Найти в Дзене
Десертный возраст - 2

Нельзя рожать детей без согласия отца. Это плохо заканчивается.

АПОКРИФ ИОАННА, БИБЛИОТЕКА ГНОСТИЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА [АНГЛ. ПЕРЕВ. С КОПТСКОГО: WALDSTEIN M., WISSE F.]: "И София Эпинойя, будучи эоном, задумала мысль от себя и зачатие невидимого Духа и Предвидения (Пронойя). Она хотела произвести из себя подобие без согласия Духа. ...И, хотя мужской партнер ее не одобрил и не дал согласия, (однако) она произвела (родила). И по причине непобедимой силы, которая в ней, мысль ее не оставалась праздной, и из нее вышло нечто несовершенное и отличное от нее... И оно было непохоже на подобие матери своей, ибо имело иную форму. И когда она увидела (последствия) своего желания, оно изменилось в форму львиноликого змея. Глаза его были подобны сверкающим молниям. Она отбросила его от себя, за пределы того места, чтобы никто из бессмертных не увидел его, ибо она создала его в неведении. И окружила она его светящимся облаком, чтобы никто не мог видеть его, кроме Святого Духа. И нарекла имя ему Иалдабаоф. Это первый архонт, тот, кто получил великую силу от своей Ма
Фотограф: Wendy van Zyl
Фотограф: Wendy van Zyl

АПОКРИФ ИОАННА, БИБЛИОТЕКА ГНОСТИЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА [АНГЛ. ПЕРЕВ. С КОПТСКОГО: WALDSTEIN M., WISSE F.]: "И София Эпинойя, будучи эоном, задумала мысль от себя и зачатие невидимого Духа и Предвидения (Пронойя). Она хотела произвести из себя подобие без согласия Духа. ...И, хотя мужской партнер ее не одобрил и не дал согласия, (однако) она произвела (родила). И по причине непобедимой силы, которая в ней, мысль ее не оставалась праздной, и из нее вышло нечто несовершенное и отличное от нее... И оно было непохоже на подобие матери своей, ибо имело иную форму. И когда она увидела (последствия) своего желания, оно изменилось в форму львиноликого змея. Глаза его были подобны сверкающим молниям. Она отбросила его от себя, за пределы того места, чтобы никто из бессмертных не увидел его, ибо она создала его в неведении. И окружила она его светящимся облаком, чтобы никто не мог видеть его, кроме Святого Духа. И нарекла имя ему Иалдабаоф. Это первый архонт, тот, кто получил великую силу от своей Матери. И он удалился от нее и покинул места, где родился. Он стал сильным и создал для себя другие эоны внутри пылающего огня, который существует и сейчас. И оцепенел он в своем Безумии, что обитает внутри него, и породил для себя несколько властей. (Названы 12 властей) ... И поставил семь царей - по одному на каждой небесной тверди - над семью небесами (включая 2-й виртуальный рай), и пять царей над бездной (адом), чтобы они правили там.

И он разделил свой огонь между ними, но не послал им (ничего) из силы света, который он получил от своей Матери. Ибо он - невежественная тьма. И когда свет смешивался с тьмой, он заставлял тьму сиять, а когда тьма смешивалась со светом, она затемняла свет, так что он не становился ни светом, ни тьмой, но был слаб (становился тусклым).

-2

Архонт (этого мира), который слаб, имеет три имени. Первое имя - Иалдабаоф (главное тело - змея - колебание), второе - Саклас (положительное выражение), а третье - Самаэль (или иначе Сатана)".

ДАНЕЗИС М., ТЕОДОСИУ С. "КОСМОЛОГИЯ РАЗУМА

ГЛ. КОСМОЛОГИЧЕСКАЯ МИФОЛОГИЯ, ПРИБЛИЖАЮЩАЯ К ПОЗНАНИЮ ТВОРЦА

"Космологический мир греков: согласно орфическому космологическому воззрению: Вода была началом всего сущего, а из воды образовался ил (плотная материя); из них родилось животное, львиноголовый змей, а между ними - лицо бога, называемое Гераклом и Время [гр. "Хронос"]. Этот Геракл снес огромное яйцо".

* Энергетические планы в священных текстах характеризуются как водные.

БЛАВАТСКАЯ Е., П., "ТАЙНАЯ ДОКТРИНА" (I-197) ЯЛДА-БАОТ ИЛИ ИЕГОВА:

"Ялда-Баот (или Иалдабаоф) — это составное имя, образованное из ивритских слов Ялда, "ребенок", и Баот; [оба от иврита "яйцо"], и [иврит] Баот, хаос, пустота или запустение; или ребенок, рожденный в яйце Хаоса, как Брахма".

В) ХАЛДЕЙСКИЕ ОРАКУЛЫ, Гр. пер. АФИНОГЕНИС И., ГРАВЕДИГГЕР П. (КРОЛЛ 37 - МЕСТА 73, ДАМАСК 11-217, 5-10 (стр. 129): "Если затем говорится, что этот Зевс обитает на небе, то возможно, что три отца, хотя и первозданные, были разделены на небесного, хтонического (земного) и промежуточного (здесь подразумевается эфирное царство), как явствует из "Логии" (Гр. с.: Школьные тексты): "Среди них есть первый божественный путь, затем, в середине, мы находим воздушный и третий, который нагревает землю посредством огня. Поэтому ВСЁ подчинено всем этим трем энергичным принципам".

Однако эта сущность не была уполномочена создавать вселенную. Тем не менее ОНА пожелала создать живые существа.

СЕВЕРО-ВОСТОЧНЫЕ ТЕКСТЫ, Гр. пер. КСЕНИ СКАРЦИ С., - СОКРАТ Л. СКАРЦИС, ЭНУМА ЭЛИШ (АССИРО-ВАВИЛОНСКИЙ ЭПОС ТВОРЕНИЯ).

Он был обнаружен в городе Ниневия и стала частью императорской библиотеки Ассурбанипала, последнего великого царя Ассирии. Он состоит из репродукций более древних текстов, явно относящихся ко II тысячелетию. ТАБЛИЧКА 6: "§1. Когда Мардук слышит слова богов, его сердце побуждает его к созданию искусных произведений. Он открывает рот и обращается к Эа, чтобы открыть ему план, который он запечатлел в своем сердце: "Я соберу кровь и сделаю кости. Я создам дикаря. Человек будет его именем. Я создам истинно дикого человека. Он будет служить богам, чтобы им было комфортно".

Фотограф: Tara Winstead
Фотограф: Tara Winstead

В апокрифической истории многих человеческих рас встречаются повествования, в которых говорится о пяти полах/расах человечества. Вы, наверное, догадываетесь, что я не имею в виду цветовые расы людей, которые касаются распределения человечества по климатическому и географическому положению. Я имею в виду совокупность фаз, через которые прошло все человечество в процессе своей эволюции до сегодняшнего дня. Большинство людей считают, что эти расы обозначают материальный путь человека в жизни. Однако другие утверждают, что они обозначают постепенное создание/развитие человека от нематериальной сущности до материального существования. Действительно, это так.