Смысл жизни человека диктуется индивидуальной необходимостью удовлетворения объективных потребностей и субъективных интересов (ОПСИНОВ). Именно диктуется. Человек бессилен перед стихией глубинной человеческой природы – есть, дышать, пить, спать, физиологической нуждой, половой жизнью, сохранением собственной жизни и жизни своего рода, деятельностью, общением. Это те природные позывы, которые даны ему Богом от рождения. Без этих основ человек физически не выживет, не будет развиваться. Это то, что мы называем объективные потребности человека. Стихия природных позывов, достигая критической точки нужды, может подтолкнуть человека на действия по удовлетворению этих позывов без осознания своих действий. Нужда голода заставляет человека убивать и есть своих соплеменников. Это чудовищное явление, но оно известно природе человеческой жизни. Коварные, подлые и бесчеловечные осужденные, к лишению свободы готовя побег, привлекают в свою компанию осужденных молодежного возраста, заранее зная, что в суровой тайге обязательно наступит критическая точка голода и можно будет убить этого глупого, молодого осужденного и съесть.
Больные сахарным диабетом нередко испытывают состояние гипергликемической комы. Человек умирает от голода и он ни перед чем не остановиться пока не получит необходимые питательные вещества для сохранения своей жизни. В этой ситуации ни о каком сознании, осознанных действиях и речи не может идти. Сознание работает только в одном направлении – удовлетворить критический природный позыв. Получается, что человек превращается в животное. Да именно так. И больше следует сказать, что без одухотворенных ОПСИНОВ, без веры в Бога человек по глубинной сущности и есть животное. Хотя внешне это может и не проявляться. Внешне эти люди могут изображать из себя культурных, воспитанных, даже интеллигентных людей, заявляющих, что они атеисты. Все - человеку конец. Человек без Бога в сердце это безмерное существо, это хищник. И эта рыночная экономика со своей звериной конкуренцией как раз и придумана для этих хищников. И теория марксизма, проповедующая атеизм из благих вроде бы побуждений не воспитывала нового человека, а превращала человека в животное.
Состояние общественных отношений на постсоветском пространстве после распада СССР наглядно об этом показывает. Межнациональные войны, убийства из-денег и собственности, открытое ограбление честных тружеников, поверивших в благие намерения свободного труда - рэкетом и господствующим классом. И это состояние человеческой животности бушевало на постсоветском пространстве все целых десять лет. Пока Президентом Российской Федерации не стал В.В. Путин. А где же новый человек, которого воспитывали целых семьдесят лет…
Сущность человека заключается в вере в Бога. Как мы ранее говорили и будем еще ни один раз повторять: не важно, в какого Бога верит человек, главное, чтобы он жил с Богом в сердце. Именно вера в Бога определяет сущность человека, определяет, кем он является на самом деле, а не тем, кем он пытается себя показывать окружению, обществу, начальству. Безбожный человек - безнравственный человек. Это волк в овечьей шкуре. Это сплав хитрости, подлости и безмерности в потреблении. Именно безмерность заставляет его загрызать в этой рыночной конкуренции вех подряд кто стоит на их пути по захвату материальных благ. Безбожный, безмерный человек всегда ненасытный зверь. Захватил преступным путем завод, надо убить конкурента и захватить нефтяное месторождение, есть миллиард грязных долларов, нужно два. Мало долларов давай идти во власть…
Вера в Бога одухотворяет ОПСИНЫ. Да, без удовлетворения ОПСИНОВ человек не проживет. В этом смысл жизни человека. Но когда человек верующий у него есть мера и понимание того, что все люди хотят: есть, спать в квартире, а не на улице под забором, хотят жить нормальной человеческой жизнью.
Еще раз подчеркнем, что смысл жизни человека заключается в необходимости удовлетворения собственных объективных потребностей и субъективных интересов (ОПСИНОВ). Это конкретный смысл человеческой индивидуальности. Мы считаем абсолютно правильный подход у Бердяева Н.А. к обоснованию примата личного над общественным. От этого никуда не денешься, это природа человека. И эту природу человека будут обязательно учитывать в государственной идеологии и суверенности конкретной личности при Государстве общин. Больше не будет конституционного обмана народа как при либералах и коммунистах. В циничной лжи на уровне государственной идеологии они похожи. Государственная идеология в Государстве общин это конституционная ответственность за удовлетворение каждым гражданином общины своих ОПСИНОВ и ОПСИНОВ своей семьи. Ради этой цели и будет существовать Государство общин и отвечать за то, чтобы человек от рождения являющейся Священностью не превращался в процессе жизни в зверя, в животное. Именно в этом заключается смысл и сущность Государства общин.
Подписывайтесь на канал, будет интересно.