Наглядные пособия для изучения с детьми и взрослыми книги Деяния Апостолов . 11 .
29 февраля 202429 фев 2024
1
...Читать далее
Понтийское царство (Понт) — греко-персидское эллинистическое государство в Малой Азии в 302 — 64 до н. э., на южном берегу Эвксинского понта (Чёрного моря). Официальным языком царства был древнегреческий язык.
Основано Митридатом (имя персидского происхождения) в Пафлагонии на границе двух эллинистических государств: Древней Македонии и Империи Селевкидов. Наибольшего размера достигло при Митридате VI (132 — 63 до н. э.), присоединившем Вифинию, Каппадокию, греческие колонии Тавриды и на короткое время захватившем римскую провинцию Азию, Фракию и Македонию. Флот Понтийского царства овладел Кикладами. На некоторое время эллины (в т.ч. Афины), колхи, тавры, сарматы выступали союзниками Понта. Столицей Понтийского царства стал Пергам. Тестем Митридата был армянский царь Тигран Великий. После окончательного поражения в войнах с Римской республикой западная часть государства была обращена в провинцию Вифиния и Понт (Bithynia et Pontus), а восточная стала клиентским царством.
Клиентское царство и римская провинция[править | править вики-текст]
Большая часть западного Понта и греческих городов на побережье, включая Синопу, вошли в состав римской провинции Вифиния и Понт. Внутренняя часть страны и западный берег стали независимым клиентским царством. Боспорское царство под властью Фарнака II осталось союзником и другом Рима, Колхида также стала клиентским царством. Позже Фарнак попытался отвоевать Понт, вторгнувшись в Азию во время гражданской войны между Гнеем Помпеем и Юлием Цезарем (48 год до н.э.). Он смог занять Колхиду, Малую Армению, Понт и Каппадокию, одолев римскую армию у Никополиса. Цезарь одолел армию боспорского царя в битве у Зелы, благодаря которой возникла крылатая фраза 'Veni vidi vici' (Пришёл, увидел, победил)[1]. Понтийские цари продолжали править Понтийским царством, Колхидой и Киликией вплоть до 62 года н.э., когда император Нерон заставил Полемона II отречься от престола.
Понтийское царство было разделено на две части: прибрежную и нагорную, разделявшиеся между собой Понтийскими Альпами, проходившими параллельно побережью Чёрного моря. В прибрежном регионе, над которым доминировали греческие колонии Амастрида и Синоп, выращивали оливки, ловили рыбу. Во внутренних районах добывали серебро и железную руду. Главным городом здесь была Амасья, первая столица Понта.
Между регионами существовали культурные различия — побережье было грекоязычным, внутренние районы населялись анатолийскими племенами под управлением элиты иранского происхождения.
Религия была синкретичной — божества сочетали местные, персидские и греческие черты. Главными богами были Ахурамазда, отождествлявшийся с греческим Зевсом, бог Луны Мен и богиня плодородия Ма, также известная как Кибела. Последний понтийский царь даже принял иудаизм.
Понтийское царство (Понт) — греко-персидское эллинистическое государство в Малой Азии в 302 — 64 до н. э., на южном берегу Эвксинского понта (Чёрного моря). Официальным языком царства был древнегреческий язык.
Основано Митридатом (имя персидского происхождения) в Пафлагонии на границе двух эллинистических государств: Древней Македонии и Империи Селевкидов. Наибольшего размера достигло при Митридате VI (132 — 63 до н. э.), присоединившем Вифинию, Каппадокию, греческие колонии Тавриды и на короткое время захватившем римскую провинцию Азию, Фракию и Македонию. Флот Понтийского царства овладел Кикладами. На некоторое время эллины (в т.ч. Афины), колхи, тавры, сарматы выступали союзниками Понта. Столицей Понтийского царства стал Пергам. Тестем Митридата был армянский царь Тигран Великий. После окончательного поражения в войнах с Римской республикой западная часть государства была обращена в провинцию Вифиния и Понт (Bithynia et Pontus), а восточная стала клиентским царством.
