На Руси праздники любили всегда и ждали их как что-то особенное, и дети, и взрослые. Праздники проводились весело, с играми и песнями, в них участвовали всей семьей.
Христианские авторы в летописях указывали, что масштаб празднования был велик, и славяне только и делали, что ждали праздников, а потом долго и с размахом праздновали, никто не работал; а в обрядах славян было много «дикого» и «бесовского».
Праздники были приурочены к солнцестоянию и равноденствию, отмечались согласно положению солнца на небе.
Коляда и Купала – одни из самых важных праздников для славян.
Коляда праздновался во время и две недели после зимнего солнцестояния. Это было время рождения нового Солнца, когда самый темный период в году идет на убыль, а день начинает прибавляться.
Праздновался Коляда широко: с игровыми сценками, ритуальными обрядами, семейным пиром с приглашенными гостями и ряжеными. В этот праздник было принято ходить по домам с мешком, петь колядки с пожеланиями блага и получать за это угощение от хозяев. Чем больше угощение даст хозяин, тем изобильнее получится год.
На Коляду было принято гадать: девушки гадали на суженого, взрослые – о жизни.
Купала праздновался во время летнего солнцестояния, и это был поворот в темную точку года. После Купалы приближалась осень, и с приближением зимы Солнце угасало, а день начинал убывать.
Ко дню летнего солнцестояния уже были плоды на растениях, трава на лугах набирала свою силу, и с этого дня начинался сенокос.
Слово Купала означало огонь, костер, а слово купавый – белый, чистый.
Считалось, на Купалу ведьмы собираются на шабаш, а нечисть разгуливает по земле. Поэтому древние славяне в эту ночь зажигали костры, которые отпугивали нечисть и колдунов.
Костры зажигали за пределами поселений, на холмах или в полях. В некоторых местах женщины делали чучело, которое называлось Марой, а потом сжигали его в купальском костре.
Люди танцевали вокруг костров, устраивали игрища, мужчины понарошку боролись и состязались друг с другом, девушки собирали цветы и плели венки, гадали, пели песни. Молодежь на празднестве встречала свою пару.
Широко распространены были и массовые купания в водоемах, мытьё в бане. Считалось, что омовение в этот праздник очищает тело и прибавляет здоровья.
В ночь на Купалу собирали травы, запасались купальской водой, которой потом мыли посуду и жилище.
Таким образом, праславяне умели не только хорошо и много трудиться, но и с размахом отдыхать.
***
Автор Светлана Гамова