Целительство - не та сфера, которую стоит романтизировать. Это в соцсетях хорошо звучит 🧘«Проводник к Высшему Я и тонкие миры, эксперт тантры», а на деле у реальных «проводников к Высшему Я» постоянные личные проверки на проф.ориентацию: вот если с таким испытанием справишься, тогда и других «проводить» сможешь. Проверка ЭГО: ты - реально «проводник» в трансформацию или это иллюзорный пузырь, в котором уютно прятаться от реальности⁉️
Как «Проводник к высшему Я» (ладно, шучу 😁 как шаман) я выделила несколько этапов проверки гордыни на прочность духа:
1️⃣Первая возникает при взаимодействии с людьми. Когда уже наработана личная духовная практика и мы «выходим» помогать другим на этом пути. Нам либо с самого начала страшно, что о нас подумают люди, либо уже в процессе. Рано или поздно все равно придет человек, который будет разочарован, и тогда возникнет закономерный вопрос самому себе: а способен ли я работать с людьми, если я им не помогаю?
И здесь, на мой взгляд, ответ себе будет содержать принцип веры: когда я опираюсь только на себя в энергетической работе с людьми - у меня неизбежно будет кризис. Если я осознаю, что большую часть моей работы делают небесные силы, я понимаю как это происходит и сама вижу результат - тогда вопрос «разочарованных клиентов» не будет так сильно меня тревожить.
То есть конечно адекватно будет проговорить с клиентом это, найти выход (предложить другой формат взаимодействия, как вариант), но если целитель не понимает своей силы именно как «проводника», ему будет сложно об этом разговаривать. Потому что он воспримет критику на свой счет.
То же самое про работу с чужим негативом: он будет, в виде неуместных комментариев, 🧑💻в виде провокационных вопросов, скептических усмешек и т.д. Если выстраивать общение с людьми на собственной исключительности, тогда любой негатив будет ранить. Если на исключительности небесных сил, эгрегору, к которому целитель принадлежит - тогда страх сам собой отпадает.
2️⃣Вторая проверка наступает чуть позже, когда целитель уже наработал практику, он устойчив в той системе, благодаря которой помогает другим людям и дает всем «работающие советы». И наступает тот этап, когда приходят люди, которые не воспринимают ваши советы всерьез. Или не делают их. Или не верят в их силу. Чаще всего, таковыми оказываются близкие люди, которым мы искренне хотим помочь, но клиенты тоже такими бывают.
И тут гордыня из-за угла натягивает петлю 🤪 «Я же говорил», «Мои советы облегчат вам жизнь». Этим любят «спекулировать» эксперты в соцсетях: «Ну и не меняйте ничего, оставайтесь такими же несчастными и больными, не берите нашу программу, если не хотите меняться».
И тут несколько выходов: а) можно активно доказывать свою правоту (благо вы накопили уже много доводов и есть реальные подтверждения из вашей практики), б) можно усомниться самому в своих же советах и своей позиции наставника, чтобы больше не сталкиваться с необходимостью этой дискуссии; в) а можно увидеть в каждом божественную природу и принять его путь в этом. Если человек хочет изменить жизнь, но его сознание не готово воспринимать чужие советы и доверять тому эксперту, к которому он сам обратился, значит, этому человеку нужно время, чтобы «впитать в себя» ваши рекомендации.
И последний - самый рабочий способ: не редки случаи, когда люди ко мне возвращались через пол года - год, переосмыслив то, о чем мы с ними беседовали.
3️⃣ этап проверки наступает уже в среде «коллег». У нас есть общий чат посвященных шаманов - по умолчанию это пространство близких по духу людей, которые должны друг друга поддерживать, делиться опытом и мыслями. Но периодически и там возникает ситуация, когда шаман встречается с критикой самых близких людей относительно его методов работы. И это достаточно уязвимо, когда сожалеешь, что поделился, и хочется закрыться в себе. А критика воспринимается как нож в спину от единомышленников. Но если посмотреть на ситуацию со стороны - это «нож в спину» не от коллег, а от своей гордыни.
Хорошая новость: у нас снова есть выбор - обидеться, что не оценили, скрыться и не делиться больше своими мыслями; а можно поблагодарить за критику и взять ее во внимание. Еще помогает банально продолжить диалог на эту тему с коллегами, чтобы выяснить, что действительно вызвало критику, возможно, вас просто не так поняли.
4️⃣ Отношения с Учителем. Как с духовным учителем, так и с тем, от кого вы получили знания, которые используете в работе. Поначалу мы очень внимательно относимся ко всем наставлениям, но приходит время, когда мы вроде как всё необходимое от него взяли. Или когда мы наработали практику метода до состояния, когда считаем себя более реализованным мастером, чем Учитель, который нам этот метод дал. 💪
Развиваться и двигаться дальше - это нормально, но никогда не стоит забывать, что без Учителя этого развития у нас бы не было. Хотя бы только по этой причине нельзя забывать про чувство благодарности и уважения 🙏
Если в процессе вы разочаровались в учителе и знаниях, который он дает - это тоже важный опыт нашей души. Особенно в контексте духовного развития. - Вроде бы совет выглядит как само собой разумеющееся, но я лично была свидетелем, когда посвященных (в нашей традиции) шаманов захватывала это состояние так сильно, что они позволяли себе не только нелицеприятные отзывы, но и негативные действия по отношению к тем, у кого получали знания и посвящение.
5️⃣ Пункт со звездочкой, но тоже имеет место быть. Когда практик сам становится Учителем, и со временем его ученики становятся более реализованными и/или успешными. Я до такого пункта еще не доросла 😁 и не факт, что дорасту, но предполагаю, что гордыня и тут подкидывает проверку: печалит ли тебя, как Учителя, это факт или радует? Я думаю, что человек, который дошел до этого пункта, способен распознать в себе чувство гордыни, даже если она со знаком «минус». А если нет, то самое время задуматься: все это время я передавал знания, потому что статус Учителя удовлетворял мое эго или для того, чтобы это знание развивалось через моих учеников и жило дальше в новых условиях?
|Больше размышлений про шаманизм и духовность - в моем Телеграмм канале | Персональный сайт |
