Основание Камышевской (Камышловской) слободы на Пышме реке.
17 августа 1666г. (по старому стилю 7174 г.)года приказчик Пышминской слободы Верхотурский сын боярский Семен Будаков получил «память» (распоряжение ) от верхотурского воеводы стольника Ивана Яковлевича Колтовского о том, чтобы он “..от пышминского острогу вверх по реке Пышме за полднища...ехал... и досмотрел где... слободу строить ...» (1)Получив это распоряжение ,Семен Будаков осмотрел это место и письменно доложил воеводе Колтовскому , что нашел его во всех отношениях удобным для строительства новой слободы.
1 — РГАДА ф.1111 оп.2 стб.140 лл.3-5
Получив эту отписку, верхотурский воевода Колтовский в сентябре 1666г. (по старому стилю 7175 г.) отправил Семену Будакову наказную память об основании на приисканном месте новой слободы. В нем воевода писал: « Лета 7175 (1666г.) сентября … в день по государеву цареву и великого князя Алексея Михайловича всея Великия и Малыя и Белыя Русии самодержца и государя благоверного царевича и великого князя Алексея Алексеевича всеа Великия и Белыя Русии, и государя благоверного царевича и великого князя Федора Алексеевича всеа Великия и Белыя Русии , и государя благоверного царевича и великого князя Симеона Алексеевича всеа Великия и Белыя Русии указу память Верхотурского уезду на Пышму прикащику Семену Будакову.
В нынешнем во 7175 (1666г.) писал ты на Верхотурье и прислал новому месту...вверх по Пышме реке от Пышминского острогу за полднища в мысу промеж Пышмы реки и Камышенки речке годно слободу строить а на мысу острог ставить что - де место крепко а от воинских людей приступ к тому острогу с одну сторону подле острожное место лог глубок а того - де острожного места куды острог ставить две стены стоячаго острогу морей (мерой) по 50 сажен а другие - де две стены лежачего заплоту для того что обе стороны речки Камышенки до Казанской дороги анрст на 8 а сенные — де покосы по обе стороны Пышмы реки в лугах и в дубравах а рыбные — де ловли и хмелевые угодья от того острожного места есть по Пышме реке а в межах те пахотныя земли и сенные покосы и рыбныя ловли и хмелевыя угодья от того острожного места вверх по Пышме реке верст десять и болши - (до)Невьянского Спаского монастыря с строителем Давыдом а межа речка Боровлянка и по той реке вверх до Казанскои дороги а вниз до межевыя речки (до) Ольховки от острожного места верст 10 и болши а к тому - де острожному месту бор за полверсты а того бору верст на пять а на заречной стороне бор за версту а того де бору верст на 15 а красовитее того места и пахотными землями, и сенными покосы и рыбными ловли и хмелевыми угодьи и далеко такого нет и от воинских людей крепко и как к тебе сия память придет и ты б по указу великих Государей на том месте вверх по Пышме реке Пышминским беломестным казаком и оброчным крестьяном велел острог строить а для лесной возки в помочь Пышминским крестьяном и беломестным казаком велено на то новое место из Ирбитской и из Ницынской слобод прикащиком послать крестьян и беломестных казаков по первому зимнему пути и ты б на том месте им Пышминским крестьяном и беломестным казаком, велел острог построить и на то новое место прибирал бы ты во крестьяне и беломестные казаки волных охочих и гулящих всяких прихожих людей из иных слобод бобылей и захребетников и гулящих людей во крестьяне на денежный оброк на льготные годы на пять лет а оброку им платить в казну Великих Государей з десятины на год по сороку алтын а в беломестные казаки прибирать что им служить в той новой слободе с пашни без денежнаго жалованя и велеть новоприбранным крестьяном и беломестным казаком на томь новом месте дворами селитца и всякие заводы заводит и пашни на себя розпахать а ково имянем и сколко человек в тое новую слободу во крестьяна и беломестные казаки и из каких людей прибирешь и хто во что оброчитца и то отписат с оклады в книги а по них новоприборных крестьянех и беломестных казаках имать поручныя записи з доброю порукою и те книги и поручныя записи прислать на Верхотурье и велет подавать в приказной избе стольнику и воеводе Ивану Яковлевичю Колтовскому да подьячему Василю Богданову.
