1 Предистория.
На сегодня известно, что в 1928 г. церковь в Рыбном как объект отправления культа была закрыта. В 1930-е годы церковь ломали, чтобы получить кирпичи, а из кирпичей предполагали построить здание местной школы. В результате от здания церкви остался остов. Этот остов церкви был восстановлен до некоего здания (фотография № 1.1).
В этом здании располагался клуб, затем – зернохранилище, фабрично-заводское училище. В 1960-х годах здание было разрушено, а неразбираемая на кирпичи кладка кусками стен были столкнута в реку. За несколько первых лет ледоход утащил или затёр сброшенное. Впоследствии на месте разрушенной церкви был установлен крест. Доступный материал, связанный с историей церкви села Рыбного, кратко можно представить так:
1) В первый год на территории острога была срублена часовенка, т.е. по лету 1628 года.
2) Деревянное здание церкви горело не раз.
3) Свое описание Рыбинского острога на 1675 год Н. Спафарий, проезжавший Ангарой в Китай, начинает так [Спафарий Н., 1882]: «На левой стороне реки Тунгуски погост Рыбной, а в нём церковь, а жилых домов с 6». Использование слова «погост» обозначает, что в стороне от домов населённого пункта есть кладбище, при кладбище есть церковь, а при церкви есть жилой дом для семьи священника.
4) После нескольких деревянных зданий, сгоравших в пожарах, была построена кирпичная церковь. Из данных В.В. Царёва (2018) эти факты выглядят так: «В 1801 году была завершена постройка каменной Спасской церкви (на месте деревянной) в селе Рыбинском «тщанием енисейского купца Гавриила Лаврентьева и прихожан» … . Закладка здания состоялась 27 сентября 1797 года … . В 1857 году на средства прихожан к церкви был пристроен придельный храм во имя апостолов Петра и Павла».
5) Описание построек енисейских храмов в начале XVIII века (Барахович П.Н. Енисейск в XVII–XVIII столетиях. Малоизвестные страницы истории / П.Н. Барахович. – Красноярск: Литера-принт, 2019. – 304 с.; см. стр. 91-94) применительно к постройке Спасской церкви села Рыбное в период 1897-1801 годы позволяет предполагать, что кирпич для церковного здания заготавливался из местной глины, а вот раствор для кирпичной кладки готовился из извести, которую добывали и «жгли» на реке Тасеевой, а затем, вероятно, на дощанике «плавили» к Рыбному
6) Наименование церкви (после открытия придела в 1857 году): Спасская церковь на Ангаре с приделом во имя апостолов Петра и Павла.
7) Здание церкви имело придел – придел первоверховных апостолов Петра и Павла. Это значит, что церковь с одним приделом имеет 2 алтаря. У каждого алтаря есть свое помещение (зал) для мирян.
Для чего делается придел? Можно считать, что кроме особого отношения к приделу, названному по имени почитамого(ых) святого(ых) или событию в православном христианстве, в христианстве есть правило, что при одном престоле в день не может быть более 1 литургии (хвалебного богослужения или главное христианское богослужение, во время которого происходит главное таинство – Евхаристия: под видом хлеба и вина верующие вкушают Тело и Кровь Христовы).
Есть и другой момент: как вы отнесётесь к тому, если перед венчанием или крещением в церкви отпоют покойника? Не здорово. А если венчание из-за отпевания необходимо будет сдвинуть на 1-2 дня, а гости, что называется, уже собрались и столы накрыты? Когда одного престола в церкви для нужд паствы становится мало, то не строят второй храм, а к действующей церкви строят придел (или придельный храм). Обычно их 1 или 2. Может быть несколько. Например, очень известный храм в России, СССР и РФ храм Василия Блаженного – это одна церковь с 11 приделами, т.е. у этой церкви есть 12 алтарей. Центральная церковь сооружена в честь Покрова Пресвятой Богородицы (фотография № 1.2).
Придел считается более светлой и праздничной частью церкви. Поэтому, именно в приделе будут проводится более светлые события христианской церкви: венчание, крещение детей, службы на Рождество, Крещенье Господне и т.д.
Вот про эту церковь дальше и будет рассказ. Вернее, про один нюанс: про то, как на местности было сориентировано здание церкви. Проще говоря, о том, как стояло здание церкви. От этой идеи с небольшим хайпом и было придумано название темы «Как она стояла?». Почему возникла тема? Потому что в последние десятилетия на фотографиях стали прорисовывать Рыбинскую церковь (фотография № 1.3).
