Геты, по мысли Савельева, («История казачества с древнейших времен до конца XVIII века») были «военным сословием славяно-русской народности, передовым ее оплотом».
Они собирались в дружины и нападали на ромеев и римлян. Сначала их называли собственным именем - Геты.
Жившие в Великой Скифии к западу от Дона во 2-м и 5-м веках анты, роксоланы и другие племенные союзы частью пошли к Дунаю и заселили Балканы. Здесь их сначала называли Гетами, а потом Готами или Готфами.
Савельев ссылался на Овидия, который говорил,
«…что язык гетов и сарматов был сходен со скифским…». То есть, по мнению исследователя, славянским. Малую Скифию называли еще Малой Готией.
Кроме того, Овидий, будучи в ссылке в городе Томи (ныне предположительно Констанца), называл стрелы сарматов и гетов не иначе как скифскими.
Славянство скифов подтверждается, по мысли Савельева, Уккертом, который относил скифов к арийскому племени. В своей монографии "Скифы (1846) он опроверг теорию Б.Г. Нибура о том, что скифы были монголоидами.
Но не только он один, а еще Фридрих Вильгельм Бергман в своем труде "Скифы: предки славян и германцев".
А Иоганн Густав Куно в своей монографии "Скифы" считал, что скифы относились к славяно-литовской семье народов. Славянство скифов подтверждали ученые и исследователи из стран Восточной Европы, такие как Шафарик, Воланский, Классен, Надеждин, Венелин и другие.
Еще во времена Савельева русский археолог Дмитрий Яковлевич Самоквасов при проведении раскопок в европейской части Российской Империи не нашел монголов. Им была выдвинута теория о скифах, как о предках славян. Но не просто выдвинута. Он ее обосновал и в подтверждение привел большое количество фактов, которые говорили о том, что между скифами и славянами имелись идентичные друг другу религиозные взгляды, покрой одежды, обряды погребения.
По мнению Савельева, дунайские Геты имели славянское племенное имя Даков. А Тубероний, со слов русского исследователя, прямо утверждал:
"что относится до славян и гетов, то они составляют один народ".
Так, чешский историк П.И. Шафарик утверждал, что даки с гетами были одним народом, но названным двумя именами. Римляне их называли даками, а греки - гетами.
Далматы, по мысли архиепископа Фомы Сплитского, жившего в 13-м веке, назывались готфами, но имели свое имя славяне.
Азбуку Кирилла, которую он якобы разработал для славян в 1060-м году, называли готфской. Папа Николай Второй на проходившем церковном соборе в Сплите сказал следующее:
"говорят, готские письмена были вновь открыты неким еретиком Мефодием, который написал множество измышлений против догматов вселенской веры...".
При этом, еще раньше, римский папа Иоанн Восьмой, живший во времена Кирилла и Мефодия, сказал, что "Русские письмена» были известны до Кирилла, он их «только вновь нашёл, вновь открыл". Получается, немец Шлецер снова солгал о том, что греки подарили словенорусам письменность. И это не единственная ложь. Но идем далее.
Византийский писатель и богослов 11-го - 12-го веков Феофилакт считал, что:
"Геты или, что одно и то же, Склавины". А ромейский историк 8-го - 9-го веков Георгий Синкел, автор "Избранной хронографии" считал в то время, что "Скифы, которым имя на родном языке - Готы".
Савельев обратил внимание, что к именам гетских вождей или атаманов частенько добавлялось окончание «рик». Что значило не титул «король», а «вождь».
Вот, к примеру, «известный гот» Эрмана-рик. А список таких имен можно продолжать и далее: Гельпе-рик, Эра-рик, Афана-рик, Атала-рик, Ала-рик, Эрмина-рик.
Были, конечно, и другие имена «готов» которые имели явное славянское происхождение: Валамир, Гелимер.
Савельев при этом пояснял и предостерегал, что все эти «готские» имена вошли в историю на латыни или греческом, что искажает их действительное исконное произношение.
Очень интересно русский исследователь пояснил про знаменитого Одоакра, разрушителя Римской империи. По мысли Савельева, это, по сути, испорченное славянское имя "Одьекарь", означающее «эхо» (одьек). Откуда Савельев узнал его родословную, неизвестно, но он сообщал, что Одоакр был сыном гетского вождя по имени Яздяконя, который был князем Щиров.
Готы говорили на "русьском" или (в двух житиях Кирилла и Мефодия) "рушком" языке, то есть по факту славенорусском. Вот эту Библию Ульфилы и нашел в 858-м году в Корсуне святой Кирилл.
Дорогие читатели, с радостью жду ваши подписки и комментарии!
Лайк или репост этой статьи поможет ее продвижению!
Из-за катастрофического падения показов в ленте, статьи можно прочитать зайдя на канал. Заранее Вам благодарен!