Книга "Speculum Humanae Salvationis" / "Зеркало человеческого спасения" представляет собой иллюстрированную рукопись, в которой события Ветхого Завета переплетены с событиями Нового Завета, а точнее — показано, как Ветхий Завет предсказал происходящее в Новом.
Книга пользовалась большой популярностью, и в средние века её часто копировали.
На этих двух страницах изображена 24-я глава книги, посвященная распятию Христа.
Представленное изображение разделено на 4 части:
Левая страница вверху: распятие Христа
Левая страница внизу: сон царя Навуходоносора
Эта сцена взята из книги Даниила.
Царю Вавилона Навуходоносору II (634-562 гг. до н. э.) приснилось огромное дерево в центре Земли. Его вершина касалась небес и давала пищу и кров всем существам мира.
Но вот с небес пришёл "святой страж" и призывал срубить дерево, утверждая, что его (царя Навуходоносора) человеческий разум будет заменен на разум зверя.
Даниил поясняет, что сам царь — это дерево (дерево — символ человеческого высокомерия), и по указу Бога Навуходоносор потеряет свой человеческий разум ради разума животного, и будет жить с дикими животными и есть траву, как вол в течение семи лет.
И действительно царь потерял рассудок, но через семь лет его разум вернулся к нему.
Царь стал восхвалять Бога, ибо
все дела Его — истина, и пути Его — справедливость, и Он способен унизить тех, кто ходит в гордости.
Смысл безумия Навуходоносора состоит в том, что вся земная власть, в том числе и власть царей, подчинена власти Божией.
Правая страница вверху: самопожертвование Кодра
Кодр был полумифическим царем Афин (годы правления 1089–1068 гг. до н. э.).
На территорию царства Кодра вторглась дорийская армия, которая полагалась на пророчество о том, что их вторжение будет успешным, если афинский царь не пострадает.
Услышав это пророчество, афинский царь Кодр переоделся простолюдином, пробрался в лагерь дорийцев и спровоцировал нападение дорийских солдат, которые убили его.
Узнав о смерти Кодра, дорийская армия отступила.
После героической жертвы царя афиняне провозгласили, что никто не достоин сменить Кодра на посту царя.
В связи с чем титул царя был заменен на архонта.
В книге самопожертвование Кодра рассматривается как прообраз распятия: как царь спасает город, так и Христос жертвует собой ради спасения всего человечества.
Правая страница внизу: героизм Елеазара Маккавея.
Эта сцена взята из «Книг Маккавеев» и произошла во время восстания Маккавеев (167–160 гг. до н. э.) против империи Селевкидов, правившей в то время Израилем.
Елеазар Маккавей был братом Иуды Маккавея, лидера восстания.
Во время битвы при Бет-Захарии (162 г. до н.э.) Елеазар опознал боевого слона (из-за особых доспехов), который, как он полагал, носил селевкидского царя Антиоха V.
Елеазар напал на слона, вонзив копье в его незащищенное брюхо.
После чего мертвый слон рухнул на Елеазара, придавив его собой.
Жертва Елеазара также является прообразом жертвы Христа за человечество.
Эта книга, вероятно, была написана по заказу Тевтонского ордена в 14 веке.