Вы когда-нибудь ходили по средневековому отделу музея и замечали, что все младенцы... ну, просто немного страшненькие? У них странные пропорции тела, отчего они выглядят как разъяренные старики, у некоторых даже наблюдается облысение.
Но почему? Неужели художники никогда не видели младенцев? Это кажется маловероятным. Отчасти это связано с отношением к правилам изображения самого известного в мире младенца: Иисуса.
"Гомункулярный Иисус" — так называют тип страшненьких изображений младенца Иисуса в искусстве. Слово "Homunculus" происходит от латинского, означающего "маленький человек", и именно так художники изображали Иисуса. Младенец Христос изображался не как беззащитный ребенок, а скорее как уменьшенная копия своего взрослого "я". Художники не осмелились бы изобразить Иисуса или других библейских младенцев, например Иоанна Крестителя, слабыми и беззащитными. Существовала идея, что Иисус был идеально сформированным и неизменным, и если объединить это с византийской живописью, то это стало стандартным способом изображения Иисуса.
Большинство картин в этот период были написаны на библейские сюжеты и заказывались католической церковью или богатыми покровителями церкви, поэтому, естественно, люди хотели, чтобы их младенцы соответствовали установленным стандартам .
Еще одна причина странности средневековых младенцев заключается в том, что реализм и идеализм просто не имели такого значения для художников, работавших до XV века. Странности, которые мы видим в средневековом искусстве, обусловлены отсутствием интереса к натурализму, художники они больше склонялись к экспрессионистским условностям. Их нарисованное изображение не обязательно должно было отражать их реальную внешность, скорее, оно должно было представлять их. Именно поэтому многие фигуры на портретах кажутся малоотличимыми друг от друга, даже если они написаны разными художниками в разные десятилетия.
Эти две тенденции не выходили из моды вплоть до эпохи итальянского Возрождения, но даже когда старые привычки умирали, несколько страшноватых младенцев все же проскочили в дальнейшую историю искусства.
Что же изменилось, что дети в эпоху Возрождения стали милыми?
Нерелигиозное (то есть светское) искусство процветало — и люди не хотели, чтобы их собственные дети выглядели как жуткие маленькие люди.
С наступлением эпохи Возрождения ситуация начала меняться: средний класс Флоренции расцвел, и люди смогли позволить себе портреты собственных детей. По мере распространения портретной живописи люди хотели, чтобы их дети выглядели как милые младенцы, а не как уродливые взрослые гомункулы. Это изменило нормы для многих видов искусства, в том числе, в конечном счете, и для изображения Иисуса.
Более того, в эпоху Возрождения появился интерес к наблюдению за природой и изображению вещей такими, какими они на самом деле являются, а не в экспрессионистском стиле, как было модно в предшествующую эпоху. Так что дети стали реалистичнее — и появились прекрасные херувимы, которые вбирали в себя лучшие черты, срисованные с реальных людей.
Титры
Материал подготовлен Вероникой Никифоровой — искусствоведом, основательницей проекта «(Не)критично»
Я веду блог «(Не)критично», где можно прочитать и узнать новое про искусство, моду, культуру и все, что между ними. В подкасте вы можете послушать беседы с ведущими экспертами из креативных индустрий, вместе с которыми мы обсуждаем актуальные темы и проблемы мира искусства и моды. Также можете заглянуть в мой личный телеграм-канал «(Не)критичная Ника»: в нем меньше теории и истории искусства, но больше лайфстайла, личных заметок на полях и мыслей о самом насущном.
Еще почитать:
• 5 женщин-художниц эпохи Возрождения — от флорентийской монахини до фламандской портретистки
• Истории известных картин, которые по ошибке были повешены вверх ногами
• Скрытые шутки в голландских произведениях искусства
Понравился текст? Поддержите меня лайком ❤
Подпишитесь, чтобы не пропускать новые посты❗