Клиентское царство и римская провинция[править | править вики-текст]
Большая часть западного Понта и греческих городов на побережье, включая Синопу, вошли в состав римской провинции Вифиния и Понт. Внутренняя часть страны и западный берег стали независимым клиентским царством. Боспорское царство под властью Фарнака II осталось союзником и другом Рима, Колхида также стала клиентским царством. Позже Фарнак попытался отвоевать Понт, вторгнувшись в Азию во время гражданской войны между Гнеем Помпеем и Юлием Цезарем (48 год до н.э.). Он смог занять Колхиду, Малую Армению, Понт и Каппадокию, одолев римскую армию у Никополиса. Цезарь одолел армию боспорского царя в битве у Зелы, благодаря которой возникла крылатая фраза 'Veni vidi vici' (Пришёл, увидел, победил)[1]. Понтийские цари продолжали править Понтийским царством, Колхидой и Киликией вплоть до 62 года н.э., когда император Нерон заставил Полемона II отречься от престола.
Понтийское царство было разделено на две части: прибрежную и нагорную, разделявшиеся между собой Понтийскими Альпами, проходившими параллельно побережью Чёрного моря. В прибрежном регионе, над которым доминировали греческие колонии Амастрида и Синоп, выращивали оливки, ловили рыбу. Во внутренних районах добывали серебро и железную руду. Главным городом здесь была Амасья, первая столица Понта.
Между регионами существовали культурные различия — побережье было грекоязычным, внутренние районы населялись анатолийскими племенами под управлением элиты иранского происхождения.
Религия была синкретичной — божества сочетали местные, персидские и греческие черты. Главными богами были Ахурамазда, отождествлявшийся с греческим Зевсом, бог Луны Мен и богиня плодородия Ма, также известная как Кибела. Последний понтийский царь даже принял иудаизм.
Полемон II Марк Антоний Полемон Питодор; 12/11 год до н. э.—74) — последний царь Понта 23—64 годов н. э. кроме того, Полемон был царём Боспора и Киликии, будучи вассалом Римской империи.
Полемон II был вторым сыном и средним ребёнком в семье Котия и Антонии Трифайны, которая происходила от Марка Антония. У Полемона был старший брат Зенон (впоследствии Арташес III царь Армении, вассал Римской империи), младшая сестра Антония Трифайна (её имя совпадало с именем матери) была замужем за царём Фракии Котисом.
Отец Полемона умер в 8 году до н. э., и мать Полемона вторично выходит замуж за царя Каппадокии Архелая, при этом она переезжает к новому мужу вместе с детьми от первого брака; в 17 году н. э. Архелай умирает и Антония Трифайна возвращается обратно в Понт и управляет им. После смерти своей матери в 38 году н. э. Полемон захватывает престол и становится единоличным правителем Понта, Колхиды и Киликии.
В 38 году н. э. Полемон II принимает участие в играх, посвящённых памяти Юлии Друзиллы, покойной сестры Калигулы, выражая тем самым лояльность Риму, кроме того, в 47 году н. э. он организует спортивные игры в Киликии, посвящённые правящему императору Клавдию.
Первоначально Полемон II решил жениться на иудейской царице Беренике, которая согласилась на брак с условием, что Полемон примет иудаизм и проведёт перед женитьбой обряд обрезания. Полемон II совершил обряд перехода в иудаизм и женится на Беренике, которая переехала к нему в Понт вместе с сыновьями от первого брака; вскоре брак распался и Береника вернулась обратно ко двору брата, с которым она была в кровосмесительной связи. После этого Полемон отошёл от иудаизма, крестился
В 64 году н. э. император Нерон выдвигает претензии на трон Понта (оправдывая это родством Полемона II и Антония) и под этим предлогом аннексирует Понт, который входит в состав римской провинции Галатия, вместе с ней входит в состав Римской империи и Колхида. Полемон II до своей смерти правит только Киликией.
Иосиф Флавий. Иудейские древности
Полемон II Марк Антоний Полемон Питодор; 12/11 год до н. э.—74) — последний царь Понта 23—64 годов н. э. кроме того, Полемон был царём Боспора и Киликии, будучи вассалом Римской империи.
Полемон II был вторым сыном и средним ребёнком в семье Котия и Антонии Трифайны, которая происходила от Марка Антония. У Полемона был старший брат Зенон (впоследствии Арташес III царь Армении, вассал Римской империи), младшая сестра Антония Трифайна (её имя совпадало с именем матери) была замужем за царём Фракии Котисом.
Отец Полемона умер в 8 году до н. э., и мать Полемона вторично выходит замуж за царя Каппадокии Архелая, при этом она переезжает к новому мужу вместе с детьми от первого брака; в 17 году н. э. Архелай умирает и Антония Трифайна возвращается обратно в Понт и управляет им. После смерти своей матери в 38 году н. э. Полемон захватывает престол и становится единоличным правителем Понта, Колхиды и Киликии.
