Что значит "Москва-третий Рим" (Почему Запад не любит Россию)

То, что мировая (точнее, общеевропейская) столица не так уж и давнего прошлого напрямую относилась к России, следует уже из известного изречения Псковского религиозного мыслителя Филофея в его послании к Государю Василию третьему, как к православному Правителю, единственному из оставшихся: "Два Рима пали, третий стоит, а четвёртому не бывать". Филофей тогда этим вовсе не считал Римом Москву, хотя с ним её и сравнивал. Ведь, если бы Москва была православным Римом, то российскими императорами 19-го века не поддерживалась бы "идея-фикс" сделать Константинополь, второй Рим, русским городом и центром православия.

Иконописное изображение монаха Филофея (ок. 1465—1542), инока псковского Спасо-Елеазарова (ныне женского) монастыря, село Елизарово Псковского района.

Отсюда выходит другое, - то, что этот третий, Русский, Рим, упомянутый Филофеем, хотя и не был центром православия, однако был гарантом государственности для Православного царя. На месторасположение Русского Мира (Рима) отчётливо указывает Воскресенская летопись (Общерусский летописный свод 16-го века) в описании пути "из варяг во греки". В Рим от Чёрного моря по летописи (стр. 262) попадали, выходя на судне из Ладоги и Невы в Финский залив.

Фальсификаторы от истории с ясными глазами заявляют, что речь здесь идёт об Италийском Риме. А это нормально - плыть от Черного моря в Италию через северный маршрут, огибая всю Европу? К тому же и академически признается, что Италийский (первый по Филофею) Рим лежал тогда в развалинах, вплоть до середины 15-го века.

Слева - красным помечен текст Воскресенской летописи о пути из "Варяг в греки" через Северный Рим. Справа -карта навигации первобытного мира, Делиль де Саль, 1770. Стрелкой показан пролив в раннее время на месте нынешней Европейской части России, по которому можно было приплыть из Варяжского моря к Царьграду. Под Царьградом же понимается Золотоордынская торговая столица у Каспия согласно времени написания летописи, а не Константинополь.

А какой город у Варяжского берега Финского залива сохранил античные признаки третьего Рима? - Разумеется, что Петербург, одновременно и антично-латинский Камнеград, и русский город Петра. Однако на географических картах вплоть до конца 17-го века нет никакого Северного Рима и Петрополиса (Камнеграда) в отличие даже от Великой Тартарии. Не мог город и затонуть, поскольку в этом случае уж обязательно был бы указан на картах до момента затопления.

Объяснение этому может быть лишь в его верхнем или осадочном происхождении. На географических картах всегда была привязка, разумеется, к нижнему, а не к верхнему горизонту. Это относится и к расположению Северного Рима, отчего город (даже столь огромный) и не обозначался картографами. Рудимент же верхнего горизонта явно указан на всех планах Петербурга вплоть до середины 18-го века в виде направления на Север, отличного от нынешнего.

Слева - карта Петербурга 1792-го года с нынешним нижним горизонтом и направлением на Север. Справа -карта города 1717-го года с верхним горизонтом и иным направлением на Север. Верхний горизонт особенно заметен в ином направлении линий Васильевского острова Петербурга, помеченном красными линиями.

Факт существования в недавнем прошлом горизонта верхней Земли не укладывается в понимание и нынешней науки, не говоря уже о времени Петра I. Это и "сыграло на руку" фальсификаторам, полностью изъявшим из истории античное прошлое России. Однако на картах конца 17-го, начала 18-го веков, отражающих момент появления Камнеграда- Петербурга, построенного по выражению Белинского, чуть ли не на воздухе, имеется интересная деталь.

На варяжском, "готском" берегу Финского залива стоит обозначение некоей "Европейской территории". Есть карта, где эта область на прибалтийском диалекте латыни названа даже Центральной Европой (Jeskis Europe). Выходит, Северный Рим, ставший Петербургом, ещё всего лишь около трёх с половиной веков назад был центром Европы! При этом европейские карты показывают Ингрию под Петрополисом лишь шведской территорией, скрывая совместное с Москвой владение этой землёй по праву русско-шведской унии.

