Шаабан
О мусульмане, поистине одной из милостей (возможностей) для людей является то, что Аллах создает (предоставляет) нам особые времена (периоды) в течении года для совершения большего количества благих, хороших деяний, эти времена, когда человек может стать ближе ко Всевышнему, а благие дела становятся более весомыми и возвышенными из-за возвышенности, значимости (особенности) этих периодов и моментов.
Передается изречение Посланника Аллаха (с.а.с.), в котором он говорит:
إِنَّ لِرَبِّكُمْ فِي أَيَّامِ دَهْرِكُمْ نَفَحَاتٌ، فَتَعَرَّضُوا لَهَا، لَعَلَّهُ أَنْ يُصِيبَكُمْ نَفْحَةٌ مِنْهَا فَلَا تَشْقَوْنَ بَعْدَهَا أَبَدًا
«Поистине у Господа вашего в последующих днях вашей жизни есть дары (подарки) для вас. Идите же навстречу им. Возможно какой-либо из этих даров постигнет вас и после этого беды и убытки более никогда вам не повстречаются»
Дорогие мусульмане, один из этих даров начинает накрывать нас своей тенью: ведь мы зашли в один из месяцев лунного календаря, название которого шаабан, в этот месяц Пророк Мухаммад (с.а.с.) увеличивал поклонение так, как не увеличивал в любое другое время. От Аиши (р.а.) – супруги Пророка Мухаммада (с.а.с.) приходит следующий хадис. Она говорит:
لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ شَهْرًا أَكْثَرَ مِنْ شَعْبَانَ، فَإِنَّهُ كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ"
«Ни в один из месяцев Посланник Аллаха (с.а.с.) не постился больше чем в месяц Шаабан, поистине в Шаабан он постился весь месяц»
Причиной подобного отношения к этому месяцу является то, что большинство людей упускают это время, не проявляют в нем усердие в благом и особо не поминают Всевышнего. Поэтому Посланник Аллаха (с.а.с.) оживлял этот месяц поклонением. Подобное действие также указывает на превосходство поклонения в те периоды, когда люди не придают ему должного внимания.
Призадумайтесь о поступках, за которые обещана большая награда, из-за того что люди невнимательны к этим деяниям.
Почему уготована огромная награда людям, охраняющим утреннии намазы (постоянно совершающим утренние намазы)?
Призадумайтесь о превосходстве выстаивания ночной молитвы?
Такое же положение и с тем, кто входит на рынок, а как мы знаем это место, в котором люди редко думают о духовном, занимаясь куплей-продажей, и упоминает Аллаха. Его книга деяний наполняется многочисленным савабом.
Также одной из причин особого отношения Пророка Мухаммада (с.а.с.) к этому месяцу является то, что в этот месяц деяния человека поднимаются к Аллаху.
Как-то один из сподвижников Посланника Аллаха (с.а.с.) Усама бну зейд (р.а.) обратился к Пророку Мухаммаду (с.а.с.) и сказал ему: «я не видел чтобы в какой-либо из месяцев ты постился усерднее, чем в месяц шаабан». Посланник Аллаха (с.а.с.) ответил: «Многие люди проявляют невнимательность к этому месяцу, он расположен между Раджабом и Рамаданом, а в этот месяц деяния человека поднимаются к Господу миров. Поэтому я хотел бы держать пост в то время, когда мои деяния возносятся в Аллаху».
Таковым было стремление Пророка Мухаммада (с.а.с.) в повиновении Всевышнему, хотя ему были прощены как будущие так и прошлые упущения и ошибки. Такими же были и сподвижники Пророка Мухаммада (с.а.с.): если их призывали к чему-либо на пути Всевышнего, то они старались опередить друг друга в этом, на практике применяя коранический аят:
﴿ وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ ﴾ [آل عمران: 133]
«И стремитесь (своим повиновением Аллаху и Его посланнику) к прощению от вашего Господа и к Раю, ширина которого (равна) (ширине) небес и земли, уготованному для остерегающихся (наказания Аллаха)».
