В IX веке жил греческий император Феофил (829-842) -лютый ненавистник икон. Ему старались подражать и его подданные.
Однажды помощник императора в одном богохульном деле по имени Симеон прознал, что его супруга Виктория втайне молится иконе Богородицы. Женщина была праведницей. Чтила иконы и тщательно прятала их.
В ярости Симеон потребовал от супруги отдать ему икону для сожжения. Виктории ничего не оставалось делать, кроме как пойти на хитрость - задумать план спасения образа Богородицы.
Она была угнетена грехопадением мужа. И решила, что руки мужа не должны коснуться святыни. Выбрав водоем, Виктория пустила икону по морю.
Но самое удивительное, что этот образ, переживший гонения, чудом избежал сожжения. Да к тому же еще и плавал по морю неизвестное количество лет до тех пор, пока не прибился к берегу Афонского Филофеевского монастыря. А там уже игумен и братия с честью позаботились - внесли икону в список монастыря, назвав образ «Сладкое Лобзание» («Гликофилуса»).
Как гласит церковное предание, эта икона является одной из 70 икон, писаных евангелистом Лукой.
И вот как-то игумен поделился с одним молитвенником историей о чудесном явлении иконы. А тот взял и усомнился всем сердцем. Заладил, как Фома неверующий, мол, так не бывает, басенки все это.
- Игумен сильно расстроился, ведь он говорил чистую правду. Слово за слово - и их дебаты переросли в многодневную дискуссию.
А некоторое время спустя случилось следующее. Поднимаясь по высокой лестнице по ступенькам, молитвенник вдруг оступился и стал падать! Испугавшись, он воскликнул: «Пресвятая Богородица, помогай!».
И Царица Небесная придержала его, не дав упасть и повредиться. После этого молитвенник не только изменил свое отношение к истории иконы, но и вера его стала намного крепче, чем прежде.
Пред иконой Пресвятой Богородицы «Сладкое Лобзание», или «Гликофилуса» молятся об укреплении в православной вере, о защите православных икон, при бедах и невзгодах, при телесных и душевных недугах.
Добавлю, что в настоящее время икону "Сладкое Лобзание" можно увидеть в Пантелеймоновском монастыре Святой Горы Афон. Один из образов находится также в главном соборе Ново-Валаамского монастыря.
Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Сладкое Лобзание», глас 7
По причине овладевшей (Империей) ереси, о благоговейно чтимой иконе Твоей, Дево, явственно имеешь промысл: морским путешествием к Твоей обители приносишь (икону) как достойный дар. Мы же эту икону по праву называя «Сладкое лобзание» Тебя прославляем.
Кондак Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Сладкое Лобзание», глас 8
Всем в храмы и обители Твои приходящим, совершающим богоугодные приношения и почитающим Твой святой образ, даруй, Дево, Твои милости, от всяких избавляй скорбей, к Тебе взывающих: радуйся, Единственная уневестившаяся Богу.
Молитва ко Пресвятой Богородице пред Ее иконою «Сладкое Лобзание», или «Гликофилуса»
Приими, Всеблагомощная, Пречистая Госпоже, Владычице Богородительнице, сия честныя дары, Тебе единей прикладныя, от нас недостойных рабов Твоих, от всех родов избранная, всех тварей небесных и земных вышшая явльшаяся. Понеже бо Тебе ради бысть Господь сил с нами, и Тобою Сына Божия познахом, и сподобихомся Святаго Тела Его и Пречистыя Крове Его.
Темже блаженна еси в родех родов, Богоблаженная, Херувимов светлейши и Серафимов честнейши сущая. И ныне, Всепетая Пресвятая Богородице, не престай молящися о нас, недостойных рабех Твоих, еже избавитися нам от всякаго совета лукаваго и от всякаго обстояния, и сохранитися нам неврежденным от всякаго ядовитаго прилога диавольскаго.
Но даже до конца молитвами Твоими неосужденных нас соблюди, яко да Твоим заступлением и помощию спасаеми, славу, хвалу, благодарение и поклонение за вся в Троице Единому Богу и всех Создателю возсылаем, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
