Показателем взрослости общества является карикатура. Алексей Венецианов удивил меня умением показывать через иронию и выносить на поверхность, где общество зависит от восприятия другого, то есть вторично.
Ну как тут не удивиться, если в памяти каждый раз возникают его портреты. Фундаментальные. Обладающие историей, уходящей по ощущениям, в глубину лет. Казалось бы, портреты его романтичны в определенной мере, но тем не менее они производят впечатление правды. Идут изнутри, давая нам внутренний посыл свериться с истиной, о которой говорит через свои полотна сам художник.
В его полотнах чувствуется эпоха Возрождения
Лаконичная, наполненная сакральными смыслами. Символичная. Кажется, что художник отстранен от содержания. Фресковость изображений в меньшей степени похожа на исконно русскую жизнь. Остается сравнить бытовые сценки наших русских художников. Они отличаются. У Венецианова символизм прозрачной аурой накладывается на реальное изображение. Сразу вспоминается тот же Борисов-Мусатов, картины которого мы смотрим через призму символического восприятия жизни художника.
В портретах Венецианова
Мы видим нечто иное, чем в портретах тех же Маковских. Его деревенские девушки не "Странницы" и не "Боярыни". Крестьянские девушки Венецианова исполнены внутреннего достоинства, чистоты и силы.
В венециановских девушках есть основополагающее женское начало, которое не обойти и от которого не отвернуться. Восхищение художника русской женщиной пронизывает каждое его полотно.
Карикатура же производит противоположное впечатление. Возникает образ человека, не такого простого любителя изображать крестьянский быт, но и человека ироничного, с обостренным чувством восприятия. Завеса романтизма слетает. Перед нами уже появляются изысканно-карикатурные подражатели, любители всего французского. Ирония художника в противопоставлении родного и чужеродного. В вынесении на поверхность бессмысленности чужого, вторичности.
Рядом с французскими солдатами возникают партизаны и партизанки. Живые. Жизнь их наполнена смыслом: освободить русскую землю от войск Наполеона. Изгнать из салонов любителей французских "куафюр".
На выставке, посвященной 80-летию снятия блокады в Русском музее, в зале с карикатурами я задумалась о том, почему именно художники рисовали карикатуры. Конечно, это вопрос из сегодняшнего дня, поскольку плакатное творчество сегодня - работа дизайнеров. В обязанности которых к сожалению не входит задача донести нужные идеи до людей.
Художники посредством карикатуры выворачивали на правильную сторону смысл происходящего. Родное - первично. Важно было показать поверхностное, наносное. Обозначить и проявить базовые смыслы, как основы жизни русского человека.
Как говорится, за что боремся и куда идем, товарищи?
Отсюда такую тоску вызываются сегодняшние плакаты. В них нет остроты понимания событий сегодняшнего дня. Перед дизайнерами не ставится задача показать идею, а современный человек не привык мыслить в логической связке череды событий. Плакат для него лишь красивая картинка, не побуждающая связывать происходящее со своей собственной жизнью.
#венецианов