Выращивание детей - очень странная инвестиция. Работаешь у них психологом, аниматором и спонсором, отбираешь телефон с риском быть укушенным и проклятым, в магазине выбираешь им помидоры подороже, объясняешь им деление дробей и передовые идеи Чингис-хана в рамках урока истории, а в итоге получаешь от них скомканное личико с выражением «Господи, это опять ты?».
Чтобы придать нашему домашнему обучению немного искр и огня рассказал сыну, как выглядело образование в древнем мире.
По достижении нужного возраста папа отводил своего пацанчика в лес к опытному пожилому преподавателю и уходил. Старик привязывал парня к палке и подвешивал над костром, изредка поворачивая для более ровного загара. Затем подрумяненому учащемуся делали обрезание, а некоторые педагоги с живым воображением и высокими требованиями еще отрубали палец. Потом была перемена, когда парня оставляли в лесу наедине с муравьями, а затем наступал следующий урок. Ученика щедро поили настоями из самых ядовитых трав и грибов, которые произрастали в этой местности. Цель была – совершить над студентом временную смерть, из которой он должен был вернуться совсем другим человеком и достойным членом общества.
В общем если учащийся после всего этого выживал, его возвращали счастливым родителям без переэкзаменовки. Не мудрено, что после столь насыщенной программы мальчик начинал понимать язык птиц и был готов хоть сейчас идти на медведя. Такая вот простая и эффективная форма образования.
Позднее, правда, слабохарактерные зануды признали ее устаревшей и стали обличать в народных сказках. Например, Иванушка идет в таинственный лес, потом подходит к избушке с бабой Ягой. На самом деле избушка на курьих ножках - это вход в загробный мир, куда раньше отправляли молодых учеников, а бабуся, понятное дело, мертвая и охраняет этот вход. «Фу как воняет!», расстраивается старушка – это наши предки предполагали, что мертвым также неприятен запах живых, как и нам их амбре. Потом он либо доказывает что свой – «накорми меня, напои, потом и спрашивай» – это типа парень собирается так дурить ей голову. Но это не всегда работает, и бабка пытается зажарить парня и съесть. Однако ловкий Иванушка, как правило, сам мочит бабку или обманывает, получает какую-то новую инфу или волшебный клубок и шпарит дальше. Иногда Иванушка ничего от нее не получает, а просто сам сжигает старушку живьем в печке, и весь такой повзрослевший, с задумчивым взглядом, продолжает путь навстречу новым приключениям.
Если интересно, почитайте Проппа «Исторические корни волшебной сказки».