И вот эта прорисовка или пририсовка здания Рыбинской церкви к объектам на Рыбинской скале выполняется неправильно. Вернее, прорисовывается правильно, расположение здания церкви трактуется не верно. В принципе это не страшно. Суть разночтения в том, что в соответствии с имеющимися описаниями по отношению к зданию церкви исследователи пытаются синхронизировать расположение других объектов, сделать схему расположения прилегающих объектов и тут всё стопорится … В старших классах Мотыгинской средней школе № 1 доводилось слышать споры рыбинских ребят между собой, а в 2022 году пришлось стать живым свидетелем такого спора, в котором спорящие стороны в качестве аргументов приводили описание расположения объектов от церкви и эти позиции не сходились: здание церкви оказывалась расположенным на церковном кладбище и поповской тропинке.
Зная об этом, собирал попадающиеся информационные «крошки» о Рыбинской церкви и случайно понял откуда или почему возникает ошибка. Если принять во внимание известные факты, то станет понятным, что церковь на фотографии № 1.3 прорисована верно, но описывается неправильно - описываетс, как стоящее с запада на восток. Автор правильно предполагает, что здание церкви стояло в общепринятой ориентации для христианства ориентации к сторонам света – с запада на восток. В данном случае два момента не совпали: здание стоит в ориентации длинника здания с юга на север, а помещения церкви действительно сориентированы в соответствии с христианскими канонами – с запада на восток.
Если представить расположение церкви в соответствии с правилами постройки приделов, то все спорные позиции синхронизируются, в том числе, церковь не стоит своим зданием на территории кладбища, а поповская тропинка идёт через кладбище и приводит к церкви.
2 О музейных макете и фотографии.
Внешний вид этой церкви воплощён в макете, который находится в районном музей, сомнений в подлинности не вызывает (фотография № 2.1).
Слева от макета стоит фотография церкви в рамочке: взаиморасположение церкви на фотографии и на макете не одинаковое. На фотографии, располагающейся рядом с макетом, представлена фотография, приведённая в настоящем рассказе под номером 1.1. Расположение церкви на этой фотографии у макета и расположение церкви на макете не совпадают. С точностью на 180 градусов.
3 Начнём с известного.
3.1 О расположении алтаря.
Ещё раз рассматриваем фотографию № 1.3. Линия обводки показывает, что длинник здания церкви сориентирован с запада на восток. Такая ориентация здания церкви совпадает с канонами русской православной церкви: с западной стороны здания церкви располагается входная дверь. Входящий человек сразу от порога этой двери видит иконостас, расположенный в восточной части здания. С функциональной точки зрения иконостас – это перегородка в храме, сориентированная с севера на юг, на которой в несколько рядов располагаются иконы. Иконостас разделяет помещение церкви на два помещения: общий зал и алтарь. Общий зал – это помещение церкви для всех. Оно расположено с западной стороны от иконостаса. Алтарь – это помещение церкви только для православного священнослужителя, расположено с восточной стороны от иконостаса. Если в алтарь заходит не посвященный человек, то церковь считается осквернённой и для восстановления своей святости требуется особый церковный ритуал – обряд освящения храма.
Если смотреть от входа в церковь, то помещение от входной двери до иконостаса представляет общий зал. Помещение за иконостасом – это алтарь (фотография № 3.1).
3.2 О расположении придела.
Придел – это пристройка, пристроенное к зданию помещение. Придел в православном храме – это небольшая бесстолпная пристройка с южной или северной стороны фасада либо специально выделенная часть основного здания, имеющая дополнительный алтарь для отдельных богослужений. Можно уточнить, что, если к действующей церкви, не имеющей приделов, пристраивается первый придел, то он будет пристраиваться с северной или южной части здания православной церкви. При этом следует помнить, что здание церкви всегда четко сориентировано по сторонам света и алтарь располагается в восточной части здания или помещения.
В доступной литературе точных указаний о стороне пристройки придела не указано. По непроверенным данным придел находился с северной стороны. Его северное расположение на фотографии № 1.3 просматривается.
3.3 Начнём с деталей.
Понимание особенностей возведения здания церкви и сопоставление фотографий контента № 1.1 и № 2.1 применительно к макету здания (фотография № 2.1) позволяет говорить о следующем (фотография № 3.2.1): 1) кирпичное здание Спасской церкви на Ангаре, построенное в 1801 году, на фотографии № 3.2.1 выделено жёлтым прямоугольником; 2) придел во имя апостолов Петра и Павла, построенный в 1857 году, выделен белым прямоугольником; 3) здание, представленное на фотографии № 1.1, которое образовалось в 1930-е годы и существовало до 1960-х годов, является остатками здания Спасской церкви на Ангаре и на фотографии № 3.2.1 выделено красным прямоугольником.
