Найти в Дзене

В.С. Аксакова - тургеневская барышня?

Вера Сергеевна Аксакова (1819–1864) — дочь писателя Сергея Тимофеевича Аксакова, хозяина имения Абрамцево. Довольно значимой вехой её биографии было знакомство с И.С. Тургеневым, дважды гостившим в гостеприимном абрамцевском доме С.Т. Аксакова. С писателем Вера Сергеевна общалась вначале неохотно, потому что их разделяли различные убеждения – Тургенев по взглядам был западником, а она принадлежала к кругу славянофилов. Но вполне вероятно, что такая самостоятельность в суждениях молодой барышни, наоборот, привлекла внимание наблюдательного писателя. И Вера Сергеевна, предположительно, стала прототипом знаменитых «тургеневских девушек», мыслящих и хорошо образованных, тонко чувствующих, с глубокой внутренней жизнью, способных сделать собственный выбор, готовых на жертвенность и самоотречение. Чаще всего «тургеневские барышни» росли в глухом поместье, на лоне природы, далеко от светской и столичной жизни. Оценить, насколько необычным и ярким явлением для той эпохи была Вера Сергеевна, нам
Копия Хайдара Сайбаталова c автопортрета Веры Аксаковой 1849 года. Из собрания Музея-заповедника «Абрамцево»
Копия Хайдара Сайбаталова c автопортрета Веры Аксаковой 1849 года. Из собрания Музея-заповедника «Абрамцево»

Вера Сергеевна Аксакова (1819–1864) — дочь писателя Сергея Тимофеевича Аксакова, хозяина имения Абрамцево. Довольно значимой вехой её биографии было знакомство с И.С. Тургеневым, дважды гостившим в гостеприимном абрамцевском доме С.Т. Аксакова. С писателем Вера Сергеевна общалась вначале неохотно, потому что их разделяли различные убеждения – Тургенев по взглядам был западником, а она принадлежала к кругу славянофилов. Но вполне вероятно, что такая самостоятельность в суждениях молодой барышни, наоборот, привлекла внимание наблюдательного писателя. И Вера Сергеевна, предположительно, стала прототипом знаменитых «тургеневских девушек», мыслящих и хорошо образованных, тонко чувствующих, с глубокой внутренней жизнью, способных сделать собственный выбор, готовых на жертвенность и самоотречение. Чаще всего «тургеневские барышни» росли в глухом поместье, на лоне природы, далеко от светской и столичной жизни.

Вера Сергеевна Аксакова. Автопортрет
Вера Сергеевна Аксакова. Автопортрет

Оценить, насколько необычным и ярким явлением для той эпохи была Вера Сергеевна, нам помогает воспоминание её племянницы, Ольги Григорьевны Аксаковой, которая писала: «Вера Сергеевна была исключительным явлением даже в этой особо талантливой семье. Она рисуется в моих воспоминаниях, как индивидуальность, как чрезвычайно обаятельное существо, в то время как остальные дочери — все вместе и каждая в отдельности — составляли только семью. Все были религиозны, но она жила религией, горела верой и любовью к Богу, но это в ней не носило печати особой серьёзности и скуки. Эта жизнь проходила где-то внутри неё, а в жизни она была ребёнком с детьми, весёлая девушка со своими подругами, понимающий брат для братьев, отзывчивый друг для всех и каждого». «Всё постигается любовью», — писала Вера Аксакова.

К.А. Трутовский. С.Т. Аксаков диктует воспоминания дочери. Гравюра. 1892. Из собрания Музея-заповедника «Абрамцево»
К.А. Трутовский. С.Т. Аксаков диктует воспоминания дочери. Гравюра. 1892. Из собрания Музея-заповедника «Абрамцево»

Незаурядность личности Веры Сергеевны можно понять и по её «Дневнику за 1854–1855 годы». Это были годы Крымской войны, других важных событий в истории России. И хотя Вера Сергеевна была искренне верующей, патриотически мыслящей представительницей славянофильского движения, накал её мыслей, чувств был таков, что по условиям цензуры дневник удалось напечатать в России только в начале ХХ века, в 1908 году.

В.С. Аксакова была и замечательной художницей. В карусели представлены некоторые её работы. Немало их хранится и в ИРЛИ РАН.