Сподвижники спешили и старались опередить друг друга в добрых делах. В том числе, об этом мы можем судить из хадиса Умара бну аль-Хаттаба (р.а.). Он говорит:
"أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا أَنْ نَتَصَدَّقَ، فَوَافَقَ ذَلِكَ مَالًا عِنْدِي، فَقُلْتُ: الْيَوْمَ أَسْبِقُ أَبَا بَكْرٍ إِنْ سَبَقْتُهُ يَوْمًا، فَجِئْتُ بِنِصْفِ مَالِي، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَا أَبْقَيْتَ لِأَهْلِكَ؟"، قُلْتُ: مِثْلَهُ، قَالَ: وَأَتَى أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِكُلِّ مَا عِنْدَهُ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَا أَبْقَيْتَ لِأَهْلِكَ؟" قَالَ: أَبْقَيْتُ لَهُمُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ، قُلْتُ: لَا أُسَابِقُكَ إِلَى شَيْءٍ أَبَدًا.
«В один из дней Пророк Мухаммад (с.а.с.) повелел нам принести милостыню (садака). На тот момент у меня было некоторое имущество. Я сказал себе: «Сегодня у меня есть возможность превзойти Абу Бакра», поэтому я принес половину своего богатства. Тогда Посланник Аллаха (с.а.с.) спросил: «Что ты оставил своей семье?». Я ответил: «Такое же (количество), что я принес». Затем пришел Абу Бакр (р.а.) со всем своим имуществом. Посланник Аллаха (с.а.с.) обратился к нему: «Что ты оставил своей семье?». Абу Бакр (р.а.) ответил: «Я оставил им Аллаха и его Посланника». Тогда Умар (р.а.) сказал: «Я никогда не смогу превзойти тебя в чем-либо».
Усердие проявленное в месяц Шаабан способствует еще большему усердию в месяц Рамадан. Оно подобно возделыванию земли и посеву, ведь стебли злаковых растений крепнут пока не придет время жатвы, сбора урожая. В месяц Рамадан мусульманин собирает то, что он посеял. Один из праведников говорил: «Поистине пост в месяц Шаабан словно тренировка поста в месяц Рамадан, чтобы человек не вошел в Рамадан в состоянии затруднения и тяжести, а наоборот же человек подготовил и натренировал себя к нему. И постясь в месяц Шаабан человек почувствует вкус и сладость поста, и войдет в пост месяца Рамадан с силами и активностью. Таким образом, Шаабан станет введением в Рамадан. Будет совершать в нем то, что следует начинать в Рамадан из поста и чтения Корана, чтобы подготовиться ко встрече с Рамаданом. И натренировать свои души в повиновении Всевышнему».
Один из сподвижников Пророка Мухаммада Муаз бну Джабаль (р.а.) передает, что Посланник Всевышнего сказал:
"يَطَّلِعُ اللهُ إِلَى خَلْقِهِ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلْقِهِ إِلَّا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ".
«В срединную ночь месяца Шаабан Всевышний Аллах смотрит на творения свои и прощает грехи всем, кроме двух категорий людей: людей, возводивших на уровень Бога кого-то помимо Аллаха, и людей, в сердцах которых злоба, злость, ненависть к другому человеку».
Данный хадис не говорит нам о дополнительных постах или выстаивании молитв, этот хадис призывает нас к укреплению родственных связей, благородном отношении к родителям, устранению злобы и ненависти из сердец, чтобы мусульманин встретил Рамадан с душой чистой от раздражения, негодования и недовольства к другим людям, чтобы человек встретил Рамадан со спокойным и свободным сердцем для поминая Аллаха и поклонения ему.
И если простит Всевышний своего раба в месяц Шаабан, то человек встретит Рамадан как чистый белый лист, в наилучшем состоянии (положении), и сможет проявить усердие в повиновении Всевышнему и совершению поклонений, создавая новый причины для прощения и милости Аллаха.