До 1992 года мы жили в одной большой стране, объединяющей пятнадцать республик. Все мы были разные, говорили на разных языках, соблюдали свои обычаи и бытовые привычки.
С детского сада нам рассказывали о национальных особенностях, знакомили с танцами и песнями других народов. В результате такого воспитания подрастающие граждане учились с интересом и уважением относиться к своей и чужой национальности. Это ли не толерантность в истинном её значении?
Теперь всё иначе, нет объединяющей идеи о величии страны. Республики, как маленькие дети, стали «дружить против». Всё это привело к разобщению, утрате чувства безопасности. Непривычная одежда, обычаи, поведение стали восприниматься как угроза собственной личности.
Всё бы ничего, живи каждый в своей новообретенной стране. Но всё сложнее, чем представлялось. И вот потянулись бывшие соотечественники к нам на заработки. Долгое время протянули на чувстве интернационализма, воспитанном ранее. Понимание, что в каждой стране свой уклад и свои порядки, что каждый гость должен уважать хозяев и подчиняться законом принимающей страны, позволяли довольно мирно сосуществовать.
Что же произошло теперь? Почему всё чаще стали возникать конфликты?
Более тридцати лет прошло, выросло уже не одно поколение людей, воспитанных на других идеалах и примерах. Расслоение общества по уровню благосостояния и всё более различающаяся социальная политика государств привели к огромному различию в мировоззрении, культуре и образе жизни.
Теперь из стран ближнего зарубежья приезжают люди, проповедующие совершенно иные ценности, выросшие в заметно отличающихся условия. Приезжают, как правило, вынужденно. Кто ж по доброй воле будет кочевать целой семьёй в неизвестность?
То есть к нам приезжают не самые благополучные и востребованные в своих странах граждане.
Понятно, что более свободные, относительно благополучные люди чужой нации и вероисповедания вызывают не самые нейтральные чувства. Логично было бы, как можно скорее, стать таким же благополучным и уверенным в себе. Но для этого нужно признать возможность иного жизнеустройства, восприятия действительности и перестроиться.
Учиться, социализироваться, вливаться в общество страны, готовой стать твоим новым домом! Что может быть логичнее и разумнее?
Почему этого не происходит? Почему не налажена работа по разъяснению правил и норм жизни в нашей стране? Почему сформировалось снисходительное отношение к стремлению группироваться и жить по законам, чуждым нашему народу? Почему стало нормой пренебрегать освоением государственного языка?
Демографическая яма в девяностых привела к уменьшению численности нескольких поколений. Разве это значит, что ради увеличения населения следует поступиться законами и нормами нашей страны?
Долготерпив российский народ, но не бесконечно. Стали возникать конфликты всё чаще. Это говорит о том, что нужна серьёзная работа по сохранению привычного нам образа жизни, привычных уважительных и добрососедских отношений. Многонациональность и многоконфессиональность – это суть и действительность нашей страны.
Я живу в многонациональном средневолжском городе. У нас есть две мечети, протестантский и католический молельные дома, но по сути своей город православный. С самого детства мы знали приветствие и несколько слов на языках проживающих рядом народов. Татары поздравляли православных с Пасхой, в Навруз слышали поздравления от соседей. По деталям одежды и манере повязывать платок можно было отличить русскую бабушку от татарской или мордовской соседки. Были особенности в общении у разных национальностей, были отличающиеся обычаи, но это не навязывалось всем окружающим, не выставлялось напоказ.
Среди моих знакомых и друзей есть люди разных национальностей и вероисповеданий. Когда я одна отправлялась в дальнюю дорогу на маленькой машинке, была уверена в благополучном путешествии. Ведь за меня молились христиане, мусульмане, иудеи и католики.
Только строго требуя соблюдения норм и законов нашего государства ото всех, только сохраняя право россиян на жизнь в привычных культурно-нравственных условиях, можно разрешать проживать в нашей стране мигрантам.
Многонациональность – это развивающая среда при одном важном условии: должно происходить слияние, а не поглощение культур.
