Найти в Дзене
n.lashyonov

Воспоминания. «Жизнь моя? иль ты приснилась мне?» Часть 1.

ЧАСТЬ 1.1 (Летовский) Путник! Если ты движешься по дороге Фролово−Дон в сторону турбаз, то, проехав лагерь «Сосна», свернув вправо на втором перекрѐстке и поднявшись на песчаный всгорок, ты сможешь увидеть зелѐную живописную долину, со всех сторон окружѐнную песками. Вот в этом своеобразном оазисе и располагались два казачьих хутора. Тот, что ближе к Дону − Летовский, а севернее − Головской. На очень старой карте обозначено: «два безымянных хутора на берегу речки Летоновки». И видно, что эта речка текла от Головского лимана, существующего и в наши дни, до озѐр возле хутора Зимовского, а дальше в Дон выше нынешних турбаз. Почему-то мы всегда считали, что граница между хуторами была Хлѐчкиной вербы, это примерно около километра от фундамента бывшей церкви в сторону. А церковь называлась Летовской Пантелеймона-целителя, его праздник празднуется 9 августа, значит, это престольный праздник. Н


ЧАСТЬ 1.1 (Летовский)

Путник!

Если ты движешься по дороге Фролово−Дон в сторону турбаз, то, проехав лагерь «Сосна», свернув вправо на втором перекрѐстке и поднявшись на песчаный всгорок, ты сможешь увидеть зелѐную живописную долину, со всех сторон окружѐнную песками. Вот в этом своеобразном оазисе и располагались два казачьих хутора. Тот, что ближе к Дону − Летовский, а севернее − Головской.

На очень старой карте обозначено: «два безымянных хутора на берегу речки Летоновки». И видно, что эта речка текла от Головского лимана, существующего и в наши дни, до озѐр возле хутора Зимовского, а дальше в Дон выше нынешних турбаз. Почему-то мы всегда считали, что граница между хуторами была Хлѐчкиной вербы, это примерно около километра от фундамента бывшей церкви в сторону. А церковь называлась Летовской Пантелеймона-целителя, его праздник празднуется 9 августа, значит, это престольный праздник. Но в детстве, я помню, всегда говорили: «Головской престол», а не «Летовский». Почему так, теперь, наверное, уже никто и не объяснит. Но по историческим документам церковь Летовская, а по моим понятиям она находилась на территории хутора Головского либо стояла на границе между хуторами. Моя мама рассказывала, что в начале тридцатых годов прошлого века она девчонкой была свидетельницей того, как быками стаскивали колокола со звонницы, как плакали женщины и старухи, взывая к Господу. Потом новоиспечѐнные комсомольцы устроили в церкви что-то вроде клуба и вечерами веселились там под гармонь. Сейчас от Головского осталось только старое кладбище с множеством надгробных плит, да видны места бывших подворий по бугоркам глиняным да по камням от фундаментов строений. В Летовском теплится жизнь за счѐт нескольких фермеров, содержащих скот, да дачников.

Моѐ детство и юность прошли в хуторе Летовском. Наша семья переехала сюда из Новой Паники в 1956 году, осенью, когда я пошѐл в первый класс. Помню, после степной Паники, мы, дети, были поражены природой, лесом, громадными вербами, которые, кстати, живы и сейчас. В Головском в то время было всего несколько дворов, а в Летовском насчитывалось их около сорока. Как ни странно, при достаточно пожилом среднем возрасте населения было немало детей, да в летнее время ещѐ съезжались к жителям хутора внуки, племянники из Фролово, Михайловки, Волгограда. Так что ватага собиралась приличная, и было весело. Знали, у кого сколько и каких яблонь, вишен и прочее. Знали в лесу каждую полянку с дикой клубникой, тутовником и другими ягодами. А сколько по весне было цветов черѐмухи, сирени, ландышей и всяких других лесных цветов! Иногда ночами делали набеги на колхозные бахчи, а расположены они были за несколько километров от хутора. Кстати, «лампочка Ильича» зажглась в Летовском где-то через год-два после полѐта Гагарина в космос да и то от дизельной электростанции, которая давала свет в определѐнные часы, но «по просьбе трудящихся» дядя Вася Пономарѐв (по-хуторскому Васюня) мог продлить работу электростанции, естественно, за
вознаграждение в виде выпивки и закуски. В летнее время элетростанция вообще не работала, и наши уроки танцев и «дискотеки» проходили под патефон, гармошку, ну а попозже появилась гитара. «Очаг культуры» − клуб располагался в доме моего раскулаченного прадеда, вернее, кинозал занимал полдома, и к этой половине была пристроена кинобудка, а во второй половине дома располагалась сторожка, так как рядом была расположена животноводческая ферма. Из животных там содержались несколько отар овец, пара гуртов молодняка крупнорогатого скота («гуляка» по-старинному) и десяток-полтора рабочих лошадей.

Продолжение следует...