«Единственный смысл жизни человека — это совершенствование своей бессмертной основы. Все другие формы деятельности бессмысленны по своей сути, в связи с неотвратимостью гибели»
(Л.Н. Толстой)
Что подразумевал один из самых известных писателей и религиозных мыслителей в мире, под этим высказыванием?
Вторая часть жизни Льва Толстого, разительно отличается от первой. Он пришел к выводу, что он, как и множество людей в нашем мире, живет не правильной жизнью, лишенной всякого смысла. Все что он ценил и одухотворял – удовольствие, богатство, подвержено тлену и забвению.
Вряд ли кто будет оспаривать то, что, все материальные ценности конечны. Существует мнение что безсмертны лишь духовные, морально-нравственные ценности, например, такие, как любовь.
Любовь объединяет два сердца. Дальше эти два сердца рождают новую жизнь еще одно сердце, которое, когда вырастет, так же объединиться с другим сердцем, и они снова создадут новую жизнь.
И так, как наши предки относились к жизни и к смерти? Во что верили древние пращуры? Почему не боялись бога и какой для них была эта правильная жизнь?
Наши предки не были атеистами, когда, отсутствие веры в высшие силы, и безсмертие души разрешают любые поступки. В их мировоззрении присутствовали боги, были высшие силы, было понимание божественных заветов, все что есть так же и у христиан, и у мусульман, и у буддистов и так далее, и конечно именно Родовые заповеди определяли мораль, формировали совесть, укрепляли дух, руководили поступками и действиями в явном мире.
Удивительное, по нашим временам, отношении Славян к миру, богам и к себе, в любом случае нельзя назвать богобоязненным. Пропасть лежит между славянской верой и христианской религией, где «основной заповедью» является «Я раб божий».
Славяне верили в Правь и Навь, они ведали, что мир устроен по конам Светлых богов. Этим можно восхищаться или не верить бесконечно долго, но отсутствие пороков, которые сейчас процветают в современном мире, в те времена строилось на гордом ощущение: «Мы потомки и дети богов», а своих пращуров нужно уважать, просить совета, иногда помощи. Но как же их можно бояться? Они и не боялись, ведь в каждом из нас есть частичка бога.
Старая легенда гласит, что, когда бог создал человека, тот стал приставать к нему с вопросами. Бог утомился на них отвечать и укрылся от человека в океане, но человек научился погружаться под воду и снова начал одолевать бога вопросами. Тогда создатель спрятался в земле, но и там до него добрался человек. И тогда бог спрятался внутри самого человека и человек до сих пор ищет бога.
Что же такое смерть? Неизбежный финал для всего живого, или переход в иную реальность, в иное состояние.
Есть мнение, что все что нас окружает - это та или иная форма сознания. Представьте, что если свеча обладает сознанием, можно ли тогда сказать, что свеча смертна? Как форма – да, как суть - нет. Если свеча осознает себя, как форму свечи - то она смертна, потому что под действием огня эта форма будет разрушаться, если же свеча осознает себя как кусок воска, то для нее смерти не существует.
Физическое тело смертно, душа вечна, и в теле каждого живого существа живёт бессмертная душа. Этим объясняется пренебрежительное отношение к смерти Славянских воев и не только в древние времена, а даже в период событий 80-ти летней давности, во время ВОВ, несмотря на то, что в Советские времена, в стране царила парадигма атеизма и материализма. На генетическом уровне бойцы все равно понимали, что есть вещи гораздо страшнее, чем смерть.
Вода под действием высоких температур исчезает. С точки зрения неграмотного человека, это так и есть. Аналогично можно сказать и про самого человека. Под воздействием ряда причин, он как будто бы умирает, но смерть такая же иллюзия, как исчезновение воды под действием высокой температуры. Подобно тому, как нагреваясь, вода просто меняет свое физическое состояние, так и душа покидая тело, просто переходит в иное измерение, в другую мерность. Во многих религиях есть древние писания, которые говорят нам о том, что происходит с душой после смерти и самое интересное, что в основных вещах в базовых моментах все эти писания сходятся.
В писаниях могут присутствовать различные обозначения, образы, но суть тех или иных вещей остается прежней. И это говорит о том, что любая религия, по сути описывает одни и те же явления, просто каждая по-своему.
У Славян, символом смерти была богиня Морана или Марена, Мара, которая прекращала жизнь человека физическом теле. Она отнюдь не была негативным персонажем. Смерть была для славян таким же естественным процессом как смена времен года. Кстати Морана, также была символом зимы. То есть такие понятия как смерть и зима для Славян были явлениям одного порядка и это дает нам понять, что смерть — это лишь часть жизненного цикла, также как зима - часть года. Если изучить более подробно образ богини Мораны, то можно узнать, что она не просто прекращала человеческую жизнь, а скорее давала душе жизнь иную, вечную.
