- Вашему вниманию предлагается уникальная статья - авторский профессиональный разбор графического творчества великого армянского художника Минаса Аветисяна. Приятного чтения!
- Излюбленной женской героиней в творчестве Минаса Аветисяна является его жена Гаянэ, - как писала С. Капланова: «в его рисунках она как бы воплотила строгую красоту армянских женщин «…» и ее образ, поэтически претворенный в образ вечной женственности, постоянно возникает во множестве графических листов художника».
- В целом, чувственный, лиричный характер этого и других изображений Гаянэ объясняется фактами из биографии художника: он действительно беззаветно любил и понимал свою жену. Её мечтательный облик воплотил в себе самые ценные для художника черты армянской красоты и навсегда остался в его работах образом вечной женственности.
Вашему вниманию предлагается уникальная статья - авторский профессиональный разбор графического творчества великого армянского художника Минаса Аветисяна. Приятного чтения!
Излюбленной женской героиней в творчестве Минаса Аветисяна является его жена Гаянэ, - как писала С. Капланова: «в его рисунках она как бы воплотила строгую красоту армянских женщин «…» и ее образ, поэтически претворенный в образ вечной женственности, постоянно возникает во множестве графических листов художника».
Интересно разнообразие художественных поджанров, в которых Аветисян изображал свою жену: ее образ присутствует не только в индивидуальном портрете, но и в костюмированном («Вдвоем», 1973), групповом («Раздумье», 1973), – а также в виде набросков и этюдов (Этюд к картине «Перед зеркалом» (ил. 5)). Все перечисленные рисунки имеют свои неоспоримые уникальные черты, отличаясь друг от друга построением композиции, цветовым решением и другими особенностями.
В данной статье я разберу несколько малоизвестных рисованных работ Минаса Аветисяна, где он изображает свою жену.
Рассмотрим костюмированный семейный портрет «Вдвоем» (ил.1). Вероятно, работа являлась наброском к одной из задуманных в будущем живописных картин, чему свидетельствует наличие других похожих набросков того же времени («На камнях древнего храма» (ил.2)). В каждом из них Аветисян видоизменял костюмы или композицию, но одно оставалось неизменным: изображение молодой жены рядом с прототипом его героя.
Рисунок напоминает сюжет из классической литературы: художник изобразил себя как статного кавалера, стремящегося завоевать расположение дамы, а миловидная кроткая девушка, мягко протягивая руку, выражает ему свое согласие. Элементы одежды героев (короткий кафтан, жабо и пышное платье) также создают образ каноничной литературной пары XV–XVI вв.
Несмотря на то, что эскиз создан одноцветной пастелью, ему присуща живописная экспрессия и ощущение «симфонизма». Тонкие поэтичные линии, работа со светотенью и внимание мастера к деталям делают композицию поразительно гармоничной – и, прежде всего, эта гармония исходит от умиротворенного образа влюбленных героев.
Не менее интересен и камерный портрет «Гаянэ» 1973 года (ил.1) выполнен в незамысловатой карикатурной манере, напоминающей ранние «альбомные листы» Аветисяна (ил.4). Это выражается и в характере «музыкальных» линий, и в некоторой экспрессивности изображаемого. Подобно своим предыдущим работам, в рисунке 1973 года художник не стремится к реалистичной передаче образа, игнорируя детали в пользу абстрактной формы.
Гаянэ изображена в три четверти. Взгляд девушки не направлен на зрителя: она словно на мгновение отвернулась от него во время какой-то личной беседы. Несмотря на простоту тематики и использованных материалов, мастерская линеарность художника делает общую композицию достаточно «динамичной».
Используя один одноцветный фломастер, Аветисян создает запоминающийся национальный портрет: в изображении массивных черных бровей и густых волос Гаянэ проявляется все внешнее богатство армянских красавиц. Ее принадлежность к народу армянского нагорья усматривается также в наличии на груди массивного креста, по форме и своему «кружевному» исполнению, напоминающего орнамент хачкаров*.
В целом, чувственный, лиричный характер этого и других изображений Гаянэ объясняется фактами из биографии художника: он действительно беззаветно любил и понимал свою жену. Её мечтательный облик воплотил в себе самые ценные для художника черты армянской красоты и навсегда остался в его работах образом вечной женственности.
* Хачкар – вид искусно-выполненных армянских памятников и святынь. В 2010 году отнесены в репрезентативный список ЮНЕСКО.