В галерее «БИЗON» прошла лекция о наследии Ново-Татарской слободы
«Одно дело — типовые многоквартирные проекты. И совсем другое — комплексы с уникальными названиями, народной топонимикой, архитектурой, которая существенно отличает их от остальных», — говорили на лекции в «БИЗONе» об истории и идентичности Ново-Татарской слободы. Сейчас там разрабатывается концепция редевелопмента под общим брендом «Новая Портовая». Кандидат исторических наук Айрат Файзрахманов рассказал, как можно объединить полузаброшенное пространство слободы в общую территорию с уникальными особенностями среды и что должно лечь в основу работы над «Новой Портовой». Подробности — в материале «БИЗНЕС Online».
«Ядрено-зеленая краска — это цвет Ново-Татарской слободы»
Лекция о сохранении исторического наследия Ново-Татарской слободы в контексте редевелопмента территории «Новой Портовой» на этой неделе состоялась в галерее «БИЗОN». Ее прочел кандидат исторических наук Айрат Файзрахманов.
Мероприятие прошло в окружении работ из выставки «Взгляни на дом свой, ангел», где собрали образы больших городов, фасадов зданий, контуров улиц, панорам городского пространства. Символично — ведь речь Файзрахманова шла именно о качественной урбанистике, как говорится, сквозь века. Авторы коллекции — Динара Хёртнагль, Ленар Ахметов и Ринат Миннебаев. В ожидании лекции слушатели рассматривали экспонаты, обсуждали представленные работы. Сам Файзрахманов активно отвечал на вопросы любого желающего.
Презентацию вывели на экран напротив небольшого выставочного зала со стульями для слушателей. К моменту начала лекции свободных мест уже не осталось, и некоторым пришлось устроиться на пуфики в центре или остаться стоять в конце зала. Среди слушателей были представители управления архитектуры, проектировщики, студенты строительных специальностей и просто те, кому неравнодушна история города.
Напомним, что цикл встреч, дискуссий, лекций по работе с «Новой Портовой» проводят по инициативе генерального директора группы компаний «СМУ-88» Наиля Галеева и при поддержке главного архитектора Казани Ильсияр Тухватуллиной. Начало этой работы было положено еще прошлым летом. Тогда эксперты, ученые, старожилы территории, городские и республиканские чиновники рассуждали о способах сохранения исторического наследия при освоении этих полузаброшенных пространств. Осенью инициатива получила развитие — в исполкоме прошло совещание рабочей группы по наименованию 35 новых улиц «Новой Портовой».
«Мне кажется, что в будущем „Новая Портовая“ обязательно станет уникальной частью города и будет считаться одной из визитных карточек Казани. Наша задача — не просто построить что-то красивое, а сохранить душу и культуру этого места, раскрыть его историю», — отметил Галеев.
Взяв слово, Файзрахманов для начала провел небольшой экскурс в историю образования Ново-Татарской слободы. Решение о том, что татары Старо-Татарской слободы должны переехать на территорию Ново-Татарской, было принято в 1749 году. «Часть населения переселилась на эту болотистую местность — к примеру, озера находились на территории современного автовокзала и строящегося жилого комплекса „Яналиф“», — рассказал Файзрахманов слушателям.
По его словам, сохранилось множество воспоминаний местных жителей о том, что Ново-Татарская слобода постоянно находилась в состоянии подтопления. «Память об этом настолько сильно укоренилась, что многие не расставались с галошами и в 70-е годы прошлого столетия, несмотря на то что жили уже в хрущевках», — вспомнил интересный факт лектор.
В основном в Ново-Татарской слободе жили рабочие и выходцы из татарских деревень.
«Эта территория затерялась между городским пространством и селом. Соответственно, по большей части здесь проживало бедное население и развивались криминальные субкультуры», — продолжил Файзрахманов. Это основное отличие так называемой Новотатарки от Старо-Татарской слободы. Поэтому даже разговорная речь здесь была со своим колоритом — настолько, что ее не понимали в других районах. А жизненный уклад нес в себе массу деревенских черт — еще несколько десятилетий назад даже среди заводских рабочих было нормой держать корову на подворье.
Бо́льшая часть застройки представляла собой одноэтажные деревянные дома, а в период советской индустриализации образ территории дополнили и бараки в юго-восточной части.
Каковы основные архитектурные ценности этого уголка Казани?
- Во-первых, здесь можно выделить три пласта татарской городской культуры — встречаются постройки дореволюционного периода, раннесоветского и послевоенного.
- Во-вторых, более 10 объектов в Ново-Татарской слободе имеют историческую и культурную ценность, в том числе известный «треугольник» мечетей — историческое ядро этой территории.
Мечети здесь расположены достаточно близко друг к другу, что для современного человека может быть непонятным. Но дореволюционное население не могло представить свою жизнь без храма. Это касается и христиан, и мусульман.
Айрат Файзрахманов кандидат исторических наук
Среди других значимых построек дореволюционного периода и так называемый Дом мазута, где какое-то время располагалось общество по торговле мазутом. В послевоенный период здание приобрело статус жилого дома. А из самых известных деревянных строений — дом Якупа Козлова. «Здесь жил купец Якуп Козлов, крупный меценат и владелец кожевенных производств», — прокомментировал историк.
Упоминались и целые комплексы зданий советского времени. К ним относится, к примеру, Меховушка — район с меховыми и кожевенными фабриками, где работала бо́льшая часть населения слободы.
«Такая ядрено-зеленая краска зданий меховой фабрики — это цвет Ново-Татарской слободы вплоть до нулевых годов. Сейчас комплекс облагородили плиткой, там располагаются современные офисные помещения», — объяснил Файзрахманов.
В названиях новых улиц «Новой Портовой» будут опираться на имена известных жителей слободы и распространенные топонимы
В работе с новой территорией помогает топонимика, которая в том числе ложится в основу создаваемых заново улиц, пешеходных маршрутов, жилья и общественных пространств.
«У нас недавно прошла комиссия города по топонимике, где мы говорили и о „Новой Портовой“, — рассказала главный архитектор Казани Тухватуллина. — Речь о том, какие люди жили на этой территории, какие события происходили, как назывались те или иные городские локации. С учетом данной информации мы будем давать названия новым улицам, переулкам. Такая практика дает понимание ценности пространства. Подобный подход — это инициатива СМУ-88 и управления архитектуры, и я надеюсь, что мы будем использовать его в будущем и для наименования других новых микрорайонов».
На лекции перечислялась часть топонимов Ново-Татарской слободы — Мазут йорты, Штәпән башы, Йәмки, Пләтән. Это названия поселений, улиц, районов, которые до сих пор иногда используются жителями территории. «Есть еще один очень красивый по звучанию топоним — Ак ком асты. На русский язык дословно переводится как „низина белого песка“. Ак ком асты — это название улицы, которая сейчас находится в районе парка имени Тинчурина», — дополнил Файзрахманов.
Упомянул он и несколько известных жителей Ново-Татарской слободы. К примеру, каждый имам из старинного рода Амирхановых был известен и в пределах Казанской губернии, и в мусульманском мире Российской империи. А род Ваисовых называл себя сектой божьих воинов, булгарских воинов. «Они не признавали власть муфтия и вели себя достаточно радикально для того времени», — дополнил рассказ историк. Кроме того, часть детства Габдуллы Тукая прошла на территории Ново-Татарской слободы.
Файзрахманов привел в пример один из литературных образов, связанных с жителями Ново-Татарской слободы, в творчестве Тукая. «Все слышали поэму Габдуллы Тукая „Сенной базар“? — поинтересовался он. — Один из главных героев этой поэмы — Кисекбаш. В его образе прослеживается личность Гайнана Ваисова — лидера тех самых божьих воинов. А для Тукая „ваисовцы“ были отрицательными персонажами».
