Правда факта по Декарту.
Не согласившийся с правдой факта немедленно будет наказан самой жизнью. Отличие жизненной истины от школьной познается непосредственно в опыте, который чужд консерватизму. Сумма этого частного опыта эквивалентна количеству "безвыходных" ситуаций, из которых вам удалось найти выход. Но настало ли время гордиться собой? Уверенны ли вы заранее, что не ошибётесь в очередном затруднении? Является ли знание жизни абсолютной гарантией неуязвимости? Сам опыт отвечает отрицательно. Скажем больше: именно доверие к себе губительно для того, кто ищет истину в факте. Ведь факт, будучи, казалось бы, неоспоримым, на деле является самой сомнительной вещью. Если, познавая истину научную, мы целиком полагаемся на мнение других, то для восприятия факта нам даны лишь наши собственные ощущения. Стоит оглянуться вокруг, и мы поймем, насколько данные этих непосредственных ощущений оказываются ошибочными, насколько часто мы вынуждены корректировать их сведениями, полученными извне, не от нас. Чувственно воспринимаемый факт неуловим. С другой стороны, любое нарушение внутреннего равновесия делает нас не вполне способными к восприятию факта.Тому, кто ищет истину, остается одно, последнее прибежище - глубокая истинная вера.Всякий раз, когда человек думает о Боге, он ошибается; когда же думает о Нём - находится на пути к истине, но никогда не достигает её.