Учение Живой Этики проникнуто идеей подвига. Подвиг воспет как путь истинного величия духа. Подвиг настолько может быть разных форм, что каждый человек, если поймёт прекрасную сущность подвига и найдёт в своём сердце способность действовать ради общего блага и в сострадании к людям, может взрастить себе эту способность до истинно огненных степеней.
"...отсутствие сострадания делает человека негодным к подвигу, ибо такие души лишены мужества" ("Озарение", 250).
Агни-Йога – ни что иное, как путь подвига. Именно это понятие "подвиг" наиболее созвучно огню и является лучшим выражением Огненной Энергии в сознании человека.
Подвиг может быть видимый и невидимый, яркий и незаметный; может быть стремительным, как молния, а может продолжаться всю жизнь. Подвиг многообразен, многоцветен, всё множество оттенков Огня Жизни выражено в проявлениях подвига и действиях подвигоподобных.
Необходим ли подвиг? – В тех формах, к которым Мир привык и которые всегда выглядят как огромная жертва немногих лучших, в то время, когда многие вполне обходятся без малейшего вклада в Благо Общее, конечно, в таком смысле подвиг не является законом бытия.
Как Закон Бытия подвиг необходим в значении эволюционного продвижения, мощного усилия одоления новых ступеней в развитии человечества. Это та мера вклада сил и духа, и мысли каждого человека, которая делает "распределённой" на всех силу преодоления инерционных энергий и процессов.
Иначе говоря, если бы каждый осуществлял свою долю жертвы в общую красоту жизни, в общую энергию культуры, в общее накопление знания, в справедливость, то, конечно, тех жертв, которыми полна история, могло бы не быть.
"Если бы сердца людей были наполнены красотой, не был бы нужен подвиг, но тёмных так много" ("Зов", 202).
Истинно сказано, что подвиг не что иное, как необходимое действие. Не желание, но именно необходимость – в основе продвигающего действия во всём, в духе, в мысли, в действии.
Так многие знают эту формулу о необходимости, но большинство предпочитает следовать лишь личной необходимости, отнюдь не той пространственной "ноте" – звучанию необходимого действия, о которой говорят великие учения.
"Всякое желание вредно, но стремление к подвигу нужно. Желание не есть подвиг. Подвиг есть осознание необходимости" ("Озарение", 205).
Само стремление к подвигу, представление о нём и размышление, уже очищает сознание, поднимает вибрации психической энергии. На подвигоподобных действиях раскрываются все способности человека, а талант вырастает до гениальности.
А достижения духа вовсе невозможны без напряжений, усиленных стремлением к Высшему. Высший огонь зажигается в сердце, напряжённом любовью к человечеству. Как путь кратчайший к достижениям подвиг назван "самым практичным действием". Центры зажигаются только в подвиге духа и мысли.
Учение говорит, что в период смены Эпох подвиг особенно необходимое действие. Сказано, что никогда ещё не бывало, чтобы весь Мир становился ареной для подвига.
А также многократно произнесено, что особенно русский народ способен к подвигу, и это делает его наиболее подвижным, и даёт то соответствие огненной природе Бытия, которое и необходимо на данном этапе эволюции человечества.
"Никогда не покинем русский народ. Новые прекрасные души сходят на землю. Надо им открыть глаза… Даже неправая голова готова на самую новую идею.
…Нужно помнить каждый день о пути подвига" ("Озарение", 235).