История хранит много тайн. А славянская история, чтобы не могли найти концов, запутана сознательно.
Прокопий Кессарийский в своем труде «Война с готами» упомянул антского полководца по имени Хильбудий. Император Юстиниан почему то с ним обошелся ласково и направил его охранять рубежи Империи на Дунае.
Это произошло примерно в 530-м году, когда
«…своей единодержавной властью император, назначив этого Хильбудия начальником Фракии, поставил его для охраны реки Истра, приказав ему следить за тем, чтобы жившие там варвары не переходили реку».
Так вот, этот Хильбудий был якобы убит в одном из боев с варварами, как тогда ромеи называли славян. А через 10 с лишним лет (545-546) появился самозванец, выдававший себя за Хильбудия.
В это время Юстиниан решил заключить мир с антами, а взамен им было предложено поселиться в городе Туррис для защиты границ империи. Только анты заартачились и предложили императору вернуть "новому" Хильбудию его знаки власти. Полководец Византийской империи Нарсес, поразмыслив, пришел к убеждению, что Хильбудий ни кто иной, как самозванец. Его схватили и увезли в Царьград.
У некоторых деятелей сложилось мнение, что Хильбудий был нереальной личностью. Однако под Царьградом по мысли Б. Рыбакова, нашли плиту, на которой была выгравирована надпись, датированная 559-м годом нашей эры:
«Хильбудий сын Самбатаса».
Связь Хильбудия с Киевом разрабатывал историк Рыбаков. Ведь Самбатасом в древности называли Киев. Так, по крайней мере, излагал Константин Багрянородный в своем труде «Об управлении Империей»:
«Итак, все они спускаются рекою Днепр и сходятся в крепости Киоава, называемой Самватас...».
Прокопий Кессарийский сообщал, что после войны антов со славянами (видимо склавинами) «…в этой войне анты были побеждены врагами…».
В плен попал некий юноша, которого звали Хильбудий. По официальной версии после плена юноша был выкуплен антом. Позже Хильбудий признался, что он тоже ант и был освобожден из рабства.
Исследователь 20-го века Третьяков П.Н. считал, что такого быть не могло, так как:
«Рабом у антов мог быть лишь чужеземец, порабощение же соплеменников запрещалось обычным правом…».
В связи с этим имеется мнение о том, что ромеи не правильно перевели слово «передан». Они посчитали, что он был продан. Хотя это был обычный обмен пленными с обеих сторон.
Получается, Хильбудий попал к антам из Киева-Самбатаса, а уже потом поступил на службу к ромеям, где настолько продвинулся по службе, что возглавлял византийские войска на рубежах империи от склавинов.
Официальная историография считает, что название Киева как Самбатас имеет еврейско-хазарское происхождение и производится якобы от названия реки Самбатион-Субботней. Это название реки из Талмуда.
Кроме того, имеется еще одна версия еврейского происхождения названия Киева. Так, Киевское письмо 10-го века, содержащее просьбу о сборе выкупа за Якова Бен Ханукке, упоминает Киев как «qiyyob».
Однако Польский лингвист 20-го столетия С. Роспонд в своем труде «Значение древнерусской ономастики для истории: к этимологии топонима Киев» считал иначе.
По его мнению, этот топоним: Samvatas — Samvadas — Sаvodъ, означает не что иное, как заводь-суводь, в значении стоянки речных судов.
Борис Рыбаков считал, что легендарный Кий с братьями был реальным персонажем истории. По его мнению, Кий и Хильбудий были тождественны друг другу, то есть являлись одним лицом.
Имеется мнение, что так как Кий - это не столько имя, сколько должность или род занятий, то имя Хиль-будий по-славянски могло в давние времена произноситься и как Кий-будий. А как вы считаете?
Дорогие читатели, с радостью жду ваши подписки и комментарии!
Лайк или репост этой статьи поможет ее продвижению!
Из-за катастрофического падения показов в ленте, статьи можно прочитать зайдя на канал. Заранее Вам благодарен!