Большинство детей нашего времени, чтобы не сидеть летом в душном городе, отправлялись в разные загородные места. Кто-то ездил на дачу, кого-то отправляли в летний лагерь. Я не был исключением. Меня, как представителя общества «до 18» каждое лето отправляли к бабушке в деревню. Не скажу, что данное ежегодное мероприятие приносило мне большую радость, но выбора у меня не было.
Благо, я был такой не один и там меня всегда встречал мой закадычный брат, с которым мы проводили большую часть летних дней.
Так же, нашу «банду» дополнял общий деревенский друг, который был для нас неким «организатором досуга». Мы и на рыбалку ходили, шашлыки жарили, рассекали на великах, пасли коров, играли в футбол с соседним селом, добывали себе пропитание на соседских огородах и так далее. Обычное пацанское детство, как нам тогда казалось.
Но история не об этом. Так уж вышло, что мой брат был самым младшим в нашей «команде» и порой ему приходилось принимать на себя наши «шутки», эдакие «пранки», как принято сейчас говорить. Во избежание определенных негодований, заранее скажу, что «шутки» были не злые и тем более не унизительные, потому что мы все таки - «банда».
Деревня располагалась на холмистой местности, прямо на пике одного из холмов. Дома были расположены вдоль дороги. Выйдя во двор тебе было хорошо видно соседний пригорок, на котором располагалась лесополоса.
С самого детства, по селу гуляла «байка» про получеловека полуволка, в простонародье - оборотень, но тогда мы таких слов не знали.
И вот, в один из дней у нас зашла речь про эту «байку». Оказалось, что мой брат ни разу не слышал о ней. Быстро переглянувшись с другом и поняв, что из этого может получиться очередной «прикол», мы начали запугивать моего брата старой «байкой».
Давным-давно, еще в период до военного времени, жители деревни стали замечать, что стал пропадать скот. Порой воришка не стеснялся и трапезничал прямо в загонах и дворах. Понятно это было по найденным останкам, куриц, овец и прочей живности.
Жители стали придумывать различные хитрости и ловушки, чтобы изловить воришку.
Волки были крайне редкими гостями, а вот лисы могли частенько захаживать.
Но все тщетно, скот продолжал пропадать, а вот ловушки оставались не тронуты.
Местные жители стали сами следить за скотом по ночам, уж больно умный вор попался.
Каждое утро, пастух, чья очередь сегодня пасти коров, проходил по домам и собирал стадо, после чего гнал их на луг. С одного дома никто не вышел, такое случалось редко, потому что все знали про пастуха. Решив зайти во двор, мало ли людям нужна помощь, пастух наткнулся лишь на кровавое месиво или то, что осталось от хозяев дома.
В последствии, все жители деревни выходили на улицу только днем, старались закрываться на все засовы и обратились к церкви. Батюшка осветил каждый дом и наказал всем, чтобы повесили на ворота и калитки березовые ветви. Считалось, что береза - дерево приносящее добро, защищает от зла, нечисти и забирает болезни. Если на утро ветки были завядшие, значит, этой ночью зло пыталось проникнуть в твой дом.
Жители так и поступили.
На следующий день, в церковь ворвался обеспокоенный мужчина, на нем не было лица.
Он рассказал священнику, что этой ночью зло пыталось проникнуть к нему в дом. Что-то ломилось в ворота, выло и скулило.
Мужчина говорил, что лишь ближе к рассвету все стихло.
Набравшись сил, ему удалось выглянуть в окно. На дороге он увидел не то волка, не то человека. Большой, весь покрытый шерстью и очень высокий. Мужчина был напуган и спрятался. Когда выглянул второй раз, ничего уже не было, а он сразу же побежал в церковь.
Мужчина показал пострадавшие ворота священнику и завядшие ветки березы лежащие рядом. На воротах были следы от больших когтей и кровавые подтеки. Среди жителей начала зарождаться паника.
Священник еще раз осветил деревню, прочел молитвы и велел снова повесить ветви березы.
Люди старались без крайней меры вообще не выходить на улицу, весь скот был заперт, а ворота старались подпереть чем-нибудь тяжелым.
Спустя пару дней, березовые ветви так и оставались зелеными, скот перестал пропадать. Со временем, жизнь вернулась к своему обычному течению. История навсегда поселила страх и ужас в сердца людей.
Понятное дело, что брат и не думал верить нам, да и наверное никто уже не верит в эту «легенду». Как и мы, когда услышали эту историю от ребят по старше. Но на тот момент, рассказывали мы очень убедительно.
В конечном итоге, загулявшись до поздней ночи, мы с братом возвращавшись домой по темному участку дороги, услышали шевеление в кустах. Как же быстро мы тогда бежали, сложно сказать, но дома мы были буквально через минуту.
Была ли эта «басня» правдой или вымыслом неизвестно, но детское воображение очень опасная штука, особенно в игре со страхом.
После того дня, мы больше не вспоминали эту историю. Быть может там в лесополосе до сих пор блуждает голодный оборотень, а может и нет там никого. Но откуда тогда берутся истории?