В 38 году н. э. Полемон II принимает участие в играх, посвящённых памяти Юлии Друзиллы, покойной сестры Калигулы, выражая тем самым лояльность Риму, кроме того, в 47 году н. э. он организует спортивные игры в Киликии, посвящённые правящему императору Клавдию.
Первоначально Полемон II решил жениться на иудейской царице Беренике, которая согласилась на брак с условием, что Полемон примет иудаизм и проведёт перед женитьбой обряд обрезания. Полемон II совершил обряд перехода в иудаизм и женится на Беренике, которая переехала к нему в Понт вместе с сыновьями от первого брака; вскоре брак распался и Береника вернулась обратно ко двору брата, с которым она была в кровосмесительной связи. После этого Полемон отошёл от иудаизма, крестился
В 64 году н. э. император Нерон выдвигает претензии на трон Понта (оправдывая это родством Полемона II и Антония) и под этим предлогом аннексирует Понт, который входит в состав римской провинции Галатия, вместе с ней входит в состав Римской империи и Колхида. Полемон II до своей смерти правит только Киликией.
Иосиф Флавий. Иудейские древности
Береника была старшей дочерью царя Ирода Агриппы I и его супруги Кипры. О её ранних годах жизни известно, что она трижды была замужем: в 13 лет её выдали за Марка Юлия Александра, сына алабарха Александра Лисимаха. Не позднее 44 года её супруг скончался, и Береника осталась вдовой;
после смерти Марка была выдана за брата своего отца — царя Ирода Халкидского. В браке родились два сына Береникиан и Гиркан. Овдовела в 48 году и поселилась при дворе своего брата Ирода Агриппы II;
около 65 года стала женой царя Олбы Полемона II. Для вступления в брак царь сделал обрезание и принял иудаизм. По сообщению Иосифа Флавия, Береника из-за своей невоздержанности вскоре покинула своего супруга и продолжила жить при дворе брата.
По слухам своего времени, Береника была в кровосмесительной связи со своим братом Агриппой.:220 Иосиф Флавий сообщает, что она вступила в брак с царём Полимоном, так как «рассчитывала покончить со всеми сплетнями»[2]. Слухи были столь сильны, что Ювенал оставил стихотворное описание подарка Агриппы своей сестре с намёком на эту связь:
…алмаз драгоценный, тем знаменитый,
Что красовался на пальце самой Береники: когда-то
Дал его варвар блуднице, — сестре он подарен Агриппой
Там, где цари обнажением ног отмечают субботу,
И по старинке ещё доживают до старости свиньи.»
Книга Деяний апостолов сообщает, что Береника вместе со своим братом присутствовала в Кесарии на суде над апостолом Павлом:
Береника была старшей дочерью царя Ирода Агриппы I и его супруги Кипры. О её ранних годах жизни известно, что она трижды была замужем: в 13 лет её выдали за Марка Юлия Александра, сына алабарха Александра Лисимаха. Не позднее 44 года её супруг скончался, и Береника осталась вдовой;
после смерти Марка была выдана за брата своего отца — царя Ирода Халкидского. В браке родились два сына Береникиан и Гиркан. Овдовела в 48 году и поселилась при дворе своего брата Ирода Агриппы II;
около 65 года стала женой царя Олбы Полемона II. Для вступления в брак царь сделал обрезание и принял иудаизм. По сообщению Иосифа Флавия, Береника из-за своей невоздержанности вскоре покинула своего супруга и продолжила жить при дворе брата.
По слухам своего времени, Береника была в кровосмесительной связи со своим братом Агриппой.:220 Иосиф Флавий сообщает, что она вступила в брак с царём Полимоном, так как «рассчитывала покончить со всеми сплетнями»[2]. Слухи были столь сильны, что Ювенал оставил стихотворное описание подарка Агриппы своей сестре с намёком на эту связь:
…алмаз драгоценный, тем знаменитый,
Что красовался на пальце самой Береники: когда-то
Дал его варвар блуднице, — сестре он подарен Агриппой
Там, где цари обнажением ног отмечают субботу,
И по старинке ещё доживают до старости свиньи.»
Книга Деяний апостолов сообщает, что Береника вместе со своим братом присутствовала в Кесарии на суде над апостолом Павлом:
