Не знаю, как вы, друзья, а я очень люблю читать советы и поучения старцев, монахов, святых отцов. Столько в их словах участия, заботы и желания нас просветить, что поневоле внутренне подтягиваешься. И к молитве меняется отношение - оно становится более ответственным, требовательным и в то же время благоговейным.
Вы только вдумайтесь, друзья, каким же колоссальным опытом, какой мудростью надо обладать, чтобы сказать о молитве так, как архимандрит Феофан Новоезерский (Соколов):
«Твердо веруйте, что, когда читаете Архангельское приветствие ("Богородице Дево, радуйся..."), Она невидимо приветствует и соплетает вам венец. Кто о Пресвятой Богородице даже только беседует, и за то великое воздаяние будет: Она всех слышит и о всех ходатайствует. Пресвятым Её молитвам всё возможно!».
А сколько умиления, легкой, тонкой иронии и человеческого тепла вложил преподобный Иона Киевский в свое «Правильце от всех болезней»! Приведу его полностью:
«Если хочешь во гроб скорее, то лечись, а если хочешь жить, то не лечись, а молись Богу, Божией Матери и святым угодникам, и пей святую воду Богоявленскую натощак по чайной ложке, и святым маслом делай на ночь крестик на груди против сердца. Перед тем, как пить Богоявленскую воду или же мазать маслом грудь, больной должен прочитать по одному разу «Отче Наш» и «Богородице Дево, радуйся» и положить земной поклон, и это делать 40 дней».
Конечно же, слова святого «если хочешь во гроб скорее, то лечись», не следует воспринимать буквально. Это и есть легкая ирония, чтобы подчеркнуть важность и значимость всего остального.
О своём отношении к молитве не раз говорил также старец Иоанн Оптинский. Вот одна из его мудрых цитат:
«Читайте утром и вечером перед вашей молитвой оба эти псалма - 26-й и 90-ый, а перед ними Архангельское обрадование - «Богородице Дево, радуйся». Будете так делать, ни огнь вас не возьмет, ни вода не потопит…».