Карты Ингрии конца 17-го века с указанием области расположения верхнего Петрополиса-Камнеграда до его оседания на Невские острова в виде "Европейской территории".

Поскольку монах-мыслитель Филофей видел в Третьим Риме античного Петрополиса гаранта государственности Московского царя, сохранявшего в мире православие, то это означает и русские корни самого Петрополиса. К тому же согласно памятной медали Екатерины второй Рюрик, учредивший Русь, был и правителем Петрополиса, Властителем обоюдных стран, как отчеканено на медали. Вот потому и Иван Грозный, будучи прямым потомком Рюрика, считал себя и потомком Римского императора, Октавиана Августа.

В письме к шведскому королю Юхану II Иван Грозный подчёркнул, что он «родством от Августа Кесаря ведется». А это значит, что и настоящий или исходный Рим был именно на Севере, в античном Петрополисе-Камнеграде. Отсюда и Рюрик был консулом Рима и варяжским или готским князем (Правителем) Новгорода и, тем более, - прямым потомком Августа Кесаря.

Медаль в память властвования Рюрика над двумя странами, из исторической серии медалей, № 13. СПб монетный двор, середина XIX в. Реверс: Властвовал обоюдными странами, владел и варягорусами. Это значит, что русы подразделялись на варяжских или готских и на новгородских или славянских.

Выходит, после царя Латина (основателя латинской культуры), покинувшего Визант ещё до императора Константина и возвратившегося в Северный Рим, его Правители породнились с варягами (фрягами) или с готами. Государи же Руси, начиная, с А. Невского-Байдара, по женской линии породнились с потомками Чингисхана (а значит, и с Китаем), став Правителями и Московской Тартарии, восточной части страны. Этим Русь в культурном плане обособилась от готского и католического направления в истории Петрополиса-Северного Рима и в истории Европы.

Вот потому на рисунке Нарвы и Иван-города начала 17-го века они обозначены соответственно варяжской (в стиле "крепости-звезды") и русской крепостями. В 1492-м году, когда прервалась династия верхних императоров Северного Рима, в Европе была учреждена Св. Римская империя именно немецкой (готской) нации. Северный же Рим стал не политическим, а торговым центром под названием Ганза и Европейской территорией, т.е. экономическим и торговым центром Европы.

Рисунок 17-го века, изображающий варяго-русскую крепость Нарву и "чисто" русскую крепость Ивангорода.

При этом лишь русские цари считались наследниками Северного Рима из всех нижних правителей, чем Москва политически сравнялась с Римом и что имел ввиду Филофей. Вот это всегда и вызывало нездоровую зависть Европы к русским и к Москве, вплоть до более, чем двухгодовой фашисткой блокады Петербурга, как остатка русского Северного Рима. Русским присутствием в Северном Риме объясняется и заселение в одно время восточной Европы славянами наряду с немецким (готским) населением, и, например, даже название английского Глазгова, ставшего Глазго.

Боязнь в Европе Москвы, законного наследника северного Рима, а значит, имеющей (по их гнилому разумению) претензию и ко всей Европе, стала и первопричиной нелюбви власть имущих европейцев к России, вплоть до раздувания ими нынешнего противостояния с "обандаренной" Украиной. Оттого и Наполеон стремился породниться с Александром первым, с русским императором и пошел на Москву, политически заместившую собой Петрополис, Северный Рим. Недруги России завидуют ей из-за её исторической значимости и величины, которую они пытаются выдать за последнюю империю. Но последнее слово будет не за ними, и Россия - не империя, стоящая над народами, а государство для нации будущего.

До новых встреч, уважаемые почитатели научной, исторической, политической и религиозной правды! Cognitio aliis libertatem dat, aliis vivificat (Одним знание даёт свободу, а других способно оживить). Победа будет за Россией, с которой Господь миров и Христос Его!

ПОДПИСАТЬСЯ (чтобы не пропустить новые статьи)

Филиппов В.В. ©

Читайте также: