Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Как в маленьком алтайском поселке Кучерла появился частный музей

Людмила Соколова – жительница удаленного села Кучерла, расположенного практически в «конце географии». Здесь заканчивается автодорога, связывающая поселок с находящимся в 60 км райцентром Усть-Кокса, и начинается пеше-конная тропа к высочайшей вершине Сибири – горе Белуха. Всю жизнь Людмила Владимировна проработала учителем начальных классов в местной школе, а сейчас является ее директором. С приходом цивилизации в поселок многие старые предметы быта односельчане за ненадобностью выбрасывали на свалку, и для сохранения уходящей культуры еще в 1993 году Людмила Владимировна организовала небольшой музей при школе. Однако, несмотря на большой талант рассказчицы, посещаемость музея была низкой: зимой в музей ходили ребятишки и изредка – односельчане, а летом во время каникул он и вовсе был закрыт. В 2011 году Людмила Владимировна приняла участие во Всероссийском конкурсе учителей родного языка. Два полных чемодана старинных предметов увезла она с сыном в Москву, чтобы рассказать и показат

Людмила Соколова – жительница удаленного села Кучерла, расположенного практически в «конце географии». Здесь заканчивается автодорога, связывающая поселок с находящимся в 60 км райцентром Усть-Кокса, и начинается пеше-конная тропа к высочайшей вершине Сибири – горе Белуха.

Людмила Владимировна Соколова - инициатор создания и бессменный экскурсовод мини-музея в поселке Кучерла. Фото А. Тордоковой
Людмила Владимировна Соколова - инициатор создания и бессменный экскурсовод мини-музея в поселке Кучерла. Фото А. Тордоковой

Всю жизнь Людмила Владимировна проработала учителем начальных классов в местной школе, а сейчас является ее директором. С приходом цивилизации в поселок многие старые предметы быта односельчане за ненадобностью выбрасывали на свалку, и для сохранения уходящей культуры еще в 1993 году Людмила Владимировна организовала небольшой музей при школе. Однако, несмотря на большой талант рассказчицы, посещаемость музея была низкой: зимой в музей ходили ребятишки и изредка – односельчане, а летом во время каникул он и вовсе был закрыт. В 2011 году Людмила Владимировна приняла участие во Всероссийском конкурсе учителей родного языка. Два полных чемодана старинных предметов увезла она с сыном в Москву, чтобы рассказать и показать, как передает традиционные знания детям. Выиграть конкурс Людмиле Владимировне тогда не удалось, но проект по созданию музея получил множество положительных отзывов и стал обретать реальные контуры. Участие в конкурсе помогло учительнице познакомиться с культурой других коренных народов России и укрепиться в правильности выбранного направления – сохранении уникальных традиций алтайцев.

Шесть лет спустя мечта Людмилы Владимировны воплотилась. Людмила Владимировна приняла участие в программе Катунского заповедника и Алтае-Саянского горного партнерства "Бизнес вместо браконьерства" и получила поддержку на создание музея. За год семья Соколовых обустроила в родном поселке целый этнокультурный центр. Он получил название "Кудюр" - по-алтайски это означает "солонец", от этого же слова происходит и название села - Куjурлу (в русифицированном варианте - Кучерла).

Главный объект этнокультурного комплекса – музей с богатой экспозицией, знакомящей с предметами быта, музыкальными инструментами, игрушками, национальными костюмами алтайцев. Музей сделан в аиле – традиционном жилище алтайцев. Также в комплексе обустроены площадки для различных национальных игр: седлание коня на скорость Аргымак эртеш, бой подушками на бревне Теке согыш, выбивание бабок плеткой Камчы, стрельбы из лука Чечен ок-jаа, площадка для игры в волейбол, мини-сцена. На территории центра работает сувенирная лавка. Здесь же можно попробовать национальные блюда и научиться их готовить. Те, кто не решается отведать алтайские блюда, могут купить деревенские экологически чистые овощи и молочные продукты. Все это закупается у местных жителей, что создает для них дополнительный заработок.

Много о чем рассказывает во время экскурсий Людмила Владимировна: какие обряды проводят с новорожденным ребенком, как проходит взросление девочки, о свадебных традициях, о том, как меняется облик и поведение алтайских девушек после замужества. Рассказывая о воспитании детей, Людмила Владимировна показывает традиционные алтайские пальчиковые игрушки башпарак.

Башпарак – алтайская детская игрушка-считалка, с помощью которой дети учат названия пальцев на руке. Все пальцы игрушки – это дети в семье. Большой палец башпарак – самый старший, он заботится о младших, кормит их; указательный пажи-кырлу – помощник старшего, нянчится с маленькими; средний палец орто-мерген – хулиган, разбойник; безымянный обо-чечен - охотник; мизинец буу-бий – самый младший, непослушный, глаз да глаз за ним нужен.
Башпарак – алтайская детская игрушка-считалка, с помощью которой дети учат названия пальцев на руке. Все пальцы игрушки – это дети в семье. Большой палец башпарак – самый старший, он заботится о младших, кормит их; указательный пажи-кырлу – помощник старшего, нянчится с маленькими; средний палец орто-мерген – хулиган, разбойник; безымянный обо-чечен - охотник; мизинец буу-бий – самый младший, непослушный, глаз да глаз за ним нужен.

На мужской половине аила речь идет о мужском быте и о роли мужчины в алтайской семье. К слову, роль эта – главенствующая. Именно поэтому во время еды первый кусок берет мужчина, и уже потом - женщина.

Людмила Владимировна рассказывает об особом почитании огня в аиле – это живой дух, настоящий хозяин жилища и член семьи, поэтому к нему относятся почтительно, угощают, оберегают. Недопустимо для алтайцев оскорблять огонь сжиганием мусора. А одушевляя огонь, алтаец одушевляет и все природные стихии – землю, воду, воздух, горы. «Для нас, алтайцев, вся природа наполнена живыми духами, к которым мы относимся с уважением и благоговением, – завершает экскурсию Людмила Соколова. – Именно поэтому наши предки оставили нам богатую природу, и передать ее в таком же виде нашим потомкам – наша прямая обязанность. Для этого я и стараюсь сберечь наши традиции, ведь если ребенок в семье будет почитать дух огня, родителей, то и во взрослой жизни не позволит он себе браконьерства и вандализма в отношении природы».

Этнокультурный центр «Кудюр» находится в живописном месте на берегу реки Кучерла. Рядом – небольшая турбаза сына Людмилы Владимировны Игоря. Так что гостей у Людмилы Владимировны должно быть предостаточно. И если посчастливится вам побывать на Алтае, в Кучерле – обязательно заходите пообщаться с интересной рассказчицей и прикоснуться к вековой культуре коренных жителей этих мест.

Айсулу ТОРДОКОВА, Татьяна ЯШИНА