Почему же сейчас изменилось наше отношение к смерти? Смерть стала не очередным этапом развития, а трагедией? Уход человека из явного мира – это скорбь, боль и страдания близких людей. Почему мы перестали воспринимать смерть, как переход в иное состояние? Почему стали воспринимать себя, исключительно как физическое тело? Почему духовное развитие сегодня не является приоритетом для многих? Почему мы увлечены материальными ценностями? Ведь это еще больше усиливает страх перед смертью, так как мы осознаем, что смерть перечеркивает все наши успехи в их накоплении. Кто внушает нам такое мировоззрение и зачем?
Ответ на последний вопрос прост. Страх - один из рычагов управления человеком, и едва ли не самый сильный. Человеком, который считает себя исключительно физическим телом проще управлять.
Что же такое смерть на самом деле? Понимании этого слова, зачастую, кроется в самом слове смерть. Смерть - это смена мерности, то есть переход в иное измерение, смена формы.
Примечательно, что с самого начала своего зарождения, христианство признавало доктрину реинкарнации, однако Пятый Вселенский (или Второй Константинопольский) собор 553 года, просто взял и отменил это понятие. В христианской традиции жизни одна и живем один раз. Для чего это было сделано? Причина этому определить легко. Невозможно управлять и манипулировать человеком, который ведает, что смерть - это лишь продолжение пути его безсмертной души.
В истории были примеры того, как население целых городов побежденной страны совершали массовые самоубийства, чтобы не стать рабами. Ибо для этих людей свобода была дороже жизни в рабстве. А когда рабы совершают суицид, то это невыгодно победителям. Подобные примеры - это крайность, и я не в коем случае не призываю вас к этому. Добровольно лишить себя жизни — значит не пройти жизненные испытания, важные уроки, уготованные для души на этапе жизни в явном мире.
Однако, эти примеры, наглядно показывают насколько опасна для паразитарного строя, суть которого взаимоотношения господ и рабов, идея реинкарнации. Под ее действием, человек осознает себя не просто как физическое тело, а как безсмертную душу.
Такой человек не позволит паразитировать на себе. Так как, его не сломить запугиваниями. Ведь по мнению ученых, все наши фобии базируются на страхе смерти. А на данного человека мало найдется рычагов воздействий, ведь он ее не боится. Его не запугать третьей мировой войной, финансовыми кризисами, падениями метеоров, безработицей, «короновирусными» эпидемиями.
Согласно вере наших предков, есть мир Явь, Навь и Правь. Явь – это наша реальность, что можно заключить и из самого названия. Навь же – это загробный мир. Правь является миром светлых душ и богов – наших пращуров. В зависимости от действий человека в явном мире, он попадает или в Навь или в Правь. Но также он может быть возвращен к жизни снова в мире Яви, для завершения какой-либо миссии или для завершения жизненного урока.
Воин должен презреть мирские блага в виде жизни – учат нас восточные мудрости боевых искусств. Но это не значит возненавидеть людей и места, где ты живешь. Это значит стать выше материальных благ этого мира, понимать, что более бесценны духовные знания и развитие. Наше тело – такая же, по сути, иллюзия, фикция. Вглядитесь в глубины зеркала, когда-то там отражалось юное невинное дитя, но ведь нельзя и подумать, что оно умерло. Совершенно нет, оно просто изменилось, приобрело другой вид и другую форму. Это и есть эволюция, а смерть один из ее этапов, который не является конечным пунктом этого сложного процесса.
Паразиты навязывают нам материально-бездуховный взгляд на нашу жизнь, мы бежим как белка в колесе за вечно ускользающими материальными ценностями, забывая, что в нас самих есть самое бесценное – это наша душа.
Это все выгодно различны корпорациям, под управлением паразитов, которые создаются для властвования над нашим миром, нашими умами и телами. Основной тезис паразитарной философии - брать от жизни все, плюя на других и их нужды. Чаще и на свою собственную душу, на ее потребности, заслоняю внутреннюю пустоту и вопли своей души чувственными порочными наслаждениями.
Нами управляют опытные кукловоды, то пугая нас, то даря нам небывалое наслаждение, порабощая наши умы. К сожалению, это все ведет к смерти, но не только на физическом уровне, но и высокой материи – безсмертной души.
Вместо заключения, хочу привести слова писателя Льва Николаевича Толстого, с которого я начал эту статью, что
«Для бессмертной души нужно такое же и дело бессмертное, как она сама. И дело это, бесконечное совершенствование себя и мира — и дано ей»
Слава Богам и Предкам Наша!
Всем солнца и добра! Понравилась статья? Ставь любо и подписывайся на наш канал.