Если учесть тот факт, что фильм снят одновременно в трех жанрах: хоррор, триллер и детектив, - я бы не рекомендовал его к просмотру большинству женщин, детям до 18 и людям с очень чувствительной психикой. Нет, я бы не назвал его страшным, но неприятным он точно является. Я бы даже назвал его крайне неприятным. Страшным в жанре хоррор является фильм «Проклятие монахини», - фильмы похожи, но тут меньше мистики и больше социального аспекта, меньше действия, но больше нравоучения.
Современное наше общество, разумеется, далеко от идеального в нравственном и в мировоззренческом планах, - никто особо не хочет учиться, все хотят комфорта, радости без ответственности и наград без личных достижений путем упорного труда. Я уже молчу о том, что большинство людей не только не понимает того, где они находятся, но даже и того, как они сюда попали — вероятно, уверены в том, что вечно будут пребывать в этом слое реальности и ничего страшного (в виде смерти) с ними не случится никогда. Согласитесь же, что в душе большинство людей уверены в том, что они бессмертные. Особенно пешеходы, - но это я отвлекся, это о моем личном. Не так давно беседовал со своей дочкой, которой уже 14,5 лет, спросил у нее о том, задумывалась ли она когда-нибудь, задавала ли себе вопрос на тему: «как я сюда попала и что значит мое рождение в этом мире». Вопрос был задан напрасно, поскольку она не верила никогда и в жизнь после родов.
Я об этом к тому, что в фильме мы наблюдаем судьбы и характеры двух людей: полицейского и священника. Полицейский — хороший человек, но атеист, а священник — плохой и грешный человек, но верующий. При этом связывает их одно — священник знает демонологию, а полицейский чувствует злое, но не понимает того, откуда у него эта возможность, этот дар и тем более того, зачем он ему дан от рождения. Им предстоит друг другу помочь в ходе расследования одного мрачного дела. Так же в процессе развертывания сюжетной линии выясняется то, что полицейский примерный семьянин и никогда не употреблял запрещенные вещества, не вел асоциального образа жизни в то время, как священник, напротив, является бывшим наркоманом, любителем рок-музыки, и у него никогда не было не только детей, но и жены. Священник должен был умереть от употребления тяжелых веществ еще в молодости, но его спасла вера в Бога и в силу церкви. Полицейский же на распутье. У него очень высокая раскрываемость преступлений и отличная способность находить преступников, его все уважают в отделе, но все и он сам называют эту его способность «радаром» по поиску всего злого и страшного в большом городе. На распутье он от того, что не понимает — зачем ему дан этот дар, с какой целью, что все это значит. Он воспринимает мир как атеист, то есть как человек, который всю ответственность за зло и разрушения в этом мире переносит на создателя, на Бога. В конце фильма он становится совсем другим, он начинает ценить свой дар в полной мере и далее уже будет действовать осознанно. Но для того, чтобы придти к правильному пониманию своей роли на земле, ему придется пройти через сложные испытания, потерять напарника и чуть не потерять свою семью. А по другому у нас никогда и не бывает: «что имеем, то не ценим, а потерявши, плачем». Полицейскому будет мало одного только мужества при борьбе с абсолютным злом, - без священника с его знаниями, он был бы бессилен.
В фильме есть диалоги на морально-нравственные темы. Мне понравился один из них, в ходе которого выясняется то, что полицейский является сознательным убийцей. Он своими руками забил до смерти одного человека, поскольку этот человек, являясь педофилом, отправил на тот свет определенное число детей. Его оправдали, но суть диалога в том, что когда священник спросил его: «что тобой двигало в тот момент, когда ты избивал насильника?», полицейский ответил: «ненависть, я видел перед собою убитых им детей». И тогда священник ответил: «правильно, тобою двигала жажда мести, а не жажда правосудия, то есть тобою двигал гнев, а гнев — один из самых сильных грехов в человеке». Тут вспоминается еще более неприятный, даже жуткий фильм «Семь» с Бредом Питтом в главной роли, где преступник оставил напоследок перед детективом выбор действия в условиях проявления именно такого греха, как гнев. И гнев тогда победил человека. Дело в том, что для проявления правосудия нужна уверенность в Высшем, а для проявления гнева нужна уверенность только в собственном эго. А собственное эго ничего не дает, кроме разрушения души. Это его высшая и конечная цель.
Конечно, русский зритель будет не доволен тем, как выглядит священник протестанской церкви, тем, как он себя ведет, поскольку в православной церкви все куда как строже, но не стоит забывать — фильм американский и у них совсем иные нравы и нормальности.
Что касается мистической составляющей, то тут ничего нового зритель не найдет. Стандартное для американского кино внедрение демонической сущности в тело человека и управление им по своему усмотрению. Единственное, в фильме мы видим как с помощью определенных «священных» текстов и знаков может злое начало влиять на слабых духом людей и заставлять их делать страшные поступки. Такое информационное воздействие в реальной жизни действительно имеет место, - вспомните хоть эффект «25 кадра» или возможности такого известного шарлатана как Кашпировский, - слабых духом людей для таких шарлатанов достаточное количество всегда, - вспомните хоть песню из «Буратино»: «пока живут на свете дураки, обманом жить нам стало быть с руки». А теперь представьте себе, что речь идет не о сильном человеке, а о сильном злом духе.
Смотреть или нет, - решать вам, но я оценил фильм в основном благодаря психологической его составляющей на 7,0 баллов — серебряная серия.
личный телеграм канал автора