Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
СВЯТЫЕ ONLINE

27 февраля - память равноапостольного Кирилла

Прп. Авксения (ок.470). Равноап. Кирилла, учителя Словенского (869). Сщмч. Онисима, еп. Тульского (1937). Прп. Исаакия, затворника Печерского, в Ближних пещерах (ок. 1090). 12 греков, строителей соборной Успенской церкви Киево-Печерской лавры (XI). Перенесение мощей блгв.кн. Михаила Черниговского и боярина его Феодора (1578). Прп. Марона, пустынника Сирийского (IV). Свт. Авраамия, еп. Каррийского (V). Святой равноапостольный Кирилл, учитель Словенский Святой равноапостольный Кирилл, учитель Словенский (до принятия схимы Константин), родился в Македонии, в городе Солуни на берегу Эгейского моря. В шумном портовом городе звучала греческая, арабская, славянская речь… От юности Константин отличался большим прилежанием в изучении наук, особенно любил труды Григория Богослова. Слухи об удивительных талантах юноши достигли Константинополя, куда его пригласили учиться вместе с юным царевичем Михаилом. Вельможи надеялись, что, видя успехи способного молодого человека, и царь станет прилежне

Прп. Авксения (ок.470). Равноап. Кирилла, учителя Словенского (869). Сщмч. Онисима, еп. Тульского (1937). Прп. Исаакия, затворника Печерского, в Ближних пещерах (ок. 1090). 12 греков, строителей соборной Успенской церкви Киево-Печерской лавры (XI). Перенесение мощей блгв.кн. Михаила Черниговского и боярина его Феодора (1578). Прп. Марона, пустынника Сирийского (IV). Свт. Авраамия, еп. Каррийского (V).

Святой равноапостольный Кирилл, учитель Словенский

Святой равноапостольный Кирилл, учитель Словенский (до принятия схимы Константин), родился в Македонии, в городе Солуни на берегу Эгейского моря. В шумном портовом городе звучала греческая, арабская, славянская речь…

От юности Константин отличался большим прилежанием в изучении наук, особенно любил труды Григория Богослова. Слухи об удивительных талантах юноши достигли Константинополя, куда его пригласили учиться вместе с юным царевичем Михаилом. Вельможи надеялись, что, видя успехи способного молодого человека, и царь станет прилежнее учиться. За три месяца Константин овладел грамматикой, изучил философию, риторику, астрономию, освоил греческий, латинский, арабский языки. Своим умом и прилежанием святой отрок приводил в удивление учителей – его называли Философом.

Одно время Константин состоял библиотекарем соборной церкви и преподавателем философии, с успехом вел прения с еретиками иконоборцами и с магометанами. Стремясь к уединению, он удалился на гору Олимп к своему старшему брату Мефодию, но их отшельничество продолжалось недолгое время.

Оба были посланы в 857 году императором Михаилом в миссионерское путешествие для проповеди христианства у хозар. А в 862 году началось главное дело святых братьев. По просьбе князя Ростислава император послал их в Моравию для проповеди христианства на славянском языке. Константин согласился не сразу.

-- Есть ли у них своя азбука? – спросил он.

-- Нет, -- ответил посол.

-- Как же я буду просвещать народ, не имеющий письменности? Это все равно, что записывать беседу на воде!

Братья уединились в монастыре, где провели много дней в посте и молитве. Они просили Господа, чтобы Он явил им азбуку, где «каждая буква умела бы говорить». Константин добавил к греческому алфавиту новые буквы для обозначения славянских звуков: б, ж, з, ц, ч, ш, щ, у, ю, я. Отец его был родом славянин, да и в Солуни он слышал похожую речь. Составив славянскую азбуку, братья перевели Евангелие, Апостол, Псалтирь и многие Богослужебные книги.

По природе болезненный и слабый, святой Кирилл от многих трудов вскоре заболел и, приняв схиму, скончался в 869 году 42 лет. Перед смертью он завещал своему брату продолжить христианское просвещение славян. Погребен святой Кирилл в римской церкви святого Климента, где почивают мощи этого священномученика, принесенные в Италию из Херсонеса словенскими учителями.

***

Народ, создавший свою Родину, есть носитель и служитель Божьего дела на земле. Это относится не только к «моему» народу (кто бы он ни был), но и ко всем другим народам, создавшим свою духовную культуру. Национальная духовная культура есть как бы гимн, всенародно пропетый Богу в истории, или духовная симфония. И ради создания этой духовной музыки народы живут из века в век, в работах и страданиях, в падениях и подъемах, то паря к небу, то влачась долу, -- вынашивая своеобразную молитву труда и созерцания на поучение другим народам.

Иван Ильин (1882--1954),

русский религиозный мыслитель