Трайбализм (Tribalism)
Трайбализм - это состояние организованности племенами или племенного образа жизни или их пропаганда. Эволюция человека в основном происходила в небольших группах охотников-собирателей, в отличие от более крупных и недавно заселенных сельскохозяйственных обществ или цивилизаций. С негативным оттенком и в политическом контексте трайбализм также может означать дискриминационное поведение или отношение к внешним группам, основанное на внутригрупповой лояльности.
Определение
Слово "племя"(tribe) можно определить как расширенную родственную группу или клан с общим предком, или также можно описать как группу, разделяющую общие интересы взаимного выживания и сохранения общей культуры. Пословица "птицы одного полета слетаются вместе" описывает гомофилию, склонность человека создавать дружеские связи с людьми схожих профессий, интересов и привычек. Некоторые племена могут располагаться в географически близких районах, таких как деревни или группы, и хотя телекоммуникации теоретически могут позволить группам людей формировать сообщества, подобные племенам, цифровые племена и веб-сайты социальных сетей не совсем племена, поскольку они по своей сути не обеспечивают взаимного выживания как отдельных членов племени, так и для самого племени, как это делают племена.
С точки зрения соответствия, слово "трайбализм" было заимствовано и лишено своего первоначального значения и было определено как социальная структура "субъективности" или "способа существования", в которой сообщества связаны социально помимо непосредственных связей при рождении доминированием различных форм интеграции лицом к лицу и объектами. Онтологически трайбализм ориентирован на ценности аналогии, генеалогии и мифологии. Это означает, что традиционные племена имеют свои социальные основы в некоторых вариациях этих племенных ориентаций, при этом часто перенимая традиционные обычаи (например, авраамические религии, такие как христианство, иудаизм и ислам) и современные обычаи, включая денежный обмен, мобильную связь и современное образование.
Трайбализм в политическом смысле относится к сильной политической солидарности, типичной для политики постправды.
Социальная структура
Социальная структура племени может сильно варьироваться от случая к случаю, относительно небольшой размер традиционных племен приводит к социальной жизни, которая обычно включает относительно небольшое количество существенных политических или экономических различий между людьми. В результате социальная иерархия встречается редко, и между отдельными членами устанавливаются глубокие связи.
Племя часто называет себя, используя слово своего собственного языка, обозначающее "люди", и называет другие, соседние племена различными словами, чтобы отличать их от других. Например, термин "Инуиты" переводится как "люди".
Типы
Трайбализм подразумевает обладание сильной культурной или этнической идентичностью, которая отделяет одного члена группы от членов другой группы. Основанные на прочных отношениях близости и родства, а также на отношениях, основанных на взаимном выживании как отдельных членов племени, так и для самого племени, члены племени, как правило, обладают сильным чувством идентичности. Объективно, для формирования традиционного племенного общества необходимы постоянная традиционная организация, расследование и обмен. Однако сильное чувство общей идентичности может привести к тому, что люди почувствуют племенную связь.
Различие между этими двумя определениями трайбализма, объективного и субъективного, является важным, потому что в то время как племенные общества были оттеснены на окраины Западного мира, Трайбализм, согласно второму определению, он, возможно, не уменьшился. Несколько авторов постулировали, что человеческий мозг жестко настроен на трайбализм, но это утверждение обычно связано с отождествлением первоначальных вопросов социальности с трайбализмом.
Негативные последствия
Антропологи ведут постоянные дебаты о феномене войн между племенами. В то время как боевые действия обычно и наверняка происходят среди садоводческих племена, остается открытым вопрос, является ли такая война типичной чертой жизни охотников-собирателей или аномалией, встречающейся только при определенных обстоятельствах, таких как нехватка ресурсов (как у Инуитов или Арабы) или только среди обществ, производящих продукты питания.
Племена используют такие формы существования, как садоводство и фуражирование которые не могут давать такое же количество абсолютных калорий, как сельское хозяйство. Что значительно ограничивает популяцию племен, особенно по сравнению с сельскохозяйственным населением. Джесси Матис пишет в "Война до цивилизации" что существуют примеры с низким процентом потерь в племенных битвах, а некоторые племенные сражения были гораздо более смертоносными в процентном отношении к населению, чем, например, Битва при Геттисберге. Он приходит к выводу, что нет убедительных доказательств того, что примитивные сражения пропорционально менее смертоносны, чем цивилизованные.