Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Александр Дедушка

Как собирать сокровища на небе, и что это вообще такое?

Как собирать сокровища на земле – мы хорошо знаем. Причем, последнее время предоставило людям новые, если иметь в виду широкую сеть банков, возможности для этого. А вот сокровища на небе – это что за такая абстракция? Но это не абстракция и не фикция – это вполне настоящие сокровища, только такие, которые по стоимости не сравнятся ни с какими земными. В общем, стоит разобраться. Ясно и определенно о небесных сокровищах Иисус Христос говорит в Нагорной проповеди: «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкопывают и крадут; Но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни рожа не истребляет и где воры не подкопывают и не крадут; Ибо, где сокровище ваше, там будет и сердце ваше». Мф. 6. 19-22. Итак, слово сокровище в применении к небу не взято ни в какие кавычки, значит, смысл их остается прямым. Это нечто «сокрыто» до поры до времени, чем, собственно и являются и земные сокровища, которые для большей сохранности люди того времени часто «сокрывали»
Сокровища не небе
Сокровища не небе

Как собирать сокровища на земле – мы хорошо знаем. Причем, последнее время предоставило людям новые, если иметь в виду широкую сеть банков, возможности для этого.

А вот сокровища на небе – это что за такая абстракция?

Но это не абстракция и не фикция – это вполне настоящие сокровища, только такие, которые по стоимости не сравнятся ни с какими земными.

В общем, стоит разобраться.

Ясно и определенно о небесных сокровищах Иисус Христос говорит в Нагорной проповеди:

«Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкопывают и крадут;

Но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни рожа не истребляет и где воры не подкопывают и не крадут;

Ибо, где сокровище ваше, там будет и сердце ваше». Мф. 6. 19-22.

Итак, слово сокровище в применении к небу не взято ни в какие кавычки, значит, смысл их остается прямым.

Это нечто «сокрыто» до поры до времени, чем, собственно и являются и земные сокровища, которые для большей сохранности люди того времени часто «сокрывали» в земли или в других потаенных местах.

Сейчас для этой «потаенности» и «сокрытости» служат банки.

Впрочем, отличие земных от небесных сокровищ сразу же указано Иисусом Христом: земные сокровища могут испортиться от неблагоприятных условий земного хранения, их еще и могут украсть. А вот небесные сокровища не подвержены ни порче, ни краже и разграблению.

Но сердце привязывается как к земным, так и к небесным сокровищам.

Собственно, ты сам и решаешь, к чему привязать свое сердце. А результат – перенесение твоего сердца туда, где его сокровища – на небо или останется на земле.

Так, с формальными признаками небесных сокровищ и отличия их от земных, кажется, разобрались. Теперь бы понять, что это такое по сути.

А здесь нужно посмотреть на широкий контекст Нагорной проповеди.

Перед местом о сокровищах, Христос говорит о молитве, посте, милостыне и настаивает на том, чтобы они были тайными, не показными:

«Чтобы милостыня твоя была втайне; И Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно…

Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно…

Чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцем твоим, Который втайне; и Отец твоей, видящий тайное, воздаст тебе явно». Мф. 6. 4, 6, 18.

Теперь ситуация с небесными сокровищами проясняется.

Собственно – вот он главный принцип и способ сбора небесных сокровищ: все благие дела нужно делать по возможности втайне.

Но, может, кого-то смутит постоянный рефрен Христовых слов: «воздаст тебе явно»? Ведь это может означать, что за все сделанные втайне благие дела Бог воздает здесь, на земле – и все!.. И никаких небесных сокровищ!..

Но, оказывается, нет. Ибо поучение о небесных сокровищах идет сразу же за этими наставлениями.

С чем это можно сравнить? Да все с теми же деньгами, положенными в банк.

Мы ведь в большинстве случаев пользуемся лишь процентами от них. Сами деньги остаются в самом банке и «работают» на нас.

Видимо, нечто подобное происходит и с небесными сокровищами.

Каждое наше благое дело, совершенное в тайне – уходит на небо и становится небесным сокровищем. А здесь, на земле, мы начинаем пользоваться лишь «процентами» от него.

Процентами от преумноженной Богом благодати. И именно эти «проценты» и возвращаются к нам и «воздаются нам явно», в том время как сам «капитал» остается нетронутым.

Что – вас коробит от этого натурализма?

И – вы, собственно, правы. Ибо все земные аналогии – лишь слабое подобие небесных явлений. И тем не менее – они могут в своих главных закономерностях, верно отражать небесные явления.

И в данном случае они заключаются в следующем:

Все наши добрые дела, совершенные не напоказ, а по возможности, втайне – уходят на небо и становятся «капиталом» наших небесных сокровищ.

И если наше сердце привязано именно к ним, а не к земным сокровищам, то оно туда и перейдет после нашей смерти.

И тогда наши небесные сокровища в зависимости от их количества и качества станут той или иной степенью нашего блаженства в Царстве Небесном.

Да – как-то так.