А жить ему, Семену в той новой слободе з беломестными казаки с великим береженем и караулы поставить крепкие и про воинских людей проведывать а как про воинских людей какия будут вести и откуда приходу чаять и ему Семену о том писат на Верхотурье и в слободы тотчас чтоб никакие воинские люди на тое новую и на иные слободы безвестно не пришли и дурна никакого не учинили а того ему Семену, смотрет и от сторон беречь накрепко чтоб тутошные сторонние всяких чинов люди не подезжали и татарских никаких угодей не пустошили и могил не копали а которые сторонние люди учнут к той новой слободе приезжать , и татарские угодьи пустошить и хмель драть - и тех людей имая присылать с приставы на Верхотурье а ему Семену с татары никакого задору и тесноты им и насилства никакого не чинить и от них ничем не корыстоватца а буде он Семен в оброке оброчных крестьян станет изгонять и татаром чинить налоги или татарские могилы станет копать и бобровые речки пустошить или хмелевыми пошлины станет сам корыстоватца или пускать станет иных уездов для своей корысти и тот хмель во взятье на великих государей не объявитца - и тот хмель доправят на нем Семене да ему ж быть в наказанье»(2)
Подлинник был запечатан верхотурскою печатью воеводой Колтовским и скреплен подъячим Василием Богдановым.
2 — РГАДА ф.1111 оп.2 стб.248 лл.1,2.
В ответ на приведенную выше наказную память Семен Будаков сообщил верхотурскому воеводе Колтовскому и подъячему Василию Максимовичу Богданову, что он « … из Пышминского острогу с беломестными казаками для осмотрения того места годно ли там слободу строить ехать не смеет...»(по причине опасности со стороны татар).
16 марта 1667 г. (по старому стилю 7175 г.) для подготовки к строительству слободы пышминский приказчик Семен Будаков получил распоряжение от верхотурского воеводы Колтовского «...приказат беломестным казакам и крестьянам на острожное строение возить лесу столко сколко можно...».
После этого распоряжения пышминские беломестные казаки и крестьяне Ондрюшка Денисов,Ивашко Кирилов,Пронька Афонасьев,Лучка Фокин и другие отправились на заготовку бревен для нового острога.
Тяжело пришлось первым строителям. На берегу реки Пышмы было неспокойно. У острожного места умышленно поселялись тюменские кочевые татары во главе с Кучюнбетко Якушыбаевым, угрожавшие «...вязат и вести на Тюмен...» (3) пришельцев,чтобы не строились на татарской земле. Несмотря на то, что прежде в этих местах никаких татарских поселений не было, никакие убеждения не действовали. Кучюнбетко угрожал русским. Обессиленные ,голодные строители смогли заготовить только 340 бревен, а надо было до 2 тысяч.
3— РГАДА ф.1111 оп.2 стб.140 лл.9-10.
Не всем в Пышминской слободе эти дополнительные работы пришлись по нраву — тогда же крестьянский староста Пышминского острога Андрюшка Денисов «с товарищи» 2 мая 1667 г. (по старому стилю 7175 г.) подали челобитную царю Алексею Михайловичу, «...пожалуите нас сирот своих не велите государи нам сиротам своим одной пышминской слободою на новом месте острожной поделки делат чтоб нам сиротам вашым в конце не погибнуть и голов своих не потерятя Царь Государь и Государи благоверные царевичи смилуитесь.» (4)
4— РГАДА ф.1111 оп.2 стб.140 лл.12-14.
Продолжать работу силами одной Пышминской слободы «...мочь наша на новом месте Пышминской слободою острог строити не сяжет что мы людишки немногие одинакие нужны и бедны холодны и голодны...», - писали крестьяне на Верхотурье . 4 мая 1667 года(по старому стилю 7175 г.) воевода приказал прекратить постройку до особого распоряжения, Будакову угрожал «за нераденье быть биту кнутом».(5)
5— РГАДА ф.1111 оп.2 стб.140 лл.15-17.
