Подборка книг ко дню рождения советского писателя Федора Александровича Абрамова.
Федор Александрович Абрамов – советский писатель, публицист и яркий представитель «деревенской прозы», популярной в русской литературе в 1960-1980-е годы.
Писатель родился 29 февраля 1920 года в селе Веркола в Архангельской области, в обычной крестьянской семье последним, пятым ребёнком. Отец Александр Степанович занимался извозом в городе Архангельске, а мать Степанида Павловна – крестьянка из староверов. Отец умер, когда мальчику было два года.
Начальную школу Федор посещал в родном селе, а затем был отправлен в Карпагоры для обучения в десятилетке.
С отличием окончив школу, экстерном был зачислен в ЛГУ (Ленинградский гуманитарный университет) на факультет филологии. После трех лет студенчества, будущий писатель, ушел добровольцем на фронт.
Во время службы перенес ранения, из-за которых был вынужден вернуться обратно в Ленинград. Здесь его ждали тяжелые годы блокады и эвакуация. После лечения продолжил службу в отделе контрразведки «Смерш». Характеризовался с положительной стороны. Имел хорошие показатели в разоблачении врагов. За короткое время пребывания в органах контрразведки вырос в должности от помощника оперуполномоченного до старшего следователя. Награжден орденом Отечественной войны второй степени, так же был награжден медалями «За оборону Ленинграда» и «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов».
В мирное время Федор Александрович окончил филологический факультет и поступил в аспирантуру (1948 г.). Кандидатская диссертация Абрамова была связана с романом М. А. Шолохова «Поднятая целина». С 1951 года назначен старшим преподавателем в Ленинградском университете, где позже стал заведующим кафедрой советской литературы.
В 1954 году в «Новом мире» была опубликована статья Абрамова «Люди колхозной деревни», в которой он протестовал против приукрашенного изображения жизни на селе. Эта публикация стала одним из поводов для снятия с поста главного редактора журнала А. Т. Твардовского. Самого Абрамова чуть не уволили из университета.
Первый свой роман «Братья и сестры» он начал 1950 году, но закончил его лишь через 6 лет. К публикации произведение приняли не сразу, только в 1958-м читатели ознакомились с творчеством начинающего писателя и положительно его оценили. Роман был опубликован в журнале «Нева» - первая часть трилогии «Пряслины». Писатель подтвердил в нём свою верность принципу: говорить только «правду — прямую и нелицеприятную».
В 1968 г. он написал второй роман — «Две зимы и три лета», а в 1973 г. закончил третий — «Пути-перепутья».
В 1975 г. за трилогию «Пряслины» автору была присуждена Государственная премия СССР. Абрамов показал тот путь, который прошла русская деревня начиная с тяжёлых военных лет.
Немало в библиографии автора произведений, посвященных жизни в селах: «О чем плачут лошади», «Деревянные кони», «Безотцовщина» и «Пелагея». Повесть «Алька» тоже рассказывает о северной деревне, ее людях и проблемах, волнующих их.
Большинство книг автора с трудом проходили цензуру и редко шли в многотиражную печать, поскольку часто демонстрировали нелицеприятную правду.
Федор Абрамов был блестящим публицистом. Его творчество остается до сих пор актуальным. Он поднимал проблемы не только социальные, но и нравственные:
- «Cоциальные, экономические, экологические проблемы неотрывны от духовных, нельзя возродить Россию, не улучшая самого человека»
- «Нельзя заново возделать русское поле, не возделывая души человеческие, не мобилизуя всех духовных ресурсов народа, нации».
Последнее произведение Абрамова - незаконченный роман «Чистая книга» был впервые опубликован в журнале «Нева» в 1998 году.
14 мая 1983 года, в Ленинграде, Федор Александрович Абрамов скончался - после перенесенной тяжелой операции от сердечной недостаточности. Похоронен в родном селе Верколе, на крутом берегу Пинеги, а в бывшей начальной школе, где учился Федор Абрамов, создан музей в честь писателя.
Произведения Федора Александровича Абрамова:
"Деревянные кони"
Рассказ "Деревянные кони" совсем не большой. Однако сам автор выделял его в своём творчестве, так как хотел воссоздать с его помощью образ матери.
Сюжета как такового нет: повествование ведётся от лица рассказчика, который праздно проводит время в деревне. И, волей случая, знакомится с Василисой Милентьевной, старой крестьянкой, что провела в Пижме большую часть жизни. Наблюдая за ней, слушая рассказы невестки, он постепенно чувствует, как зарождается большое уважение к этой работящей и волевой женщине.
В небольшом рассказе чувствуется тоска по прошлому, когда жило в деревнях горячее молодое племя, работа кипела, жизнь была нелегкой, но дружной.
Как быстро меняется время. Повсеместная урбанизация не дает нашим детям представить, что такое деревенская жизнь во всей её строгой красоте. С какой любовью автор описывает утварь, валяющуюся с предметами старины на повети, как ненужный хлам, деревенскую избу и уклад крестьянской жизни.
Иногда надо возвращаться к истокам.
