Известное выражение «Если Бога нет, то все позволено», которое приписывается Достоевскому, как единая фраза отсутствует в романе. Однако эта мысль прекрасно иллюстрирует идейные взгляды Ивана Карамазова и является одной из определяющих в произведении.
Автора в романе интересует не столько судьба отдельных героев (трех братьев), сколько судьба общества. Каждый из братьев исповедует какую-то свою определенную правду о Боге. Алеша - это праведник в миру, который во всех людях может разглядеть образ Бога. Путь Алеши - это путь служения Богу. У Дмитрия бесконечная раздвоенность: он то полон благородных действий, то его переполняют низменные, грязные поступки. Но не смотря на свою "биполярочку", он пытается как-то наладить себя, обрести внутреннюю гармонию. И есть брат Иван - он то отрицает все, что связано с Богом, он не понимает как в мире может быть зло, если Бог есть Любовь. Для него эта мысль просто является чуждой, он перестает верить в силу Бога, поэтому ему проще отречься, чем рассмотреть эту ситуацию с другой позиции.
Разберем такой термин как "карамазовщина". О чем он? Это, в первую очередь, о духовном разложении, богоборчестве, ложных истинах. «В мире все более и более угасает мысль о служении человечеству, о братстве и целостности людей» (мысль старца Зосимы, героя романа "Братья Карамазовы"). Именно Зосима усматривает в главных героях раздвоенность: одновременно и потребность в вере и правде, и «склонность ко лжи».
В романе Достоевский показывает и трагедию людей, которые лишены веры и исповедуют нигилизм, и христианское подвижничество и потребность в Боге.
Достоевский в мыслях старца Зосимы и Алеши хочет правду о спасении и устроении мира — христиан, проповедующих идею всеобщего счастья и веру в Бога. Ад, по мнению Достоевского, — это неспособность любить и «страдание в том, что нельзя уже более любить». Следовательно, путь ко спасению лежит через любовь ближнего.
Через заповедь "возлюби ближнего своего, как самого себя" можно прийти не только ко спасению, но еще и при жизни наладить личные отношения с Богом. Ведь Он нас любит, не обращая внимания на наши грехи, пороки и падения. Он принимает нас такими какими мы есть, и дает возможность покаяться в своих грехах, что мы смогли после смерти пребывать всегда с Господом нашим!