Но приняв во внимание доводы старосты Пышминского острога Андрюшки Денисова «с товарищи» и приказчика Будакова , верхотурский воевода Колтовский 4 мая 1667 года (по старому стилю 7175 г.) приказал Семену Будакову «...на новом месте до указу острогу не ставить...», а тобольскому воеводе Петру Ивановичу Годунову, в номинальном подчинении которого находились все сибирские города, в том числе и Верхотурье, сообщил, « что вверх по реке Пышме за угрозами татарскими новой слободы строить нельзя»
Только через год и два месяца - 1 августа 1668 года , верхотурский воевода Колтовский вновь отдал распоряжение о строительстве новой слободы на Пышме реке.
28 августа 1668(7176) « В нынешнем во 176 году августа 2 де писано от вас с Верхотурья ко мне на Ирбить а велено мне ирбитских беломестных казаков с Ырбити выслат в новую Камышевскую слободу в верх Пышми реки к верхотурскому сыну боярскому Семену Будакову ...»
РГАДА ф.1111 оп.2 стб.96 лл.8-9.
Когда строительство Камышевской слободы все-таки началось , из Верхотурья в помощь пышминским крестьянам было приказано прислать гулящих людей из Ирбитской слободы. Но ирбитский приказчик, верхотурский сын боярский Яков Давыдов в сентябре 1668 года (по старому стилю 7177 г.) в челобитной к верхотурскому стольнику и веводе И.Я. Колтовскому сообщил, что гулящие люди все отказываются идти в новую Камышевскую слободу в белопашенные крестьяне и при этом ему сказали,что «...нам в тое новую Камышевскую слободу на пустое место и идти и по нужде де будет всем брести врознь в тоболские слободы и втом дали мне скаску за рукою...» (6) Возглавлявший строительство новой слободы Семен Будаков , столкнувшись с таким игнорированием своим коллегой указаний из уездного центра, даже был вынужден подать челобитную об этом царю Алексею Михайловичу.
6— РГАДА ф.1111 оп.2 стб.96 лл.83-85.
Несмотря на трудности 27 октября 1668 года(по старому стилю 7177 г.) Семен Будаков в челобитной «...о присылке приказчиками пышминских,ирбитских и ниценских крестьян для постройки слободы и острога, и о ходе строителства» докладывал, что «..пышминские слободы прикащик Микита Несенцов октября 16 прислал пятдесят луков крестьян да беломестных казаков шесть человек и оне крестьяня острожную поставку поставили острог и ров выкопали и чеснок и наболбы поставили а башни их заставлял ставить с ырбитскими и ницынскими крестьяны вместе ...оне же в Камышевской слободе поставили двор избу и клети кругом двора заплот...» Таким образом докладывал Семен Будаков к концу октября 1668 года «Пышминские и ирбитские и ниценские крестьяне получно по розвытке острог поставили сполна.»(7)
7— РГАДА ф.1111 оп.1 стб.133 лл.47-48.
Постройка Камышевской слободы продолжалась и весь 1669 год. Только 19 декабря 1669 года Колтовский послал срочное донесение в Москву, в Сибирский приказ о постройке Камышевской слободы с деревянным острогом.
От официального указа об основании Камышевской (Камышловской) слободы,который состоялся в августе 1666 году до реальной постройки слободы в третьей четверти 1668 года прошло два года.
Освоению новой слободы с самого начала (с августа 1666 года) мешали два существенных фактора — соперничество с Верхотурьем столицы Сибири Тобольска и проходившее в 1662-1668гг. на южных окраинах Верхотурского уезда восстание недовольных колонизацией этих земель башкир, так как они считали их своими. Башкиры оказывали сопротивление продвижению русского населения на свои земли и в ходе вооруженной борьбы ими было уничтожено немало уже существовавших русских слобод и деревень.
В 1668 году башкирское восстание было на излете, и когда опасность миновала, верхотурский воевода Колтовский повторно отдал распоряжение о строительстве новой слободы на Пышме реке.
Однако в этом деле возникли новые обстоятельства. Тобольский воевода Годунов,отличавшийся неуживчивым и бескомпромиссным характером,самовольным поведением и большими претензиями и амбициями , в общем, не соответствовавшими опальными при династии Романовых положению его рода,вступил в конфликт почти со всеми сибирскими воеводами и администраторами, в том числе и с верхотурским воеводой Колтовским. В частности, наперекор ему он повелел построить слободу на « присканном» Семеном Будаковым месте на реке Камышенке посланному им для этого из Тобольска Михаилу Толмачеву, о чем Семен Будаков отправил отписку (донесение) на Верхотурье. Была у этого конфликта и объективная подоплека — многолюдный Тобольский уезд располагал весьма ограниченным фондом пригодным для пахоты земель, хотя должен был снабжать хлебом не только себя и прилегавшие к нему «бесхлебные» северные уезды,но и почти всю Сибирь. Одной из мер, которые тобольский воевода Годунов применял для решения этих задач,был захват пашенных слобод в соседних уездах,особенно в Верхотурском. Например, к Тобольскому уезду относились или были отписаны даже Мурзинская и Арамильская слободы,Катайский острог,географически весьма отдаленные от него. Новая же слобода должна была располагаться на весьма плодородных землях — не случайно на гербе, дарованном городу Камышлову Екатериной Второй при присвоении городского статуса 17 июля 1783г.,были изображены «в зеленом поле золотой стог хлеба с серебряным серпом и цепью,означающих хлебородие в округе онаго города». Видимо, поэтому на эти места и претендовал горделивый и скандальный тобольский воевода Годунов . Верхотурские же воеводы на протяжении всего 17-го века пытались бороться за возвращение отнятых Тобольском слобод, но в целом безуспешно.
Однако в данном случае в итоге все получилось несколько иначе. 3 мая
1668 г. верхотурский воевода Колтовский отправил память сыну боярскому Семену Будакову,в которой распорядился «строить слободу на том же месте, где и Михаилу Толмачеву слободу под Тобольской уезд делать велено». Видимо, жесткая позиция верхотурского воеводы возобладала ( к тому же в это время конфликт воевод зашел слишком далеко, чтобы кто-нибудь из них мог уступить друг к другу, и тобольский посланец был вынужден ни с чем возвратиться восвояси.
Но вскоре пришла другая беда : от Тобольского воеводы Петра Годунова явились посланцы — рейтары (конные воины) Максим Тырков и крестьянин Вавилко Федоров с сообщением, что на этом месте положил строить слободу Тобольского воеводства. Однако строители продолжали свое дело.
Рассерженный неповиновением Будакова ,Годунов послал в Пышминскую слободу порутчика Михаила Выходцева с драгунами. Ночью в легкой одежде и обуви( дело было в ноябре) Будакову удалось скрыться в Ирбитскую слободу. Но и в изгнаниии,живя в нужде, он заботился о заложенной слободе: « А что без меня в новой Камышевской слободе ныне над государевой казной в беломестными казаками учинилось,того мне не ведома. А я тое Камышевскую слободу ехать не смею, а домишком разорился , - пить и есть нечево» — писал Будаков воеводе Колтовскому.
Письмо Будакова попало в Москву. После подтверждения прав верхотурского воеводы на управление Камышевской слободой распри прекратились.
Свои виды на земли, где должна была строиться Камышловская слобода, имел и атаман верхотурских беломестных казаков Яков Борисов Лепихин. Это был весьма примечательный человек того времени. Будучи по рождению крестьянином Мурзинской слободы Тобольского уезда, он сумел породниться с кланом верхотурских детей боярских Тырковых(один из представителей которых участвовал в основании города Томска) и вскоре был также поверстан в дети боярские, служил подъячим,затем возглавил верхотурских беломестгых казаков. Как известно,царь Алексей Михайлович был большим любителем соколиной охоты и даже составил целый трактат об этом искусстве под названием «Урядник,или Уложение сокольничего пути». Лепихин наладил ловлю кречетов в этих краях и поставку их к царскому двору. Желая закрепиться здесь и упрочить свой «бизнес» , он примерно в это же время занялся здесь основанием Красноярской слободы. Желая устранить конкурента в лице Семена Будакова, Лепихин отписал новому верхотурскому воеводе стольнику Федору Григорьевичу Хрущеву Большому ,»что ежели построена будет слобода на том месте, о котором уже прежде писано, (то есть Камышевская) ,то кречетов ловить будет негде». Семен Будаков даже был вынужден подать челобитную царю Алексею Михайловичу,»что ему для постройки слободы от...Якова Борисова Лепихина слободы на Красном яру ставить негде». Лепихин был вынужден уступить и подыскать для своей слободы другое место. 26 июля 1669 года он получил память от верхотурского воеводы Хрущева,»что между Камышевской и Пышминской слободами слободы не строить, буде то место Тобольского уезду». Но это место оказалось свободным, и он основал здесь Красноярскую слободу (ныне село Красноярское Пышминского района). Однако несколько позднее блестящая служебная карьера Лепихина прервалась — в связи с проверкой выяснилось незаконность его верстания в дети боярские, и он был «выкинут» обратно в крестьяне. Эта перемена круто изменила жизнь и характер деятельности Лепихина — он принял старообрядчество, гонителем которого был во времена своей административной деятельности,и будучи человеком энергичным, вскоре стал одним из его лидеров, организатором массовых старообрядческих выступлений и самосожжений, за которым долго и безуспешно охотились местные государственная и церковная власть.
Несмотря на все трудности и препятствия основателем Камышевской слободы стал верхотурский сын боярский Семен Будаков при поддержке верхотурского воеводы Колтовского и указаний из Москвы на подтверждение прав на слободу за Верхотурьем.
В 1678/1679 гг. в Камышевской слободе был построен острог.(видимо взамен обветшавшего первоначального). Сохранился документ 1687 года об острожных укреплениях в Камышевской слободе: « ...в Камышевской слободе поставлен острог стоячни камышевскими крестьяны и беломестными казаки, да две башни: одна проезжая, а другая глухая. Круг (ширина периметра)острогу 96 сажен. А в остроге,для обереганья от калмыцких воинских людей ,верхотурския и из слобод присылки: пищаль полковая медная,ядром 2 гривенки (то есть,пушки 2-х-фунтового калибра.), к ней 30 ядер железных, что присланы из Ирбита, 15 мушкетов, три пуда зелья ручнаго( то есть, ружейного пороха),три пули свинцу».
В дальнейшем острог неоднократно перестраивался в сторону укрепления от воинских людей и в документе 1756 года «О башкирской шапости» записано:
«При показанной же Камышловской слободе имеется крепость около церкви рубленная деревянная и покрыта дранью и на ней 4:бастиона позади оной крепости рогатки в той крепости пушек чугунных трех фунтовых две поставлены на лафетах и колесах деревянных. Ядер чюгунных семдесят. Санапал железный один и более в той крепости другова артилериского снаряду не имеетца»
В итоге :
За право обладания плодородными землями,сенными покосами ,хмелевыми угодьями, рыбными ловлями,за два бора,за место, где гнездились кречеты,которых можно было ловить и посылать царю Алексею Михайловичу и просто за красивое место крепкое от воинских людей развернулась ожесточенная борьба между Верхотурьем и Тобольском в которую пытался вмешаться атаман верхотурских казаков Яков Борисов сын Лепихин.
В конечном итоге удача оказалась на стороне Верхотурья.
По распоряжению из Верхотурья от 1 августа 1668 года.
возобновилось строительство Камышевской(Камышловской) слободы. Этот день — считается днем рождения слободы.
Строитель («садчик»)Камышловской слободы Семен Будаков стал и первым ее приказчиком. Это назначение он получил в следующим 1669 году и оставался в ней и в 1670 года. После Семена Будакова приказчиком Камышевской (Камышловской) слободы стал верхотурский сын боярский Михаил Тырков. При нем была проведена первая перепись Камышевской слободы. К сожалению данный документ пока не найден или не сохранился.
3