Всем доброго дня. Как-то у нас на канале выходили несколько статей в которых один из авторов блога делился своими наблюдениями и разными жизненными ситуациями который происходили в бытность работы на Чукотке в полевой геологической партии. Места там очень красивые, люди своеобразные, с характером который формируется тяжелыми бытовыми условиями проживания. Особенно это заметно в местных жителях которые тундру редко покидают. И это не обязательно будут представители местных малых народностей. Как-то там встретили семью метеорологов, которую после распада СССР там просто забыли, и в наследство им осталось много разукомплектованной техники, дом на бывшей метеостанции.
До сих пор там живут, можно сказать что полностью натуральным хозяйством. В тех местах дале деньги особо не нужны, потому что магазинов нет, и все идет натуральным обменом. Ты мне мясо, я тебе дизель и так далее. В конце ссылку на статью прикреплю про статью с такими обменами. Недавно, после чистки банной печи от золы, вспомнилась одна история, которой с читателями блога захотелось поделиться. Так что поехали.
Где ты Вовка Намыкват и Гена Вакутарин.
Как выше писалось, работал тогда там автор блога линейным геолог в одной полевой экспедиции. Работа сезонная. Снег сошел, направления позволяют на машинах продраться, партия едет на участок работ. Обычно состав человек 20–30. Человек 5–7 инженерного состава и остальные это маршрутные рабочие. Труд там не квалифицированный -таскай да копай. Да и оплачивалось это прямо совсем копеечно для подобных условий труда. Из-за этого контингент делился на две части. Первая – это «романтики» и студенты. При том были и инженеры в возрасте которые не из-за денег там работали. И среди рабочих был один молодой человек который учился в Санкт-Петербурге на лингвиста и подобным образом просто решил Чукотку посмотреть.
Билеты с материка экспедиция покупала, одевала и кормила и даже в итоге какие-то деньги платила. Неплохой способ попутешествовать по местам куда просто туристом проблематично попасть. Кому интересно, можете посмотреть сколько билеты до Певека стоят, и к тому же там еще и пограничная зона. Не знаю как сейчас, но в то время если у тебя не местная прописка то нужен был вызов на работу при приземлении показывать. По приезду на участок к автору приписали двух рабочих из местных. Имеется в виду из представителей коренных национальностей. У них интересная особенность в именах была подмечена. Имена- Чаще всего славянские, а вот фамилии уже с местным колоритом.
Между собой, в разговорах они еще свои «внутренние» имена используют. Разговаривают когда как. Иногда полностью на русском, иногда на смешенном, между собой могут на свой язык переходить. Язык к слову не особо сложный. За сезон автор блога слов нахватался и в принципе понимать уже начал что-то. Но тут наверное дело в том, что «северные люди» вообще мало разговаривают. После обустройства жилья начались работы. Происходило это так. С утра, вездеходом людей по точкам развозят. У геолога навигатор. Идешь на определенную координату, или по азимуту, и через определенное расстояние отбираешь пробы грунта. И так 15–20 километров. Из снаряжения с собой две лопаты (на случай если одну сломаешь), котелок, немного сухарей и консерва на обед и кружка. К определенному времени нужно на точку выходить где вездеходом всех собирают и на базу везут.
Особенности гигиены местных жителей.
В маршруте, если находишь какие-то «дрова» то обязательно собираешь себе небольшой запас. Дело в том, что на Чукотке, по крайней мере в тех районах где мы работали, практически нет леса. Район- Чаунский. Это ближе к побережью. Древесина представлена карликовыми березками и какими-то мелкими кустарниками. Чаще всего возле ручьев или небольших речек растет это все. В маршруте вода кипятится используя это топливо.
На базе люди готовят еду либо на костре, либо на бензиновых примусах. (на них чаще, потому что проще и дрова не нужны). И вот, как-то в маршруте на привале, нашли несколько крупных веток, вскипятили воду. Когда привал закончили, автор блога залил кострище –«не водой» чем вызвал негодование товарищей. Как позже выяснилось, они золу хотели собрать. И тогда возник вопрос- а зачем она им. И тут все достаточно просто.
Что такое щелок и при чем тут зола.
Эти люди, привыкли жить в полной автономии от цивилизации. В таких условиях привычные в быту предметы могут быть большим дефицитом. В том числе и средства гигиены. При сжигании дров образуется зола. Поскольку дров не много, то и зола в дефиците. Из золы они делают либо щелок, которым уже можно мыться, либо потом из него уже варят хозяйственное мыло. Технология простая, щелок сначала настаивают, а потом уже в нем вываривают жир и получается мыло которым можно мыться. Жир идет животный. С этим там проблем нет. И с помощью такого простого средства гигиены моются, а еще щелок идет для выделки шкур.
От автора блога.
Честно говоря, человеку привыкшему что все что для быта нужно можно в магазине приобрести это в диковинку. Но в условиях когда на расстоянии 500 км ни души живой, то вполне подобную бережливость понимать начинаешь. Так что все это вполне оправдано.
Спасибо за отметки «палец вверх»- помогают в развитии канала. Еще, мы недавно начали вести свой телеграм канал. Публикуем туда то что по разным причинам на Дзен не идет. Так что заглядывайте.
Удачи и хорошего настроения.