Сегодня читается 63 зач Евангелия от Марка гл. 14,3-9
[Зач. 63.] И су́щу Ему́ въ Виѳа́нiи, въ дому́ Си́мона прокаже́ннаго, возлежа́щу Ему́, прiи́де жена́, иму́щи алава́стръ ми́ра на́рднаго пистикі́а многоцѣ́нна: и сокру́шши алава́стръ, возлива́ше Ему́ на главу́.
Бя́ху же нѣ́цыи негоду́юще въ себѣ́ и глаго́люще: почто́ ги́бель сiя́ ми́рная бы́сть?
можа́ше бо сiе́ продано́ бы́ти вя́щше трiе́хъ со́тъ пѣ́нязь и да́тися ни́щымъ. И преща́ху е́й.
Иису́съ же рече́: оста́вите ю́: что́ е́й труды́ даете́? Добро́ дѣ́ло содѣ́ла о Мнѣ́.
Всегда́ бо ни́щыя и́мате съ собо́ю, и егда́ хо́щете, мо́жете и́мъ добро́ твори́ти: Мене́ же не всегда́ и́мате.
Е́же имѣ́ {возмо́же} сiя́, сотвори́: предвари́ пома́зати Мое́ тѣ́ло на погребе́нiе.
Ами́нь глаго́лю ва́мъ: идѣ́же а́ще проповѣ́стся Ева́нгелiе сiе́ во все́мъ мíрѣ, и е́же сотвори́ сiя́, глаго́лано бу́детъ въ па́мять ея́.
Я сегодня обратил внимание на разбитый алавастр. Сколько раз читал об этой жене, но не замечал, что она разбила сосуд. Алавастры делались с длинным горлышком, чтобы ценное масло надежно хранилось. Епископ Михаил (Лузин) прикидывает, что масло это стоило бы в его время 60 рублей серебром. Цена внушительная Жена планировала вылить все это масло без остатка и сделать это быстро поэтому вылила сразу все масло.Здесь приходится в очередной раз замечать, что нельзя подходить к Евангелию с житейской, даже с человеческой стороны. Чтобы люди сказали, если бы подобная жена возливала такое многоценное масло на голову самого выдающегося человека, какого-нибудь генерала или даже великого царя? Часть людей бы отстранилась бы от такого человека, часть бы возмутилась, часть бы отошли и были правы. Потому что этот выдающий человек принял незаслуженную честь. И мысли об экономии и помощи нищим были бы к месту. Но и иное дело Бог. Кроме того, что жена эта приготовила его к страданию, к жертве. Но и не только. Пожалуй, главное для Бога, чтобы человек полюбил Его всем сердцем и всею душею, и всем разумением. Согласитесь для человека требовать любви от кого-то довольно странно. Но для Бога - нет. Но, в описываемых случаях за поступком жены следует, возмущение либо учеников, либо одного ученика, предавшего Его - Иуды, и после этого возлияния он обращается к архиереям и те с радостью принимают предателя.
Евангелисты, по утверждению владыки, описывают три подобных случая. Даже близкие люди в это момент, когда им уже сказано, что через два дня Он будет предан на распятие, думают о социальной работе, что многоценное мало могло бы быть продано и вырученные деньги могли быть употреблены на помощь нищим. И Христос говорит, что он пришёл в миры, не для того чтобы учредить службу милосердия. Помощь нищим очень важна, но, Он Бог больше этого служение и теперь надо думать о Нем, пока Он находится здесь в мире, с учениками. И страшно, когда помощь нищим ставится выше веры, когда делается не для получения благодати Духа Святого, а для самой помощи. Помощь бедным и нечастным, понимаемая в смысле социальной справедливости, подвигла многих в свое время на революцию, которая принесла нам неисчислимые беды и пыталась нас лишить веры. Удивительно Священное Писание, сколько раз не обращаешься к нему, всякий раз появляется возможнось взглянуть на, казалось бы, затверженные строки Евангелия с неожиданной стороны. И великое горе для человека, когда он считает, что все он уже понял и узнал в Евангелии, и ничегонового для него там нет