Рано утром прощаемся с гостиницей, на тук-тук – и в аэропорт!
Снимал дорогу в основном в надежде увидеть на ходу самоходный станок для отжимки сахарного тростника. По дороге из аэропорта в гостиницу, в день, когда мы прилетели в Варанаси, я такой видел, но снять не успел. Печаль!
Прощаемся с Варанаси-Каши.
Обратил внимание: летают в Индии так же, как и ездят- резко.
Резко набрал высоту, резко развернулся, резко занял эшелон. Дальше уже спокойно лететь можно :)
Гида по Кхаджурахо мы нашли по наводке гида, который нас водил по Варанаси. Гостиницу мы нашли сами. Хорошая гостиница, с удобствами - букинг врать не будет!
Название Кхаджурахо произошло от "харджура", что на санскрите означает "финиковая пальма". Пальмы можно увидеть уже на дороге от аэропорта. Финиковые, наверное.
Но прославился Кхаджурахо в современном мире совсем не финиковыми пальмами.
Здесь есть целый храмовый комплекс с довольно откровенными изображениями. Фотографии этих произведений древнего искусства встречают туристов прямо в аэропорту, у конвейеров для багажа.
Аэропорт здесь небольшой, но вполне современный.
Что приятно, на въезде в город среди "Hi!" и "Ciao!" есть и "Привет!" на русском.
Первые мысли, когда едешь по Кхаджурахо:
1. Почему никто не бибикает?
2. И вообще: где люди? Куда все уехали?
Поясню свою мысль. Города, где мы были до этого (кроме разве что Ришикеша) – города – миллионники. По советским правилам, в них нужно было метро строить :)
Даже в Ришикеше живёт больше ста тысяч человек (а с йоготуристами тысяч триста, наверное, наберётся, а то и больше). На фоне этого в Кхаджурахо, где живёт всего 25 000 человек (прописью – двадцать пять тысяч, по индийским меркам- даже для деревни мало), постоянно создаётся ощущение, что все люди куда-то попрятались и через какое-то время выскочат на улицы, создав привычную уже по Варанаси бесконечную круглосуточную толпу.
После заселения в гостиницу у нас есть полдня, чтобы осмотреть храмы с гидом.
Вот так храмы выглядят издали.
Издали всё вполне пристойно. Но стоит подойти поближе...
Построены храмы были примерно между 950 и 1100 годами. Понятно, что строились в этот период не только храмы - кому нужны храмы в чистом поле? Кхаджурахо, большой по меркам того времени город, был столицей государства Чандела и переживал период подъёма. Сохранившиеся храмы относятся к двум религиям - индуизму и джайнизму.
В 13 веке ситуация изменилась - армия Делийского султаната захватило королевство Чандела. В Кхаджурахо вместе с другими мусульманскими законами и правилами вместе с армией пришёл запрет на изображение людей и животных, и храмам здорово досталось (вспомните мои фотографии скульптур у ступенчатого колодца между Агрой и Джайпуром). К сожалению для Кхаджурахо и к радости для храмов, город стал приходить в запустение, и часть храмов заросла лесом (природа тут щедрая, ручку от лопаты в землю воткни - через полгода баньян вырастет). С целью отбивания сисек-писек от неприличных храмовых статуй блюстители законов из Делийского султаната в лес не полезли: неподобающего не видно - ну и хорошо.
Спрятаться в лесу и партизанить до 1834 года получилось не у всех храмов: к 12 веку в Кхаджурахо было 85 храмов, до сегодняшнего дня дожило только 25.
А в 1834 году британский геодезист Берт, посещая эти места по своим британским геодезическим делам, заново открыл для мира храмы Кхаджурахо. Храмы были достаточно красивы, чтобы потратить время на очистку их от растений, и слишком велики, чтобы утащить их на Британские острова (британцы любили для пущей сохранности всё более-менее интересное, найденное в колониях, грузить на корабли и тащить домой). Благодаря им (храмам, хотя и капитану Т. С. Берту большое спасибо) Кхаджурахо обрёл свою вторую жизнь, уже не как столица королевства, а как туристическая достопримечательность.
Кстати, ни одно из нерелигиозных строений бывшей столицы государства Чандела до наших дней не сохранилось.
Кстати, вы знаете, откуда появился "голый вепрь Ы" в арканарском фольклоре? Проклятый святым Микой, неуязвимый для железа, но боящийся костяного оружия?
У меня есть предположение :)
На самом деле, Арканар и Икающий лес здесь, конечно, не при чём.
Это бог Вишну в одном из его воплощений. В образе кабана он очередной раз порядок на наводил: демон Хираньякшу похитил Землю и отнёс её на дно вселенского океана. Пришлось вмешаться: демону вломить как следует, Землю на место вернуть... А в образе кабана, как все мы понимаем, делать это гораздо удобнее.
На станции метро "Площадь Революции" положено потереть нос собаке. Примета такая: потрёшь - и будет тебе сопутствовать удача.
Здесь, судя по натёртым фрагментам статуй, приметы немного другие :)
Кстати, по наиболее популярной версии, пограничника на "Площади Революции" зовут Никита Фёдорович Карацупа, а его пса (сюрприз!) - Индус!
Мир полон совпадений. Или это не совпадения?
Количество и качество резьбы, как почти везде в Индии, впечатляет. Причём это не отдельные фигуры, часто храмы покрыты фигурами "с ног до головы".
Конечно, обращают на себя внимание в первую очередь эротические изображения различной степени порнографичности откровенности :)
"То вместе, то поврозь, а то попеременно", как поётся в песне.
Похожие на драконов звери, кстати, символизируют всякие низменные страсти. Героям храмовых скульптур иногда удаётся их победить. А иногда нет :(
Но не только эротика тут встречается. Храмы всё-таки!
Вот Ганеши. Приглашает заходить :)
Есть и бытовые сценки.
Вот это, как нам сказали, свадьба.
Как шутит гид - ДТП со слонами. Водилы уже начали выяснять отношения :)
Свадьба, охота, церемония какая-то.
А это военный поход.
Я всё понимаю, но вот так даже в долгом военном походе делать нехорошо
В общем, впечатлений для одного дня для нас более чем достаточно.
Да и закрывается уже эта экспозиция. Вечер.
Лошадка!
Похоже, съела кого-то лошадка. Или это лев такой?
Завтра мы осмотрим и другие храмы. Храмы находятся на нескольких площадках. Сегодня мы посетили платную, самую большую. Есть и другие, бесплатные.
Пока гид с нами и ещё не стемнело - надо успеть сфотографироваться вместе.
С гидом прощаемся, двигаемся к гостинице.
P.S. Вот такой шурум-бурум тут птицы устраивают. Наверное, лучше жить подальше от такого дерева, а то не выспишься.
P.P.S. Тут предвыборная компания вовсю идёт. Вот такая агитация на улицах:
ездит грузовичок с громкоговорителями, и из них рассказывают, какой кандидат самый-самый лучший.
Все записи по этой поездке:
https://dzen.ru/suite/7bab758a-49aa-4d15-8193-8cea1c89b327
Про другие наши путешествия, если интересно, можно почитать здесь:
https://vremya-uhodit.livejournal.com/
Ну и подписывайтесь, не стесняйтесь!