О чем рассказали архивы
По крупицам приходится собирать сведения о том, как жил приход Нювчимской Димитриевской церкви в дореволюционное время, потому что даже в архивах пока удалось найти немного информации.
К интересным открытиям своего исследования отношу обнаруженную в Национальном архиве Республике Коми "Исповедную ведомость" 1914 года, которая велась при Димитриевской церкви и содержала информацию о том, как нювчимцы провели в тот год время святой Четыредесятницы (Великий пост) и как активно участвовали в таинствах исповеди и святого Причастия.
Приписной храм
Ведомость настолько ветхая, что посмотреть ее в архиве мне разрешили только в электронном варианте. Несмотря на скудость сведений, этот документ все же смог "рассказать" о положении дел на приходе.
Информация о духовенстве Нювчимского завода открывает ведомость. Но при этом нет данных о священнике и членах его семьи. А из лиц духовного звания в списке значится только псаломщик Никита Сельков и его семья.
Однако ведомость подписана "входящим" священником Василием Поповым(?). Значит, батюшка не местный, а приезжает в Нювчим только на службы. Это позволяет предположить, что Нювчимская Димитриевская церковь в 1914 году является приписной, то есть относится к приходу другого храма, священники которого совершают служение в обоих местах.
Набожные военные и Анисимовы-путешественники
После духовенства следует информация о военных Нювчима. Их в Нювчимском заводе на тот момент проживало трое человек, и все, судя по данным ведомости, были людьми набожными.
Следующую главу ведомости "Крестьяне и их домашние Нювчимского завода" открывает описание рода Анисимовых, которое занимает в документе целую страницу. Интересно, что напротив имени Александра Васильевича Анисимова, его супруги Анны Михайловны и их детей значится - "В отлучке".
Известно, что семья Анисимовых много путешествовала. Видимо, период их отсутствия в Нювчиме совпал с днями святой Четыредесятницы, что и было отражено в ведомости. Специально для родных размещаю фото страницы с данными об остальных членах рода Анисимовых.
Соколовы
Герда Распутина в одном из своих комментариев попросила узнать меня и о её дедушке Николае Соколове.
Содержит "Исповедная ведомость" информацию и о его семье. Николай Васильевич с супругой Людмилой Александровной в таинствах участвуют вместе с детьми, за исключением старшего 14-летнего сына Модеста, напротив имени которого значится - "В отлучке". Фото страницы тоже прилагаю.
Оскудение веры?
В итоге исповедовавшихся и допущенных ко Причастию в 1914 году было всего 146 человек из 585 жителей Нювчима... Но еще рано говорить об оскудении веры в сердцах прихожан. Ведь многие не причастились по малолетству (133), иные отсутствовали в этот период в Нювчиме (66 чел.). Но больше всего не участвовало в церковных таинствах по причине "отпущения" - 240 прихожан.