«Брат покончил с собой, он несколько лет страдал депрессией, из жизнерадостного и оптимистичного человека превратился в тень. Я спрашивала у священника — какая участь ждет брата после смерти, тот ответил, что самоубийцы попадают в ад. Но неужели милостивый Бог, который есть любовь, не видит, что происходило с человеком до смерти и не сжалится над ним?»
На вопрос отвечает священник Сергий Круглов:
— Во-первых, самоубийство, как и убийство — лишение жизни живого существа тем, кто на это лишение никаких прав не имеет, то есть тем, кто это существо не создал. Понятно, что создает только Бог, даже человеческая мама, рожающая дитя на свет, не создает его сама... Потому и убийство, и самоубийство рассматриваются Церковью Христовой как одни из самых тяжких грехов, то есть грехов, исполненных богоборчества, противления Богу.
Во-вторых, ситуации у всех в жизни разные. Потому лучше нам не судить огульно совершившего самоубийство, причем не судить ни со знаком минус, ни со знаком плюс, а предоставить его Богу («Сами себе, и друг друга, и весь живот наш Христу Богу предадим», как говорит Церковь на богослужении), ведь Бог — судья куда более знающий, справедливый и милосердный, чем мы с вами. Не диктовать Богу: «Сделай, чтоб он был в раю!» — просто просить и смиренно, терпеливо ждать.
Повторяю: если мы себя называем христианами — так предадим умершего тому, кому сами доверяем более, чем себе: Христу. И не будем своими измышлениями ни определять его в ад (как тот батюшка), ни требовать для него у Бога рая (тем более не зная, хотел ли этого рая сам человек). Будем молиться за него Богу, просто, смиренно, терпеливо, а главное — жертвенно. А там — как Бог даст. Вы ведь согласны со мной, что то, что Бог даст, наверняка куда спасительнее и лучше для поминаемого, чем мы с вами можем пожелать ему?
