Патанджали в йога сутрах не даёт исчерпывающих комментариев про Брахмачарью. В источнике термин «брахмачарья» упоминается дважды — в строках 30 и 38 второй главы текста. Первый комментатор «Йога-сутр» — Вьяса — даёт следующее определение термина: «Брахмачарья — это контроль (самьяма) скрытых чувств (гупта индрия)...» Для монахов обет Брахмачарьи понимался как обет безбрачия или целибат. В Ведах Брахмачарья - это первый этап жизни человека -студенчество- с детства до примерно двадцати, двадцати пяти лет – был сосредоточен на образовании и включал практику безбрачия и полового воздержания, целомудрия . В этот период молодые люди обучались у учителя и все свои силы тратили на обучение и воздерживались от чувственных удовольствий. Энергия и сила увеличиваются у того, кто контролирует свои желания, кем не руководят чувственные удовольствия. Ученики обучались умеренности во всем, в контроле над своими желаниями. Здесь важно понять, что вытеснение своих желаний ведет к формированию самскар