Академия была основана Платоном в 4 в до н.э.
Три фазы развития Академии
- древняя (Платон)
- средняя (Аркесилай, 268 до н.э.)
- новая (Карнеад 155 до н.э.)
Спевсипп
- племянник Платона
- учение о Едином и Многом (Неопределённой Диады)
- попытался показать, как из единого и многого получаются окружающие вещи
Метафизика Спевсиппа
Единое воздействует на многое, что приводит к появлению к системе форм (геометрические сущности).
Причина для других вещей не может обладать тем же самым свойством.
Единое есть причина Блага и Бытия, но не равно им, как и семя не равно цветку.
1 не является числом, т.к. оно есть причина, возможность появления новых чисел. Единица— это первопринцип (у пифагорейцев). Также и единое не равно благо и бытие.
Синтез множественности и единого порождает числа, а числа — первый принцип фигуры, точку. Из точки — многообразие геометрических объектов.
Геометрические фигуры соединяются с принцепом множественности и возникает Мировая Душа. Она производит мир физических объектов.
На уровне порождений Мировой Души появляется деление на добро (благо) и зло. Зло появляется из-за доминирования материи над формой (идеей).
Спевсиппа не удовлетворяла теория идей (форм) Платона, ибо непонятно, что есть идея и насколько реальные предметы подобны идеям.
Уровни бытия
- Единое само по себе.
- Многое, действующее на Единое, и порождающее числа.
- Душа.
- Неодушевлённые существа.
- Одушевлённые существа.
Этика Спевсиппа
Природа — образец. Иметь свободу от волнений (не хотим вот этого, не хотим чувствовать голод, когда не ели 2 дня), быть спокойным (хотим вот это).
Человек не всегда может ощущать спокойствие, благополучие, поэтому необходимо также иметь свободу от волнений.
Страдание — это зло, но не факт, что наслаждение — это благо. Они оба могут быть злом, противопоставляемые некой третьей вещи.
Безмятежность — совершенный баланс между наслаждением и болью. Мы к этому стремимся. Это и есть свобода от волнений.
Ксенократ — 3-й схоларх Академии
Последний руководитель Академии, лично знавший Платона.
Именно он разделил философию на три раздела: этику, логику и физику. Под логикой понимаем теорию познания.
Душа — это «самодвижимое число».
Наложение предела на беспредельное вследствие вмешательства Единого объясняет порождение идей-чисел и умопостигаемых величин
(точки, линии, поверхности, объёма).
Это синтез учений Платона (высшее — идеи) и Спевсиппа (высшее — числа и математические величины).
Цель — показать, что мир состоит из фундаментальных элементов.
Полемон — 4-й схоларх Академии
Однажды на лекцию Ксеноката завалился пьяным, но учитель не стал обращать на него внимание и продолжил вести лекцию. Это так впечатлило Полемона, что он увлёкся философией и позже возглавил Академию.
Полемон не одбрял тех, кто теоретизировал об этике вместо того, чтобы правильно вести себя.
Смысл жизни — жить в согласии с Природой.
Счастье — самодостаточность по отношению к большей части благ. Для счастья достаточно добродетели.
Буду очень признательна лайку и комментарию! Люблю Вас, котятки :3