Долг, как известно, платежом красен. А вот если должник не платит – это всегда проблема, причем не только частная, займодателя, но и общественная или даже государственная, ведь массовая невыплата долгов ни раз становилась причиной различного рода социальных конфликтов – войн, восстаний, революций.
Поэтому государства с древнейших времен принимали законы, направленные на защиту интересов займодателей. Русское государство, разумеется, исключением не являлось. Вопросы отношений между должниками и кредиторами как одни из наиболее часто встречающихся правоотношений регулировались уже Русской Правдой.
В этом древнем своде законов, в частности, встречается такое понятие, как «правёж» в переводе на современный язык это означает «взыскание». Взыскание долга. Не секрет, что должники довольно часто пытаются избежать исполнения своих обязательств или же находятся в состоянии неплатежеспособности. Вот в этих-то случаях должников и «ставили на правёж».
Правёж состоял в том, что неплательщика в течение нескольких часов ежедневно (кроме праздников) перед судьей или ведомством, которое присудило поставить его на правёж, били по ногам специально заготовленными прутьями, толщиной примерно в палец – батогами.
Причем впервые правёж был регламентирован лишь при Иване Грозном. В его правление появилась норма, которая предписывала стоять на правёже один месяц при долге в 100 рублей, а после этого - больше, либо меньше месяца, в зависимости от величины остававшегося долга. Эта норма была окончательно закреплена Соборным Уложением 1649 года.
Целью правёжа было побудить должника к выплате долга с помощью физического воздействия. Иногда это срабатывало, в других случаях должнику удавалось найти того, кто выкупит его долг и избавит (хотя бы временно) от правёжа. Если же ни первое ни второе не действовало, то должника отдавали займодателю в кабальные холопы. Уложением было определено, что своей работой кабальный холоп мужчина за год списывает 5 рублей долга, женщина – 2 рубля, 60 копеек.
Правёжу подвергались не только беднейшие слои населения, как можно было бы подумать. Эта мера могла быть применена к любому должнику, который сам отвечал по своим обязательствам. Однако как это часто бывает, более состоятельные люди все же имели ряд преимуществ. Например, они могли заплатить человеку, который отстоит за них правёж. Это было оправдано не только нежеланием терпеть боль и унижение, но и тем, что, например, служилые люди, отстояв правёж, предусмотренный для них в двойном размере, далее ничем не были обязаны кредитору, поскольку сделать их кабальными холопами было невозможно. Это запрещалось по закону.
Били, как правило, по икрам. Причем экзекуторы (недельщики) как и все должностные лица на Руси, конечно же, брали взятки. В зависимости от того, какая сторона преуспела в подношении, результаты правёжа могли оказаться для битого либо чисто символическими, либо наоборот, весьма тяжелыми. Во втором случае нередко бывало, что самостоятельно покинуть место исполнения наказания неплательщик был не в состоянии.
Несмотря на то, что, как уже говорилось выше, правёжу подвергались любые должники, все-таки это было в первую очередь орудие в руках имущего класса, направленное против бедноты и простолюдинов. Сам факт битья батогами, конечно же, был унизительной процедурой, оскорблявшей человеческое достоинство, как бы указывающей черни на ее место. Не случайно, взбунтовавшиеся в 1682 году против своих полковников стрельцы успокоились лишь тем, что особо ненавистные им полковники были поставлены на правёж с ежедневным битьем батогами.
А закончилась история правёжа в России в царствование Петра Великого. Известно, что царь-реформатор стремился всё и вся подчинить цели укрепления государства. Это относится и к вопросу о взыскании долгов со злостных неплательщиков.
15 января 1718 года вышел указ следующего содержания.
«Которые люди по подрядам и по откупам и по верным таможенным и питейным и всяким сборам, и в начетных и штрафных деньгах, и во всяких таможенных государственных сборах на определенные им сроки в платежах не исправились, и в том ныне в губерниях и канцеляриях на правёже держатся, и впредь ежели кто в таковых неисправах явится, и таковых самих, так и поручиков их, а буде сами должники померли, после их жён их и детей на правёже не держать, а отсылать их в С.-Петербург и отдавать в адмиралтейство, а в Адмиралтействе определять годных в галерную работу, а старых и малолетних мужеского полу в другую работу, а жён в прядильный дом; за ту работу зачитать им тех долговых денег, на месяц по рублю человеку».
Если статья понравилась – будем рады вашему лайку!
Помочь каналу: карта сбербанка 2202 2002 3267 4364