В обществе, в котором принадлежность к массам не допускает рационального, эмоционального или культурного прогресса, быть социальным изгоем не является признаком социальной неудачи.
Быть изгоем делает вас лучше, позволяя вам быть личностью. У вас есть автономия и значимость, то, о чем люди, входящие в группу “свои”, даже не могут подумать.
Если следование правилам увековечивает несправедливость, если поддержание традиций означает культивирование устаревшего, или общение приводит к тому, что люди сталкиваются друг с другом с чувством пустоты, решение сделать что-то другое не является безумием. Можно даже сказать, что это признак интеллекта.
Принадлежность к меньшинству в обществе не означает, что вы не являетесь частью общества. Принадлежность к группе “вне” или избирательность в отношении того, с кем вы общаетесь, - это проявление силы, перспективы и решимости. Это может сигнализировать о стремлении к позитивным переменам в обществе в целом.
🔰Эксперименты Московичи
Московичи, Лаге и Наффешу (1969) провели эксперимент, который продемонстрировал, что при определенных условиях группа меньшинств может влиять на большинство. Есть два важных условия. Во-первых, оставаться верным своему мнению в течение долгого времени. Во-вторых, единство меньшинства вокруг этих мнений.
В эксперименте участникам требовалось определить цвет серии слайдов, которые на самом деле все были синими. Одна группа составляла постоянное меньшинство, в которой каждому было поручено сказать, что каждый слайд был зеленым. В группе несогласованного меньшинства участников проинструктировали произнести "зеленый" только 24 раза. Контрольная группа не получила никаких инструкций.
Когда группа меньшинства постоянно говорила “зеленый”, члены группы большинства отвечали “зеленый” в 8,42% случаев, а 32% группы в целом сказали "зеленый" хотя бы один раз. Это показывает, какое влияние меньшинство может оказывать на большинство, если они последовательны и уверены в своих убеждениях.
Права и научные достижения, которыми мы пользуемся сегодня, пропагандировались людьми, которых называли ведьмами, сумасшедшими или социальными агитаторами. Группы меньшинств обычно исходят из новой мудрости, из которой рождаются великие перемены и возрождается общество. Мудрость, которая может исцелить общество, которое начинает приходить в упадок.
Из мира науки, искусства или активизма “чудаки” пытаются разбудить нас и заставить задуматься, прежде чем мы отбросим их идеи и проигнорируем их. В то же время они заставляют нас забыть о созданной нами иллюзии. Они заставляют нас поверить в утопию и напоминают нам, что нашу жизнь можно использовать не только для следования одному и тому же образцу.
Разница между любознательным меньшинством и меньшинством, способным к преобразованию, заключается в мотивации, с которой они стремятся к переменам. Первая группа ищет способ подавить группу большинства. Вторая группа, с другой стороны, ищет способы, с помощью которых они могут преобразовать общество, чтобы каждый мог жить лучше.
Прежде чем вы начнете чувствовать себя плохо из-за того, что вы принадлежите к меньшинству, спросите себя, кем бы вы были, став его противоположностью. Иногда принятие других - это конец нас самих.