Святителя Льва, папы Римского (461). Преподобного Космы Яхромского (1492). Святителя Агапита исповедника, епископа Синадского (IV). Святителя Флавиана исповедника, Патриарха Цареградского (449).
Святитель Лев I Папа Римский
Святитель Лев I Великий Папа Римский получил прекрасное и разностороннее образование, которое открывало перед ним блестящую светскую карьеру. Однако, стремясь к духовной жизни, он избрал иной путь и стал архидиаконом при святом папе Сиксте III (432--440), а после его смерти был избран, в сентябре 440 года, Папой Римской Церкви.
Святитель Лев умел совмещать пастырскую мягкость и доброту с несокрушимой твердостью в вопросах вероисповедания. Именно он был основным защитником православия против ереси Евтихия и Диоскора, учивших об одном естестве в Господе Иисусе Христе. Он деятельно способствовал созыву IV Вселенского Халкидонского Собора (451) для осуждения ереси монофизитов.
На Соборе, где присутствовало 630 епископов, было оглашено послание святителя Льва к уже почившему тогда Флавиану, Патриарху Константинопольскому (447--449). В документе было изложено Православное учение о двух естествах в Господе Иисусе Христе, с данным тезисом согласились все присутствовавшие на Соборе епископы. Еретики Евтихий и Диоскор были отлучены от Церкви.
В 452 году святитель Лев силою своего слова удержал грозного гунна Аттилу от разорения Италии, а в 455 году, когда предводитель вандалов Гензерих вторгся в Рим, святитель сумел убедить его не предавать город разрушению, не жечь зданий и не проливать крови. Святитель Лев дожил до глубокой старости. Он умер в 461 году и был погребен в Риме, в Ватиканском соборе. Его литературное и Богословское наследие состоит из 96 проповедей и 143 посланий, из которых самое знаменитое -- к святителю Флавиану.
***
Для меня эта работа (регента в монастырском хоре -- ред.) важна в том плане, что она является хорошим противовесом моей светской, так скажем, деятельности. Творчество -- это ведь духовно очень опасное занятие. Там очень многое замешено на тщеславии, гордости. Чем лучше получается петь, тем выше себя начинаешь оценивать -- для светского искусства это нормальное явление. В монастыре же такое отношение к своему делу в принципе невозможно. Это здорово отрезвляет и помогает не забывать, что все наши таланты -- от Господа. Наше дело -- лишь употребить их во благо. И гордиться тут, в общем-то, нечем.
Вадим Прикладовский,
бас, дирижер, руководитель мужского академического хора Калужской филармонии, мужского вокального ансамбля «Вечерний звон»