Принципиальная новация может войти в сознание людей только
путём здравого смысла. Вместе с тем, материалистическая наука не
желает замечать основ порядка и гармонии в объективной
реальности, и даже пока не осознаёт цель и законосообразность
появления своей собственной новой научной информации.
Поэтому, ломая стереотипы рационального сознания, пригласим
союзника в научную лабораторию Кибернетики, подобно присяжного
в суде для установления истины. Тем самым взывая к здравому
смыслу, являющемуся непосредственным атрибутом общественного
сознания и менталитета, методом обретения объективной Истины,
знаний о жизни и Всемирной истории.
Разоблачая глубокомысленность или понимание «научности» выдумыванием новых терминов, а тем более их не всегда оправданным заимствованием из других языков, в силу определения здравого смысла, даже самые сложные вещи
вполне можно и желательно объяснять простыми словами:
Если учёный не может объяснить уборщице, которая
убирается у него в лаборатории, смысл своей работы, то он
сам не понимает, что он делает.
Кроме того, здравый смысл просто-таки незаменим при
верификации религиозных текстов и мифов, а также для уяснения
«безумности» принципиально нового знания, имея ввиду:
Ваша теория безумна, но недостаточно безумна, чтобы быть
истинной.
Нильс Бор
На самом деле многие науки и профессии используют здравый
смысл уже давно и негласно, правда, не закрепляя патентом.
Мудрецы и многие эстрадные юмористы даже стяжали себе славу,
улавливая подобие остроумными афоризмами. Журналисты так
просто живут этим методом и даже весьма неплохо зарабатывают.
Сегодня, не углубляясь в узко профильные детали, они извещают
о медицине, завтра будут вещать о физике, а послезавтра освещать
судебный процесс. Ведь смысл этого жанра работы в кругозоре –
общем представлении о реальности, будучи умелыми жонглерами
слов и по большому счету профанами в специфичных деталях,
предметах и областях знаний.
Сплетницы обсуждают всё на лавке у подъезда. На кухне «на
троих» обыватели судачат о событиях политики, а в «Золотом
теленке» И. Ильфа и Е. Петрова пикейные жилеты даже целой
группой. Обширная студия «перетирает» всех в телевизионных ток-
шоу. Ультрас спортивных болельщиков оценивает игроков и матчи.
И таки встречаются разбирающиеся не просто в видах спорта,
матчах и событиях международной политики глубже и лучше
профессионалов. А умеющие здраво–смысля зарабатывать навыками
реальные и немалые деньги в спортивных тотализаторах или за
участие в обсуждении. Правда ключевое для применения понятия –
условие здравого смысла.
Здравый смысл же и подсказывает, что нужны возрастные и
душевные критерии для допуска в состав «присяжных» научных
наблюдателей, или некое определение слова наблюдение. Ведь
постижение истинной сущности реальности приходит-таки многим и
часто, но, как не печально, когда бывает поздно что-либо менять,
словами из песни Ф. Синатры «My Way»:
And now, the end is near,
And so, I face the final curtain…
Перевод:
Сейчас, когда конец близок и я
стою перед финальным
занавесом
Ведь для «понимания сердцем гармонии (=закономерности и
предсказуемости) мира» по Конфуцию должно преодолеть 6 этапов:
-15 лет – стремление к учебе и образованию. Воспитываемое
лично, семьёй и общественным окружением.
- 30 лет – «твердо стоять на ногах», усвоив научные знания, до
этого добытые человечеством.
- 40 лет – «не испытывать замешательства», сравнивая подобием встретившееся по жизни с личным или с общественным опытом .
- 50 лет – осознавать «небесную волю», понимая наличие порядка
в объективной реальности и его целесообразного влияния.
- 60 лет – покориться божественной цели и предопределённому,
отказавшись от всего эгоистичного и субъективного.
- 70 лет – понимать веления предопределённого.
А просветлённому человеку, чтобы воспитать в себе возможности
взаимосвязи с Богом, если не дадено от рождения, или для
осмысления жизни, согласно тому же Конфуцию, нужно пройти ряд
путей: 1) ученика, 2) воина, 3) общественника-чиновника, 4) философа-
отшельника-старца.
------------------------
Из словаря Кибернетики:
Здравый смысл, будучи способом познания реальности и обнаружения в
явлениях закономерности и гармонии, возникает с определённым возрастом и
мудростью – жизненным и чувственным опытом, а также знаниями других
предметов, наук, навыков, выработанных и используемых в повседневной
практической или профессиональной деятельности. Уяснением мышлением и
постижением практикой схожести и подобия явлений.
Менталитет в Кибернетике в отличие от общепринятого понимания
менталитета – особенности индивидуального у личности или коллективного у
Общины сознания в следствие (а) событий их специфичной предыстории, (б)
прямых и (в) опосредованных источников и видов пополнения информацией, (г) разной исторической памяти, (д) индивидуальных дефектов, (е) самобытных
«причуд» той или иной Общины и (ж) разных видов мышлений.
Община – кибернетическая сеть, образуемая устойчиво существующим
коллективом (множеством) людей, элементов Сети, взаимно общающихся на
своеобразном языке передачи информации, диалекте, арго/жаргоне, что
формирует их общие сознание, культуру и менталитет.
Понятие Община распространяемо на разные сообщества людей самого
разного качества взаимодействия, в том числе семью, школьный класс,
спортивную команду, сообщество учёных, банду грабителей, армейские
подразделения, народ, людей государства или всего человечества.
Старец (от праславянского – старый) – в эзотерических практиках
медитации до антропоморфных религий – «рупор божий», получивший
прозрение общественно-значимой информации, потомственный хранитель, пропагандист и распространитель знаний и жизненного опыта.
В отличии и не путать, христианский старец как правило монах, духовный
наставник других монахов монастыря.
Условие применения здравого смысла – все факты и знания на суд научному
наблюдателю должны излагаться на уровне его компетентности и менталитета;
обыденным и внятным языком, достоверно и вразумительно.
----------------------------
#здравый смысл #менталитет #Община #условие здравого смысла
#старец