России всегда было присуще «самодержавие», считают многие люди. Они говорят: «Россия не может быть демократическим государством», оправдывая это тем, что был тоталитарный советский режим, крепостное право или вспоминают даже влияние орды на формирование рабского менталитета нашего народа. Но такие люди забывают, что в истории нашей страны был период, когда основная власть принадлежала, не князю, а народу. Это период веча и вечевых республик. Сегодня мы говорим о них.
Для начало определим, что такое вече. Вече – это народное собрание в древней руси, созывавшееся для решения важных государственных вопросов. Отличительной особенностью данного органа власти от европейских – возможность принимать участие в вече всех сословий, в отличии от Европы, где в основном решение принималось крупными землевладельцами – феодалами.
Причины появления вече на Руси:
Во – первых, отсутствие единовластия. Как мы знаем до призыва варяг на Русь в 868 году, никакой четкой династической линии не было, а следовательно, из-за неустойчивости власти местным вождям приходилось опираться на мнения «народа», для придания себе большей легитимности. Из этого выходит вторая причина.
Во – вторых, после начала правления первых Рюриковичей вече так же укрепляется. Главная причина этого: появление новой династии, которая хотела так же опираясь на вече укрепить своё право на престол, а также использовать данный орган, как инструмент для укрепления контроля над землями, присоединенным к новому государству
В – третьих, во времена племенной формы правления, до Рюриковичей (V-IX века) там существовали сходки всех членов данного образования, главной его задачей было обсуждение и решение племенных дел племени или племенного союза. Такая модель управления просто перешла к Древней Русу, претерпев лишь небольшие изменения.
Но постепенно вече начинало утрачивать свое положение одной из главной силы в государстве. Его власть и влияние постепенно переходили другим органам власти: таким как князь и его наместники, зачастую родственники, дружине старшей и младшей. С усилением князя вече стало больше декоративным органом, существовавшим для решение мелких бытовых проблем. Этот процесс происходил на территории всей Руси, за исключением двух княжеств, о которых мы и поговорим.
Новгородское княжество – республика с 1136 года. Традиции веча восходят к многотысячелетним традициям народных собраний, идущих от родоплеменных советов. Для Новгородской республики характерны некоторые особенности общественного строя и феодальных отношений: значительный социальный и землевладельческий вес новгородского боярства, имеющего давние традиции, и его активное участие в торговой и промысловой деятельности. Основным экономическим фактором была не земля, а капитал. Это обусловило особую социальную структуру общества и необычную для средневековой Руси форму государственного правления.
Вече — собрание части мужского населения города — обладало широкими полномочиями («общегородское» вече): оно призывало князя, судило о его «винах», «указывало ему путь» из Новгорода; избирало посадника, тысяцкого и владыку; решало вопросы о войне и мире; издавало и отменяло законы; устанавливало размеры податей и повинностей; избирало представителей власти в новгородских владениях и судило их.
После первого удачного похода на Новгород (1471) Иван III принудил новгородцев «ставить архиепископа на Москве». В результате второго похода (1478) вече было уничтожено как политический институт, а вечевой колокол увезён в Москву.
Другое княжество – Псковское. Во главе Псковской земли стояли посадники, боярский совет, князь и вече. В отличие от Новгородской республики, в Псковской республике отсутствовало крупное боярское землевладение, что не позволило боярству сосредоточить в своих руках всю политическую власть. Военная опасность и близость агрессивных соседей обуславливали более сильную власть князя в Псковской республике. Вече управляло отношениями между знатью, посадскими людьми, изорниками и смердами. Боярский совет (господа), в который входили посадники и сотские имел особое влияние на решения веча, собиравшегося в Троицком соборе. Он содержал архивы веча, важные личные бумаги и государственные документы. Согласно В. О. Ключевскому, посадников избирало вече, другие историки отмечают, что летописи такого не упоминают. Важные должности занимали представители небольшого количества знатных семейств. Однако во время наиболее драматичных моментов в истории Пскова, важную, а подчас и решающую роль играли так называемые «молодшие» посадские люди, люди более низких чинов. Борьба между боярами и смердами, «старшими» и «молодшими» посадскими людьми вылилась в появлении в XIV в. ереси стригольников и в спорах на вече, начавшихся в 1470-х годах и нередко выливавшихся в кровавые столкновения.
Так почему же вече не смогло сохраниться на территории Руси? Все просто. Усиление княжеской власти, суровый климат, наличие постоянной внешней угрозы, социальные и экономические сложности – все это привело к тому, что возникает необходимость в централизации и укрепление государства, а для этого необходимо было уничтожить вече, как орган, мешавший укреплению единоличной власти князя. с того момента народ лишается права принимать решения и участвовать в политической жизни общества.