Воссоздать дорогу от Кабана до Волги, объединить мечети единым пешеходным пространством, перенести наследие музея 1000-летия Казани: способы сохранения исторического наследия Ново-Татарской слободы
Файзрахманов высказал и свои предложения по возрождению территории Ново-Татарской слободы. Часть из них уже положена на бумагу и планируется городом к реализации.
«Мы ранее много говорили о пешеходной связи между набережной озера Кабан, Азимовской, Розовой, Белой мечетями, мечетью Иске-Таш. Было решено сделать улицу Фаткуллина бульваром, чему я несказанно рад», — отметил историк.
На вопрос корреспондента «БИЗНЕС Online» о том, что необходимо привнести в проект реновации территории Ново-Татарской слободы, Файзрахманов ответил, что ключевой точкой может стать воссоздание пути между озером Кабан и рекой Волгой. «При возможности это станет мощным туристическим маршрутом», — отметил лектор.
Но в реализации этой мечты есть много сложностей. «Во-первых, там проходит железная дорога. Во-вторых, от улицы Фаткуллина придется уходит наискосок, то есть не получится создать прямой маршрут. В-третьих, на этом пути находятся работающие промышленные предприятия, которые явно не стремятся уходить с данной территории», — рассуждал Файзрахманов.
Вместе с тем ему очень хотелось бы увидеть там и парковое пространство, поскольку полноценной прогулочной территории здесь нет. «Приятно, конечно, гулять по парку имени Тинчурина, но, по моему мнению, он не завершен», — сказал корреспонденту Файзрахманов.
Уже начинают реализовываться планы по работе с кладбищем Ново-Татарской слободы. «По нему водят экскурсии, записывается информация об этом уникальном для истории татар месте. Здесь захоронены Тукай, Марджани, Каюм Насыри, Амирхановы и другие представители татарской интеллигенции», — сказал Файзрахманов. К его предложениям относится и закрепление могил известных личностей за крупными организациями, потому что за большинством таких захоронений некому присматривать.
По мнению историка, на территории необходимо и музейное пространство, где будет собрана вся информация о Ново-Татарской слободе. Кроме того, здесь же может появиться музей 1000-летия Казани, фонды которого пока хранятся в Национальной библиотеке.
А не проще ли все снести? Нет — история места способствует успеху проектов
Инициаторы лекции уверены, что при освоении любой территории ориентация на ее историю — главная задача. Такое пространство с учетом современных трендов строительства приобретет уникальные черты, а новая архитектура будет нести их на протяжении веков.
«Работа над „Новой Портовой“ должна проходить с учетом истории этой территории. Чем лучше мы будем знать историю места, в котором мы живем, тем более качественными и встроенными в контекст объекты станут на ней появляться. Когда мы начинаем работать с новой территорией, всегда призываем застройщиков изучить историю места — какие события происходили и какие люди жили», — сказала Тухватуллина.
И это неслучайно. Мнение главного архитектора находит отклик и у застройщиков «Новой Портовой». «Развивая новую территорию, которая хранит в себе очень много информации, фактов, мы должны это использовать, потому что архитектура останется на века, — считает Галеев. — Есть узоры, дизайнерские подходы, материалы, лежащие в основе строительства того времени. Задача — интегрировать это в наши жилые комплексы с учетом современного прочтения».
Территория с историей всегда ценна. Исторические коды места могут войти в основу айдентики новой застройки. Одно дело — типовые многоквартирные проекты и совсем другое — комплексы с уникальными названиями, с народной топонимикой, архитектурой, которая существенно отличает их от остальных.
Айрат Файзрахманов кандидат исторических наук
По его словам, одна из главных проблем, с которыми могут столкнуться проекты новых жилых комплексов на «Новой Портовой», касается социального противоречия между местными жителями Ново-Татарской слободы и новоселами элитных многоквартирных домов. «Этот барьер поначалу точно будет ощущаться. Поэтому, я думаю, нужно особое внимание уделять качественным общественным пространствам, восстанавливать культурные центры», — подытожил Файзрахманов.
Фото: Андрей Титов