Гоголь Н.В.. и его ночь в "Вечерах на хуторе..."

Ночь ‒ таинственное время, которое всегда вызывало много восторга и в тот же момент много вопросов. Это время, когда все маски в прямом и переносном смысле сняты и можно расслабиться, спокойно погрузиться в свои мысли, грёзы... А какова же ночь у Гоголя, и почему именно в это время суток разворачиваются основные события произведений данного сборника? Важно сказать, что Николай Васильевич писал в русле романтизма, где человек понимается как существо фантастическое.

Мы никогда не узнаем мир и себя полностью, так же как и ночь скрывает от нас многое. Соглашусь с мнением Левочского С. С., что "Романтический взгляд обнаруживал многомирие, подобно тому, как Джордано Бруно делал допущение о бесконечности миров во Вселенной. Чтобы увидеть бытие объемным, многомерным, на него нужно взглянуть с его «ночной» стороны". (Левочский С. С " Символ Ночи в немецком романтизме).

Действительно, ночь в художественной литературе создает определенное настроение у читателя, ведь нам всегда интересна интрига, такие мы люди - создания любопытные. Однако Гоголь, как писатель духовный, применял образ ночи не только в качестве привлечения внимания читателя, здесь все намного глубже. Гоголь обозначает это время суток уже в заглавиях некоторых произведений этого сборника: ,, Ночь перед Рождеством", "Майская ночь, или утопленница". Ночь в его произведениях понимается как:

1) мистическая атмосфера, тайна («Майская ночь, или утопленница», «Ночь перед Рождеством» и др.);

2) ночь как символ ухода в мир мечты, сна, мир бессознательного, смерти;

3) ночь как время "разгуляя" нечисти, зла (" Вий", " Ночь перед Рождеством" ,"Страшная месть"). Ночь как поле битвы мира реального с миром фантастики, миром зла. Ночь, на мой взгляд, показана Гоголем как хрупкое, беззащитное создание, которое безоружно перед злым фантастическим миром. Вспомним, как в «Ночи перед Рождеством» нечисть именно в это время суток крадёт месяц и звёзды, а в «Вие» они устраивают «вихорь» в церкви, убивают молодого семинариста Хому Брута, у которого была слабая вера. Ночь расширяет наше сознание, так как именно ночью человек переходит в мир сна, мира неизведанного, необычного. Может правда, а может и приснилось, почудилось… Гоголь открывает для читателей то, что по мудрому замыслу Бога скрыто от людских глаз, он сдирает занавес и показывает мир иной, мир нечисти во всей «красе», действительно рискованно, и читать про это весьма страшно. А еще больше страха нагнетает то, что это происходит в ночное время.

4) ночь как метафора изображения ,,ночной", темной стороны героя. Два мира: фантастический и мир обычный (относительно...), быта представлены как два лагеря в парадигме добра и зла, светлого и ,,ночного", темного, божеского и дьявольского (как и в народном творчестве).Я бы сказала так: в каждом из нас есть в той или иной степени ,,ночная" сторона и светлая.

5)Но ещё писатель изображает ночь как сакральное время и не раз обозначает божественное начало ночи: «Земля вся в серебряном свете; и чудный воздух и прохладно-душен, и полон неги, и движет океан благоуханий. Божественная ночь! Очаровательная ночь! Недвижно, вдохновенно стали леса, полные мрака, и кинули огромную тень от себя. Тихи и покойны эти пруды; холод и мрак вод их угрюмо заключен в темно-зеленые стены садов. Девственные чащи черемух и черешен пугливо протянули свои корни в ключевой холод и изредка лепечут листьями, будто сердясь и негодуя, когда прекрасный ветреник — ночной ветер, подкравшись мгновенно, целует их. Весь ландшафт спит. А вверху все дышит, все дивно, все торжественно. А на душе и необъятно, и чудно, и толпы серебряных видений стройно возникают в ее глубине. Божественная ночь!"(,,Майская ночь...").

Читая эти строки, переносишься в этот чудесный пейзаж, вдыхаешь нежный, прохладный воздух и наслаждаешься. Любите ли вы ночь, мои друзья?

Карина Ибрагимова