В январе 2023 года в социальной сети «Одноклассники» встретилась искомая фотография Рыбинского утёса (фотография № 3.2.2). Искал примерно такой кадр именно в таком ракурсе. Мало того в 2022 году, приезжая и уезжая в район, пытался отснять такой ракурс с парома: были плотные тучи, дождик, плотные испарения от воды. Я не смог отснять желаемое и вот тут такой подарок от «Одноклассников». Эта фотография важна тем, что она по точке съемки и ракурсу совпадает с фотографией № 1.1.
Для эти двух фотографий можно выделить 5 идентичных точек (фотография № 3.2.3): 1) от уровня острова к зданию церкви имеется серия идентичных уступов (отмечено точками № 1 и № 2); 2) точка № 3: имеется одинаковый выступ скалы на уровне воды; 3) точки № 4 и № 5: одинаковая прорисовка плоскостей камней.
Эти фотографии разных лет позволяют реализовать привязку храма к современной местности. Для этого берём космокадр бывшей территории острога (центр бывшей территории острога рядом с обелиском). Чертим по ней белую линию как касательную, которая дает выступ скалы в точке № 3. Прорисовываем голубую линию как линию по краю здания церкви с приделом с восточной стороны. В соответствии с фотографией она будет градусов на 30 смотреть севернее от касательной (фотография № 3.2.4).
Теперь по голубой линии прорисовываем голубым цветом площадку, на которой стояла церковь, используя часть этой голубой линии как восточную часть прорисовываемого здания.
Красной линией прорисовываем площадку, на которой стоит церковь, прорисованная на фотографии № 1.3. Получается схема, представленная на фотографии № 3.2.5.
Что следует из полученного рисунка 3.2.5? Здание рыбинской церкви имело общепринятую ориентацию помещений здания: с запада на восток. Длинник здания церкви с 1857 года располагался в направлении «север – юг». Если с такой точки зрения ещё раз рассмотреть изображение фотографии № 1.3, то окажется, что церковь с приделом именно так и располагается ...
4 Из спорного
4.1 Из интересного и непонятного.
Из интересного и непонятного остаётся вопрос по входу(ам) в храм. Внешний вид макета кирпичного здания церкви с приделом, приведённый на фотографии № 2.1, предполагает, что вход в храм был один и он был с северной стороны здания храма. Известно, что вход в церковь должен быть с западной стоны. Этот вход должен быть отдельным для каждого алтаря. К такому решению подталкивает факт того, что, если вход был один, то зал одного из алтарей становится проходным.
До того как был построен придел к зданию церкви в него должен был быть свой вход и этот вход точно был и он был с западной стороны. Если смотреть макет церкви с приделом по фотографии № 3.2.1, то вероятно, что одно трёх окон церковного здания было входом в здание. Вероятно, что функция входа относилась к среднему их трёх окон.
4.2 Во избежание ошибок описательного плана следует обращать внимание на следующие моменты.
Момент № 1: Говоря о церкви, следует говорить более точно о предмете обсуждения: церковь как здание, церковь как вера и т.д.
Момент № 2: Используя слова «церковь» в смысле сооружения при Рыбинском остроге следует понимать, что церковь как сооружение существовало до 1857 года. С открытием придела к церкви это сооружение соответствует понятию «храм», т.е. церковь, имеющая больше одного алтаря.
Момент № 3. Церковь называлась «Спасская церковь на Ангаре». Храм назывался «Спасская церковь на Ангаре с приделом во имя апостолов Петра и Павла».
Момент № 4. Здание церкви (с 1801 года по 1857 год), здание храма (с 1857 года и до разрушения в 1960-е годы) описывается, как каменное. Слово «каменное» используется в смысле фразы «выполненное не из дерева». Здание было кирпичным.
Список литературы
1) Антипенко Н. История церкви Рыбинский Спас на Ангаре: реферат. – 6 с / https://memorial.krsk.ru/Work/Konkurs/11/Antipenko/0.htm.
2) Спафарий Н. Путешествие через Сибирь от Тобольска до Нерчинская и границ Китая русского посланника Николая Спафария в 1675 году / Под ред. Ю.В. Арсеньева. – СПб, 1882. – 227 с.
3) Царёв В.В. Особенности формирования культовой архитектуры в селениях Нижнего Приангарья в XVII – начале XX века. – 2018 /https://naov.ru/articles/103_osobennosti-formirovaniya-kultovoyi-arhitekturi.html.
Дополнительный фотоматериал к теме № 11 «Как она стояла?»