем, а разумом поняло, на краю какой бездны и перед лицом какого зла находилось всё человечество.
(Кстати, отражение данной темы можно встретить не только в фантастической литературе, но и мультипликации. Достаточно вспомнить удивительный анимационный фильм 1977 года «Волшебники». Как-нибудь непременно про него расскажу).
Остаётся главный вопрос: как пришельцы дошли до жизни такой? Всё дело в Циклах. Исторических Циклах, если хотите. Во-первых, народ Мошки закупорен в своей системе, точно в бутылке, и лишён возможности экспансии. Во-вторых, пришельцы имеют тягу к бесконтрольному размножению. Вместе два этих фактора составляют гремучую смесь, которая взрывается раз в несколько тысячелетий, приводит к истребительным войнам и отбрасывает пришельцев в Каменный век.
Инопланетяне миллионы лет варились сами в себе, катастрофа сменялась катастрофой и наилучшие показатели выживаемости проявили особи узконаправленных специальностей – чисто ВУС из военного билета. Ясен перец, что таких товарищей на просторы вселенной пускать нельзя: в погоне за жизненным пространством они всё заполонят и уничтожат.
И вместе с тем к мошкитам испытываешь настоящее сострадание. Каково существовать без будущего? Когда знаешь, что построенное тобой будет сметено, а затем последует новый Цикл и всё начнётся сначала? Чужие раз за разом бегают по одним и тем же граблям и в этом невероятно напоминают жителей четвёртой от солнца планеты.
«Если позволите, мы будем называть его Безумным Эдди. Он… иногда он бывает вроде меня, а иногда бывает, как Коричневый, ученый-идиот. И всегда он совершает плохие поступки, руководствуясь высшими целями. Он делает одно и то же снова и снова, и всегда это ведет к несчастью, но он никак не научится». («Мошка в зенице Господней», Л. Нивен, Дж. Пурнель).
Антон АГЕЕВ.
#книгочей
#фантастика
#лучшие книги
#космическая опера
#ларри нивен
#философия
#религия
#эволюция
#космос
#бешеный эдди