Найти в Дзене
Крейг Лео

Тайная вечеря ( Леонардо да Винчи)

Тайная вечеря, расписанная фресками Леонардо да Винчи между 1494 и 1498 годами на стене трапезной доминиканского монастыря Санта-Мария-делле-Грацие в Милане, является одним из самых известных произведений христианского искусства. Она уникальна тем, что иллюстрирует редко изображаемый момент этого эпизода Евангелий: реакцию апостолов на объявление Иисуса о грядущем предательстве одного из них. Чтобы создать эту композицию, Леонардо да Винчи разработал новую технику, которая быстро оказалась чрезвычайно хрупкой. Деградация живописи потребовала на протяжении всей истории многочисленных ремонтных работ, которые, однако, так и не смогли надолго восстановить первоначальную красоту Тайной вечери.
Тайная вечеря Леонардо да Винчи, революционное произведение
Тайная вечеря, написанная по заказу Леонардо да Винчи знаменитым миланским герцогом Людовико Сфорца, изображена на стене монастыря Санта-Мария-делле-Грацие в Милане. Благодаря выразительности фигур и гармонии, достигнутой благодаря искусно
Оглавление

Тайная вечеря, расписанная фресками Леонардо да Винчи между 1494 и 1498 годами на стене трапезной доминиканского монастыря Санта-Мария-делле-Грацие в Милане, является одним из самых известных произведений христианского искусства. Она уникальна тем, что иллюстрирует редко изображаемый момент этого эпизода Евангелий: реакцию апостолов на объявление Иисуса о грядущем предательстве одного из них. Чтобы создать эту композицию, Леонардо да Винчи разработал новую технику, которая быстро оказалась чрезвычайно хрупкой. Деградация живописи потребовала на протяжении всей истории многочисленных ремонтных работ, которые, однако, так и не смогли надолго восстановить первоначальную красоту Тайной вечери.


Тайная вечеря Леонардо да Винчи, революционное произведение


Тайная вечеря, написанная по заказу Леонардо да Винчи знаменитым миланским герцогом Людовико Сфорца, изображена на стене монастыря Санта-Мария-делле-Грацие в Милане. Благодаря выразительности фигур и гармонии, достигнутой благодаря искусной геометрии композиции, эта фреска признана одним из шедевров итальянского Возрождения. Очарование, которое она вызывает на первый взгляд, проистекает из того, что она рассматривается в перспективе в трапезной, целая игра точек зрения заставляет беглые линии сходиться к образу Иисуса, который кажется одиноким, замкнутым в напряженных размышлениях, отсутствующим, его апостолам, которые задаются вопросом об откровении Им своего следующего предательства. Момент, запечатленный учителем, - это не совершение Евхаристии, а провозглашение Иисусом Христом, о жизни которого мы вам рассказываем, Его грядущих Страстей.

Сама композиция картины в прямом смысле революционна; Леонардо да Винчи порвал с иконографическими нормами романской и готической живописи, которые изображали Иуду удаленным от Иисуса, пространственно отделенным от других апостолов, помещенным по другую сторону священного стола, чтобы отметить, что его предстоящая доставка раввина в Гефсиманию он исключил себя из круга добрых апостолов, он преступник, он, отчаявшийся в Мессии, который продает его за тридцать денье.
Необычайная выразительность главных героев тайной трапезы и геометрическое построение произведения делают его одним из самых необычных в христианском искусстве. Выбор Леонардо не изображать ореол на головах апостолов и даже Иисуса делает работу, хотя и религиозную, гуманной.
Приближение восстановленного и перекрашенного воспроизведения к текущему состоянию, виртуальное восстановление, допускаемое с помощью старых копий или электронных методов обработки оригинальных красок, показывает крайнюю деградацию пигментов из-за износа темперы. Через несколько лет после завершения фреска пришла в упадок. В наполеоновские времена зашли так далеко, что открыли дверь, разрушившую ноги Христа!

Просто так
Просто так

Техника росписи: смелый прорыв


Подготовительные рисунки к фреске, в основном хранящиеся в Королевской библиотеке Виндзоров, показывают, что Винчи нарушил ее, подумав о том, чтобы следовать древним иконографическим канонам, установив Петра справа от Иисуса и Иоанна слева от него, иногда спящего в его объятиях, и символически дистанцировав Иуду, что наиболее вероятно. Возможно, приблизив Иуду, Петра и Иоанна к себе и даже отдалив их от Иисуса.

Чтобы измерить смелость да Винчи, давайте посмотрим на обычный стереотип, унаследованный от романского искусства, примером которого является алтарь собора Санта-Мария-Ассунта в Вольтерре в Тоскане XIII века. Иисус, сидящий на кафедре, председательствует на тайной трапезе. Одиннадцать апостолов выстроены в линию по правую сторону стола, их имена выгравированы над ними.
Иуда, изображенный меньше, стоит на коленях не с той стороны священного стола, ему дают кусочек, в то время как адское чудовище готовится украсть его в соответствии с Евангелиями, в которых говорится, что именно во время возложения кусочка «сатана вошел в Иуду». Еще одна обычная символика средневекового искусства - изображение черной птицы, входящей с укусом в пасть Иуды. Обратите внимание, что имя Иуды на перемычке было выбито само по себе.

Более раннее на поколение (1445 г.) изображение Андреа дель Кастаньо, по сравнению с ним, кажется своего рода застывшей античной скульптурой. Жан спит, Иуда не с той стороны стола.
Судя по подготовительным рисункам, можно оценить смелость да Винчи, который нарушил обычные правила композиции Тайной вечери после их надлежащей опробования. В окончательной расстановке главных героев тайной трапезы Иисус находится в центре сцены в одиночестве, погруженный в предвкушение своей Страсти, которая, как он знает, неминуема.

Продолжение следует...

Спасибо за прочтение. Благодарю за ваши «лайки», комментарии. Подписывайтесь на мой канал!