«Небо и земля прейдут, а слова Мои не прейдут…», сказал Он. Итак, Его слова вечны и нетленны. Но это Его слова, они самодостаточны, они вечны и нетленны, и будучи пока еще неизреченными, они не требуют никаких носителей. Его же словам, предназначенным для человека, изреченным Им словам, обязательно нужен какой-то носитель. Эти носители могут быть самые разные: воздух, кожа, папирус, камень, бумага, медь, золото, сталь, микросхема и всё, всё, всё. И все эти носители материальны, а значит, они все без изъятия не вечны, подвержены порче, тленны. Всё и вся в этом материальном мире тленно. А значит, и Писание, будучи материальным, тленно. Так Он хочет. Когда говорят о Писании, об этом всегда забывают, не хотят об этом помнить. А ведь если бы Он захотел, Писание было бы начертано в небесах письменами нетленными, письменами огненными – письменами, которые всегда видны и вам, и мне и всем-всем-всем. Но Он в мудрости Своей этого не хочет – такова Его воля. Нет в небесах письмен пылающих, нет бу