«Пелагея. Алька»
В повести «Пелагея» главной героине все удалось в жизни, дом – полная чаша, удовлетворено и ее тщеславие, водится она со всеми «лучшими (нужными) людьми», дочь у нее краше всех ровесниц. Однако в этой повести мы вновь сталкиваемся с гибелью суетных человеческих желаний, с крушением ложных жизненных целей. Рушится созданный Пелагеей мир: умирает безответный, добрый, тихий, безотказный труженик — муж. Тайком, вслед за сомнительным человеком уезжает из деревни в город любимая красавица дочь. Одиночество и ненужность теперь удел Пелагеи. А ведь какая необыкновенная пекариха и хозяйка она была совсем недавно. Все ладилось у нее. Хлеб на загляденье, чистота и порядок на работе и дома. И росла в ней гордость, осуждение других и сознание своего превосходства над бездельниками, пьяницами, нечисто живущими людьми, такими как, например, сестра ее мужа Анисья или как Маня-большая. Но известно: где осуждение и возношение — там и крах. Тяжелые чувства остаются от финала повести. Пелагея умирает в одиночестве, дочь даже не приезжает на ее похороны. Остается тягостное ощущение, хочется все изменить, хочется дать этой женщине хоть немножко больше счастья, ну или хотя бы внимания со стороны дочери.
«Алька»
Знакомство с Алькой происходит в деревне, когда она приезжает обратно из города навестить тетку Анисью и побывать на могиле матери. С первых строк автор как бы выделяет Альку из общей сельской толпы. Деревенская душою, внешне она выглядит как городской житель.: красные шелковые штаны, белая кофточка с глубоким вырезом на груди, модные туфли на широком каблуке, черная сумочка на ремешке через плечо. Алька хочет показать себя, зачастую преувеличивая истинные значения. В повести раскрывается конфликтная ситуация, в которой проявляется сила нравственных убеждений и высота сознания героя. Порыв чувств Али непредсказуем. Когда она оказывается в доме родителей, ее переполняют эмоции и воспоминания о матери. Алька решает остаться в деревне, но, приехав в город за вещами, теряет решительность. Она хочет работать стюардессой, повидать мир, но также она хочет пойти по стопам матери, быть похожей на нее, но ее потянуло в город. Может быть, она думала, что в городе жизнь ее сложится, сбудутся ее мечты. В деревне к ней относились как к чужой. Это, наверное, и перевесило в ее решении уехать. Хочется надеяться, что Аля все-таки добьется своей цели, найдет свою дорогу в жизни.
"Братья и сестры" роман в 3-х книгах
«Братья и сестры», дебютный роман Федора Абрамова. Книга вышла в свет в журнале «Нева» в 1958 году и сразу завоевала любовь читателей, а впоследствии получила продолжение в романах «Две зимы и три лета», «Пути-перепутья», «Дом»
Объёмная история таёжной глубинки, растянувшаяся на несколько поколений. Все четыре части рассказывают о жизни в селе Архангельской области. Тетралогия начинается с 1942 года. Сложное время для всей страны. Осиротевшая деревня сражается на невидимом фронте, внимая постановлениям и жёстким порядкам руководства. Женщины, дети и старики занимаются лесозаготовками и возделыванием неплодородных северных почв. Вечный голод, совершенно непосильная работа, постоянные похоронки с фронта и всяческие лишения — всё это обычная жизнь деревни Пекашино. Поражает, какой мотивацией были заряжены люди, зная, что бесплатно работают во имя страны. Кто-то отдаёт в колхоз сани, кто-то телушку, хотя сам не видит молока, кто-то несёт даже тулуп. Каждый день обессиленные люди встают за плуг в надежде стать передовиками труда и сделать ещё больше чем вчера.
Следующие книги захватывают послевоенные годы, новые порядки, долгожданная победа, а кругом такая же безысходность и голод. Нужно отстраивать заново страну, но совсем мало что изменилось, с фронта вернулись не все, всё опять ложится на женские плечи. На протяжении всей этой истории интересны человеческие отношения. Несмотря ни на что, здесь много и про любовь, и про дружбу, и про семью. За 30 лет хронологии книги кого-то из героев война сломала, кого-то закалила.
«О чем плачут лошади»
«О чем плачут лошади» - автор, от лица рассказчика, повествует о своих воспоминаниях детства, о деревне на окраине которой были привязаны лошади. Рассказчику было стыдно перед Рыжухой за безответственное отношение современного человека к этим умным и благородным животным. Кульминационный момент наступает, когда Рыжуха спрашивает у героя:
"Скажите мне… Вы человек, вы все знаете, вы из тех, кто всю жизнь командует нами… Скажите, были такие времена, когда нам, лошадям, жилось хорошо? Не соврала мне старая кобыла? Не обманула?".
Он попытался перевести разговор на другую тему, но лошадь всё поняла. Своей неискренностью рассказчик разрушил доверительные отношения между ним и Рыжухой. Автор своим рассказом напоминает, что испокон веков лошадь помогала людям, и они обязаны помнить об этом. Рассказ буквально окутан уютными луговыми травами и зарослями розового иван-чая, нежарким солнцем и порхающими бабочками и грустными лошадьми на привязи, которые "вспоминают" как раньше было лучше... Жаль лошадей, ведь раньше они действительно были ценностью любой крестьянской семьи. Сложно понять, что чувствует глубоко внутри это создание. Поэтому Абрамов наделяет их человеческими чертами характера, тем самым показывая, что они — братья наши меньшие и достойны сочувствия.
"Трава-мурава" ( сборник рассказов)
"Трава-мурава" - это цикл коротких рассказов, над которыми Федор Абрамов работал около 30 лет. Короткие рассказы, включенные в книгу, знакомят читателя с яркими характерами, народной жизнью - в их трагическом звучании, в смешении героического и будничного, прекрасного и преступного, доброго и злого. Книга помогает думать о судьбе России, размышлять о социально-философских и нравственных проблемах - о долге и совести, о смысле жизни, о доброте и подвижничестве, о глубинах человеческой души. Эта книга - дань памяти двум друзьям - Федору Абрамову и Федору Мельникову (художнику), которые всю жизнь были преданны друг другу.
#ПодборкаКниг #ФедорАбрамов